Matthew on Judges 13:15-23 (ko)

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여기서는 다음 두 가지를 다룬다.

I. 마노아와 천사 사이에 오고 간 일들.

천사가 그와 함께 있는 동안 그것이 천사임을 감추신 것은 그에 대한 친절이었다. 그것을 알았다면 그 공포로 인해 이처럼 자유로이 대화할 수 없었을 것이었기 때문이다(사사기 13:16): "그가 그를 여호와의 사자인 줄 알지 못하였더라." 세상이 그분을 알지 못하는 동안 그리스도께서 세상에 계셨던 것과 같다. "진실로 주께서는 스스로 숨기시는 하나님이시니이다." 우리는 신성의 영광이 베일을 벗은 것을 감당할 수 없다. 하나님께서 선지자와 사역자 같은 우리 자신과 같은 사람들을 통해 말씀하시기로 작정하셨으므로, 그분이 천사나 아들을 통해 말씀하실 때도 그들은 사람의 모습으로 나타나 단지 하나님의 사람으로 여겨졌다.

1. 천사는 그의 대접을 거절하고 그것을 제물로 바치도록 하셨다. 마노아는 이 놀라운 소식을 가져다준 이 존귀한 나그네에게 감사와 존경을 표하고 싶어, 함께 음식을 드시기를 청했다(사사기 13:15): "곧 새끼 염소를 잡아 드리겠습니다." 메시지를 기쁘게 받아들이는 자는 그것을 보내신 분의 이름으로 사자들에게 친절을 베풀 것이다(데살로니가전서 5:13). 그러나 천사는 기드온에게 그랬듯이(사사기 6:20-21), 자신은 빵을 먹지 않겠으니 하나님께 번제로 드리라고 했다(사사기 13:16). 천사들은 먹고 마실 필요가 없다. 그들에게는 하나님을 영화롭게 하는 것이 먹고 마시는 것이요, 그리스도께도 그것이 그러하셨다(요한복음 4:34). 먹고 마시지 않으면 살 수 없지만, 그것마저 하나님의 영광을 위해 한다면, 우리도 어느 정도 그들처럼 하나님의 뜻을 행하는 것이며, 우리의 일상 식사조차 제물로 삼는 것이다.

2. 천사는 자신의 이름을 알려주기를 거절하며, 그의 호기심을 채워주지 않으셨다. 마노아는 그의 이름과 이스라엘 어느 지파 출신인지 알고 싶어 했다(사사기 13:17). 그의 메시지를 의심하기 때문이 아니라, 그를 다시 찾아가고 더 친하게 지내고 싶었기 때문이었다(선한 사람들과 선한 사역자들과의 교제를 늘리고 깊게 하는 것은 좋은 일이다). 또한 다른 의도도 있었다: "당신의 말씀이 이루어지면, 참된 선지자로 당신을 칭송하고, 다른 이들에게도 신성한 가르침을 위해 당신을 추천하며, 태어날 아이에게 당신의 이름을 붙여 당신을 기리며, 선물을 보내어 하나님께서 높이신 당신을 높이려 함입니다." 그러나 천사는 그의 호기심을 다소 나무라며 거절하셨다(사사기 13:18): "어찌하여 내 이름을 묻느냐?" 야곱도 이 은혜를 얻지 못했다(창세기 32:29). 우리는 알지 못하는 것을 구할 때 그것을 얻지 못한다. 마노아의 요청은 진심에서 나온 것이었으나 거절당했다. 하나님께서는 모세에게 그분의 이름을 알리셨는데(출애굽기 3:13-14), 특별한 이유가 있었기 때문이다. 그러나 여기서는 그런 이유가 없었다. 마노아가 의무에 관한 가르침을 구했을 때는 곧바로 받았지만(사사기 13:12-13), 호기심을 채우기 위한 질문은 거절당했다. 하나님께서는 말씀 안에서 우리의 의무에 관한 충분한 지시를 주셨지만, 사변적인 이성의 모든 탐구에 답하도록 설계하지는 않으셨다. 거절의 이유를 말씀하셨다: "그것은 비밀이라." 천사들의 이름은 당시 아직 계시되지 않았다. 그들을 우상시하는 것을 막기 위해서였다. 포로 이후 교회가 우상숭배에서 벗어난 때에는 천사들이 미가엘과 가브리엘이라는 이름으로 다니엘에게 나타났고, 사가랴에게는 천사가 묻지도 않았는데 스스로 이름을 밝혔다(누가복음 1:19): "나는 가브리엘이라." 그러나 여기서는 비밀이다. 또는 '기묘'이니, 우리에게는 너무나 놀라운 것이다. 그리스도의 이름 중 하나는 '기묘'이다(이사야 9:6). 그분의 이름은 오랫동안 비밀이었으나, 복음으로 빛 가운데 드러났다: 구원자 예수. 마노아는 알지 못하도록 되어 있기에 묻지 말아야 했다.

