Matthew on Isaiah 62:10-12 (ko)

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메시아의 오심. "문들로 들어가라, 들어가라. 백성을 위해 길을 예비하라. 큰 길을 돋우고 돌들을 제거하며, 백성을 위해 기를 높이 들라. 보라, 여호와께서 땅 끝까지 선포하셨느니라. 시온의 딸에게 이르기를, '보라, 네 구원이 오신다. 보라, 그분의 상급이 그분과 함께하고, 그분의 일이 그분 앞에 있다'고 하라. 그리하면 사람들이 그들을 '거룩한 백성', '여호와의 구속받은 자들'이라 부를 것이며, 너는 '찾아낸 바 된 성읍', '버림받지 않은 성읍'이라 불리리라."

이것은 이전의 많은 구절들처럼 유대인들의 바벨론 포로에서의 해방을 가리키며, 그 모형과 예표 아래 예수 그리스도를 통해 이루어진 큰 구속과 그를 통한 복음의 은혜와 자유의 선포를 담고 있다.

**1. 이 구원을 위해 길이 만들어질 것이다.** 모든 어려움이 제거되고, 방해될 수 있는 것들이 길에서 치워질 것이다(이사야 62:10). 바벨론의 문들이 활짝 열려 그들이 자유롭게 통과할 수 있게 될 것이다. 바벨론에서 이스라엘 땅까지의 길이 예비될 것이다. 습하고 질퍽한 곳을 통해 둑길이 만들어지고, 거칠고 바위가 많은 곳에서 돌들이 치워질 것이다. 그들이 집결하기에 적합한 곳에 인도와 격려를 위한 기를 세워, 더 큰 안전을 위해 대열을 이룰 수 있게 할 것이다. 이와 같이 세례 요한이 주의 길을 예비하기 위해 보냄받았다(마태복음 3:3). 그리스도께서 자신의 은혜와 위로로 구원을 위해 누군가에게 오시기 전에, 회개를 통해 그분을 위한 준비가 이루어지는데, 이것은 복음의 평화의 준비라 불린다(에베소서 6:15). 여기서는 그 길이 회개로 평탄해지고, 거기서는 발이 그것으로 신겨지니, 결국 같은 것이다. 왜냐하면 둘 다 여행을 위한 것이기 때문이다.

**2. 이 구원에 대한 소식이 전해질 것이다(이사야 62:11~12).** 포로들에게 그들이 해방되었으며 원한다면 갈 수 있다는 것이 선포될 것이다. 그들의 이웃들에게, 주변의 모든 이들에게, 땅 끝까지 하나님께서 시온의 정당하고 부당하게 취급받은 사건을 변호하셨음이 선포될 것이다.

시온에게 그 위로를 위해 이렇게 말하게 하라. "보라, 네 구원이 오신다"(곧 네 구원을 가져오실 구원자가 오신다). 그분은 이 구원에 있어 모든 이가 경탄할 그러한 일과 상급을 가져오실 것이다. 그분과 함께 위로와 평화의 상급을 가져오실 것이다. 그러나 고난에 대한 보상을 받기 위해 그분 앞에 겸손과 개혁의 일이 먼저 있을 것이다. 그런 다음 각각에 대해 이어진다. 그들은 '거룩한 백성'이라 불리며 '여호와의 구속받은 자들'이라 불릴 것이다.

그분 앞에 있는 일, 곧 그들 안에서 그들 위에서 행해질 일은 그들을 거룩한 백성이라 부르게 할 것이니, 우상 숭배로의 기울어짐에서 치유되고 오직 하나님께만 구별된 백성이다. 그분과 함께한 상급, 곧 그들을 위해 이루어진 구원은 그들을 여호와의 구속받은 자들이라 부르게 할 것이다. 오직 하나님만이 그들을 구속하실 수 있는 방식으로 구속받았으며, 그분의 것이 되기 위해 구속받아 그 결박이 풀려 그분의 종이 되었다. 그때 예루살렘은 '찾아낸 바 된 성읍', '버림받지 않은 성읍'이라 불릴 것이다. 예루살렘은 수년간 버림받았다. 이전에 상인들과 예배자들이 예루살렘 가는 길을 물었던 것처럼 예루살렘을 찾고 묻는 상인도 예배자도 없었다. 그러나 이제 하나님은 다시 그 도시를 중요하게 만드실 것이다. 도시는 찾아지고, 방문받고, 찾아들고, 이전에 그러했던 것만큼이나 사람들의 구애를 받게 될 것이다. 예루살렘이 거룩한 성이라 불릴 때, 찾아낸 바 된 성이라 불린다. 거룩함은 어떤 장소나 사람에게 영예와 아름다움을 부여하여 경탄받고, 사랑받고, 사모받게 만들기 때문이다.

그러나 이것이 땅 끝까지 선포된다는 것은 모든 피조물에게 전파되어야 할 그리스도의 복음에 대한 언급임이 분명하다. 이것은 다음을 암시한다.

**(1) 그리스도의 영광.** 교회에 즉각 선포되지만, 거기서 모든 나라에 울려 퍼진다. "보라, 네 구원이 오신다." 그리스도는 구원자일 뿐만 아니라 구원 자체이다. 믿는 자들의 행복은 그분으로부터 올 뿐만 아니라 그분 안에 있기 때문이다(이사야 12:2). 그분의 구원은 그분이 가져오시는 일과 상급 모두에 있다. 그분에게 속한 자들은 게으르지도 않고 수고를 헛되이 하지도 않을 것이기 때문이다.

**(2) 교회의 아름다움.** 그리스도인들은 성도들이라 불릴 것이며(고린도전서 1:2), 거룩한 백성이라 불릴 것이다. 그들은 성화를 통해 구원에 택하여지고 부름받기 때문이다. 그들은 여호와의 구속받은 자들이라 불릴 것이니, 그분에게 자유를 빚졌으므로 그분에게 섬김을 빚진 것이며, 이 두 가지 모두를 기꺼이 고백할 것이다. 여호와의 구속받은 자들이라 불려야 할 자들은 오직 거룩한 백성이다. 하나님의 구매의 백성은 거룩한 민족이다. 그리고 그들은 찾아낸 바 된 자들이라 불릴 것이다. 하나님은 그들을 찾아내시고, 그들이 어디에 흩어져 있든, 가려져 있든, 군중 속에 묻혀 있든 발견하실 것이다. 사람들은 그들을 찾아내어, 그들과 함께하며 그들을 떠나지 않을 것이다. 거룩한 백성과 교제하는 것이 좋다. 그들의 길을 배우기 위해서, 그리고 여호와의 구속받은 자들과 교제하며 구속의 복을 나누기 위해서이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-62-10-12 (Matthew Henry, PD)
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