Matthew on Judges 1:9-20 (ko)

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유다의 정복. 9 그 후에 유다 자손이 내려가서 산지와 네겝과 평지에 거주하는 가나안 족속과 싸웠으며 10 유다가 또 나아가서 헤브론에 거주하는 가나안 족속을 쳐서 세새와 아히만과 달매를 죽였더라 (헤브론의 본 이름은 기럇 아르바였더라) 11 거기서 나아가서 드빌 주민을 쳤으니 드빌의 본 이름은 기럇 세벨이라 12 갈렙이 이르되 기럇 세벨을 쳐서 점령하는 자에게는 내 딸 악사를 아내로 주리라 하더니 13 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이 그것을 점령하매 갈렙이 그에게 자기 딸 악사를 아내로 주었더라 14 악사가 시집갈 때에 그에게 권하여 자기 아버지에게 밭을 구하자 하고 나귀에서 내리매 갈렙이 그에게 묻되 무엇을 원하느냐 하니 15 이르되 내게 복을 주소서 아버지께서 나를 네겝 땅으로 보내시오니 샘물도 내게 주소서 하매 갈렙이 윗샘과 아랫샘을 그에게 주었더라 16 모세의 장인 겐 족속의 자손들이 유다 자손과 함께 종려나무 성읍을 떠나 아랏 남쪽 유다 광야에 이르러 그 백성 가운데에서 살았더라 17 유다가 그의 형제 시므온과 함께 가서 스밧에 거주하는 가나안 족속을 쳐서 그 곳을 진멸하고 그 성읍의 이름을 호르마라 하였더라 18 또 유다가 가사와 그 지역, 아스글론과 그 지역, 에그론과 그 지역을 점령하였더라 19 여호와께서 유다와 함께 계셨으므로 그가 산지 주민을 쫓아내었으나 골짜기의 주민들은 철 병거가 있으므로 쫓아내지 못하였으며 20 모세가 말한 대로 갈렙에게 헤브론을 주었더니 그가 거기서 아낙의 세 아들을 쫓아내었더라

유다와 시므온이 벌인 그 영광스럽고 성공적인 전투에 대한 추가 기록이 여기에 있다.

1. 유다의 제비 땅이 어느 정도 가나안 족속에서 정리되었으나 완전하지는 않았다. 예루살렘을 둘러싼 산지에 거주하는 자들은 쫓겨났지만(삿 1:9, 19), 골짜기에 사는 자들은 철 병거가 있어 자리를 지켰다(수 17:16). 여기서 유다 지파는 실패하여, 그 이전의 모든 용감한 행동의 영향을 스스로 망쳐 버렸다. 다른 지파들은 그들의 용기 있는 모든 사례는 따르지 않고 바로 이 비겁한 사례를 따라 하였다. 그들에게는 철 병거가 있었으니 공격하기 위험하다고 여겼다. 그러나 이스라엘에게는 천천의 병거이신 하나님(시 68:17)이 계셨으니, 하나님 앞에서 이 철 병거들은 불 앞의 지푸라기에 불과했을 것이 아닌가? 하나님께서 신탁을 통해(삿 1:2) 이번 원정에서 철 병거를 가진 자들을 예외로 두지 않고 가나안 족속 전체를 정복하도록 이미 약속하지 않으셨는가? 그러나 그들은 두려움이 믿음을 압도하도록 허용했다. 어떤 불리한 조건 아래서도 하나님을 신뢰할 수 없었고, 그래서 철 병거와 맞서기를 두려워하며 비겁하게 군대를 물렸다. 한 번의 담대한 공격으로 승리를 완성할 수 있었는데 그러지 않았으니, 그 결과는 치명적이었다. 그들이 잘 달려왔는데 무엇이 막았는가?(갈 5:7).