주목할 것,

(1) 우리가 여기 있는 동안은 어두운 채로 있어야 할, 우리에게 속하지 않은 비밀들이 있다.

(2) 그러므로 우리는 이러한 것들에 대한 헛된 호기심을 결코 부추겨서는 안 된다(골로새서 2:18). 가장 위대하신 선생님이 가르치시기를 원하지 않는 것들을 기꺼이 모르는 것은 무지하면서도 지혜로운 것이다.

3. 천사는 그들의 제물을 도와 받아 주셨고, 작별하면서 자신이 누구인지 알게 하셨다. 그는 번제를 여호와께 드리도록 지시하셨다(사사기 13:16). 하나님께 드려지는 찬송은 천사들에게 가장 기쁘게 받아들여지는 대접이다(요한계시록 22:9 — 하나님을 경배하라). 그리고 마노아는 제사장이 아니었고 제단도 없었지만, 이렇게 확실한 허락이 있었으므로 그의 고기를 소제로 바꾸어 반석 위에서 여호와께 드렸다(사사기 13:19). 곧 가져다가 그것을 드리도록 올려놓은 것이다. "주님, 여기 있습니다. 뜻하신 대로 하소서." 우리도 이처럼 마음을 하나님께 산 제물로 드리고, 성령의 역사에 복종해야 한다.

모든 것이 준비된 후,

(1) 천사가 기이한 일을 행하셨다. 그분의 이름이 '기묘'이기 때문이다. 아마도 그 기이한 일은 기드온에게 행하신 것처럼(사사기 6:20-21), 하늘에서 불을 내리거나 반석에서 불이 솟아나와 제물을 사르신 것이었을 것이다.

(2) 그는 제단의 불꽃 속에서 하늘을 향해 올라가셨다(사사기 13:20). 이로써 그가 단순한 사람이 아니라 하늘에서 직접 온 사자임이 나타났다. 그가 올라간 하늘에서 분명 내려온 것이다(요한복음 3:13; 6:62). 이것은 하나님께서 그 제물을 받으셨음을 나타냈고, 우리의 모든 제물이 받아들여지는 이유, 곧 다른 천사, 곧 언약의 천사이신 중보자를 통해 성도들의 기도에 많은 향을 더하여 보좌 앞에 드리심을 암시한다(요한계시록 8:3). 기도는 영혼이 하나님께 올라가는 것이다. 그러나 믿음으로 마음 안에 계신 그리스도께서야말로 그것을 향기로운 제물로 만드신다. 그분 없이는 우리의 섬김이 불쾌한 연기일 뿐이지만, 그분 안에서는 받아들여지는 불꽃이 된다. 우리는 이것을 그리스도의 자기 희생에 적용할 수 있다. 그분은 자신의 제물의 불꽃 속에서 올라가셨으니, 자신의 피로 단번에 성소에 들어가셨다(히브리서 9:12).

천사가 이 일을 행하는 동안 마노아와 그의 아내가 바라보았다는 사실이 두 번 언급된다(사사기 13:19-20). 이것은 기적의 증거이다. 두 목격자의 증언으로 그 사실이 확증된다. 제물에서 행한 모든 것은 천사가 하셨고, 그들은 바라보았을 뿐이다. 그러나 천사가 하늘로 올라갈 때 그들의 마음도 틀림없이 감사로 함께 올라갔을 것이다. 거기서 온 약속 때문에, 또 거기서 임할 성취를 기대하며. 그러나 그리스도의 승천을 목격한 자들이 하늘을 바라보며 서 있지 않았듯이, 그들도 감히 하늘을 올려다보지 않고 거룩한 두려움과 경외심으로 얼굴을 땅에 대고 엎드렸다.

이제,

[1] 그들은 그것이 천사임을 알았다(사사기 13:21). 그들이 본 것이 사람의 몸이 아님이 분명했다. 땅에 묶이지 않았고, 불에 상하지 않았으며, 올라가되 불꽃 속에서 올라갔기 때문이다. 그러므로 그것은 천사라고 결론짓는 것이 당연했다. 하나님께서 그분의 천사들을 영으로 삼으시고 그분의 사역자들을 불꽃으로 삼으시기 때문이다.

[2] 그러나 그는 더 이상 그들에게 나타나지 않으셨다. 그를 보낸 것은 이미 끝난 특별한 목적을 위해서였지, 선지자들의 경우처럼 지속적인 교제를 나누기 위해서가 아니었다. 그들은 천사가 말한 것을 기억하고 지켜야 했으며, 더 듣기를 기대해서는 안 되었다.

II. 이 환상이 마노아와 그의 아내에게 미친 인상.

천사가 기이한 일을 행하는 동안 그들은 바라보며 아무 말도 하지 않았다(하나님의 놀라운 역사를 주의 깊게 살피고 그분 앞에 잠잠히 있는 것이 마땅하다). 그러나 그가 일을 마치고 떠난 후 그들은 반성할 시간을 가졌다.

1. 마노아의 반응에는 큰 두려움이 있었다(사사기 13:22). 그는 곧 기쁘게 될 부모로서의 아들에 대해 굳은 확신으로 말했지만(사사기 13:8, 12), 이제 그를 확신시키고 격려해야 할 바로 그 일 때문에 큰 혼란에 빠져 아무것도 아닌 것 같았다: "우리가 반드시 죽으리라." 하나님이나 천사를 보는 것은 즉각적인 죽음이라는 것이 고대 유대인들 사이에 널리 퍼진 생각이었다. 이 생각이 기드온에게 그랬듯이(사사기 6:22) 현재의 그의 믿음을 완전히 압도하고 말았다.

2. 그의 아내의 반응에는 큰 믿음이 있었다(사사기 13:23). 여기서 더 약한 그릇이 더 강한 믿음의 소유자였다. 아마도 이것이 천사가 한 번, 두 번 그녀에게 나타난 이유였을 것이다. 마노아의 마음이 약해지기 시작했지만 그의 아내는 그를 위한 돕는 배필로서 그를 격려했다. 둘이 하나보다 나으니, 한 사람이 낙심과 절망에 빠지면 다른 사람이 그를 일으켜 줄 것이기 때문이다. 부부는 기회가 있을 때 서로의 믿음과 기쁨을 경건하게 도와야 한다.

마노아의 아내의 논리보다 더 훌륭한 것은 없다. "우리가 반드시 죽으리라"고 남편이 말하자, 그녀는 말했다: "아니오, 그렇게 두려워할 필요가 없어요. 우리에게 진정 유익한 것을 우리에게 불리한 것으로 결코 돌리지 마세요. 하나님이 기꺼이 우리를 죽이시려 하지 않는 한 우리는 죽지 않을 거예요. 우리의 죽음은 그분의 손과 그분의 뜻에서 와야 해요. 이제 우리가 받은 그분의 은총의 표시들은 그분이 우리의 파멸을 계획하지 않으신다는 것을 나타내요. 그분이 기꺼이 우리를 죽이시려 했다면,

(1) 우리의 제물을 받지 않으셨을 거예요(시편 20:3, 주석). 제물은 우리 생명의 대속이었고, 불이 그것에 붙은 것은 우리에게서 그분의 진노가 돌이켜짐을 분명히 보여주는 표시였어요. 악인의 제물은 가증스럽지만, 우리 것은 그렇지 않다는 것이 나타났잖아요.

(2) 공개적인 환상이 거의 없는 이 시대에(사무엘상 3:1) 이 이상한 광경들을 우리에게 보여주지 않으셨을 거예요. 또 나실인이 되어 이스라엘을 구원할 아들에 대한 이 크고 귀한 약속들을 주지 않으셨을 거예요. 그런 가지가 아직 자랄 뿌리를 마르게 하시려 했다면 이런 것들을 말씀하지 않으셨을 거예요."

주목할 것. 하나님께서는 자신의 구원을 위해 그리스도께서 드린 위대한 제물을 받으셨고, 죄인들에게 그분의 은총을 얻을 길을 열어주셨으며, 그들이 회개할 때 그것을 확증하셨다는 것이 죄인들의 죽음을 원하지 않으신다는 것을 보여준다. 그분이 기꺼이 그들을 죽이시려 했다면 이렇게 하지 않으셨을 것이다. 말씀과 기도 안에서 하나님과 교제했고, 그분께서 은혜롭게 자신을 드러내셨으며, 하나님이 자신의 일을 받으셨다고 생각할 이유가 있는 선한 그리스도인들은 흐리고 어두운 날에 거기서 격려를 얻으라. "하나님께서 내 영혼을 위해 행하신 일들을 하셨더라면, 나를 마지막에 버려 멸망하게 하시려고 설계하지 않으셨을 것이다. 그분의 일은 완전하시며, 그분은 그분의 은혜로 백성을 조롱하지 않으신다." 마노아의 아내처럼 추론하는 법을 배우라: "하나님이 나를 그분의 진노 아래 멸망하도록 설계하셨다면, 이러한 그분의 은총의 특별한 표시들을 내게 주지 않으셨을 것이다." 오 여자여, 네 믿음이 크도다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jdg-13-15-23 (Matthew Henry, PD)
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