2. 갈렙이 헤브론을 소유하게 되었다. 이 성읍은 여호수아가 이미 십 년 혹은 십이 년 전에 그에게 준 것이지만(라이트풋 박사의 계산에 따르면), 그는 공적인 일에 분주하였기에, 지파들의 정착을 위한 일을 자신의 사적 이익보다 우선하여 이제야 비로소 그것을 차지하게 된 것 같다. 이 선한 사람은 자신이 마지막에 섬김을 받더라도 다른 이들을 먼저 섬기는 데 기꺼이 만족하였다. 이와 같이 마음을 먹는 사람이 드무니, 모두가 자기 것을 구하기 때문이다(빌 2:20-21). 그러나 이제 유다 지파의 사람들이 모두 나서서 헤브론을 정복하고(삿 1:10) 아낙의 자손들을 쳐 죽이고 그를 소유하게 했다(삿 1:20). 갈렙은 동족의 친절에 보답하고자, 그 중요한 장소인 드빌을 포위 공격하여 유다 지파 사람들의 손에 넣을 것을 촉진하기 위해 그 일을 지휘하는 자에게 자기 딸을 주겠다고 약속한다(삿 1:11-12). 옷니엘이 용감하게 나서서 성읍도 그 부인도 얻고(삿 1:13), 아내의 아버지와의 교섭과 처리를 통해 자신과 그 가족을 위한 좋은 유산도 얻게 된다(삿 1:14-15). 이 사건은 이전에 여호수아 15:16-19에서 이미 상세히 설명하고 교훈을 끌어냈다.

3. 시므온이 자기 경계 내의 가나안 족속으로부터 땅을 얻었다(삿 1:17-18). 시므온 땅의 동쪽 지역에서 그들이 스밧의 가나안 족속을 멸망시키고 그 이름을 호르마, 즉 '멸망'으로 불렀다. 이는 그 근방에서 이미 그런 이름으로 불린 몇 개의 진멸된 도성에 더해진 것이었다(민 21:2-3). 이것은 아마도 그들이 그때 맹세한 대로 남쪽 가나안 도성들을 완전히 진멸하겠다는 서원의 완성이었을 것이다. 서쪽 지역에서는 블레셋 사람들의 성읍인 가사, 아스글론, 에그론을 취했다. 그들은 현재 그 성읍들을 점령했지만, 주민들을 멸하지 않았으므로 블레셋 사람들이 시간이 지나면서 다시 성읍들을 회복하고 이스라엘에게 가장 집요한 원수가 되었다. 일을 반쪽만 하면 이보다 나은 결과를 기대하기 어렵다.

4. 겐 족속이 유다 지파에 정착지를 얻었다. 다른 지파보다 유다를 택한 것은, 유다가 가장 강하니 그곳에서 안전하고 평안히 살 수 있으리라는 기대에서였다(삿 1:16). 이들은 모세의 장인 이드로의 후손으로, 모세가 그들을 초청했을 때(민 10:29) 이스라엘과 함께 간 자들이거나, 삼십팔 년 후 광야 방랑을 마치고 올 때 같은 곳에서 만나 그때 그들과 함께 가나안으로 올라간 자들이다. 모세는 그들에게 이스라엘이 받는 것을 그들도 받으리라고 약속했다(민 10:32). 처음에는 종려나무 성읍, 즉 여리고에 자리를 잡았는데, 이 성읍은 재건될 운명이 아니었기 때문에 장막에 살며 건축에 관심 없는 자들에게 더 적합한 곳이었다. 그러다가 유다 광야로 옮겼는데, 그 외진 곳을 좋아했거나 유다 지파에 대한 애정 때문이었을 것이다. 유다 지파는 아마도 그들에게 특별히 친절하게 대했을 것이다. 그러나 사사기 4:17에서 야엘의 장막은 시스라가 피신했던 납달리 제비 땅에 먼 북쪽에 있는 것을 볼 수 있다. 이스라엘은 그들이 원하는 곳에 거주하도록 허용하는 예의를 보였다. 그들은 어디 있든 적은 것으로 만족하는 조용한 백성이었다. 아무도 괴롭히지 않는 자는 아무도 그를 괴롭히지 않는다. 온유한 자는 복이 있나니, 그들이 땅을 기업으로 받을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-jdg-1-9-20 (Matthew Henry, PD)
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