Matthew on Isaiah 62:1-5 (ko)

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교회의 번영. "시온을 위하여 내가 잠잠하지 아니하며, 예루살렘을 위하여 내가 쉬지 아니할 것이라. 그 의가 빛 같이 나타나고, 그 구원이 횃불 같이 타오르기까지 하리라. 이방 나라들은 네 의를 볼 것이며, 모든 왕은 네 영광을 볼 것이라. 너는 여호와의 입으로 정할 새 이름으로 불리게 될 것이라. 너는 여호와의 손에 있는 아름다운 면류관과 네 하나님의 손에 있는 왕의 관이 될 것이라. 다시는 너를 '버림받은 자'라 부르지 아니하며, 다시는 네 땅을 '황폐한 땅'이라 부르지 아니하고, 너를 '헵시바'라 부를 것이며, 네 땅을 '뷸라'라 부를 것이라. 이는 여호와께서 너를 기뻐하시며, 네 땅이 결혼하게 될 것임이라. 마치 청년이 처녀에게 장가들듯, 네 아들들이 네게 장가들 것이며, 마치 신랑이 신부를 기뻐하듯, 네 하나님이 너를 기뻐하실 것이라."

선지자는 여기서 자신이 교회를 위해 무엇을 할 것인지를 말한다.

**I. 선지자가 교회를 위해 할 일.** 선지자는 선견자인 동시에 대변인이다. 이 선지자는 그 직분을 충실히 수행하기로 결단한다(이사야 62:1). 그는 잠잠하지 않을 것이며, 쉬지도 않을 것이다. 자신의 사역에 힘쓰고 수고하며, 결코 안일을 구하지 않을 것이다. 이 점에서 그는 그리스도의 모형이었으니, 그리스도께서는 선지자의 직분을 수행하는 데 지칠 줄 모르셨고, 사역을 완수하실 때까지 그것을 양식과 음료로 삼으셨다.

여기서 주목할 것들은 다음과 같다.

**1. 선지자의 결단이 무엇인가** — 그는 잠잠하지 않을 것이다. 설교에서 끊임없이 충실하여 주님께 받은 메시지를 신실하게 전달할 뿐 아니라 자주 반복할 것이다. 사람들이 처음에 교훈과 약속을 받아들이지 않더라도, 그는 이를 반복하고 줄에 줄을 더하여 가르칠 것이다. 또한 기도에서도 끊임없이 힘쓸 것이다. 약속된 자비를 위해 하나님의 은혜의 보좌 앞에서 이기기까지 잠잠하지 않을 것이며, 말씀 사역과 기도에 헌신할 것이다(사도행전 6:4). 그리스도의 사역자들은 이 두 가지 모두에서 자주 수고하며 지치지 말아야 한다. 사역자들의 임무는 하나님으로부터 백성에게, 그리고 백성을 위해 하나님께 말하는 것이다. 이 두 가지 중 어느 것에서도 잠잠해서는 안 된다.

**2. 이 결단의 원리가 무엇인가** — 시온을 위하여, 예루살렘을 위하여이지, 자신의 사사로운 이익을 위해서가 아니다. 교회에 대한 사랑과 관심 때문이며, 그것이 그의 마음에 가까이 있기 때문이다. 자신의 집과 가족이 어떻게 되든, 그는 예루살렘의 복을 보기를 원하며, 평생 그것을 구하기로 결단한다(시편 122:8; 118:5). 그것은 하나님의 시온이요 그분의 예루살렘이기에, 하나님께 소중한 것이기에, 그리고 하나님의 영광이 그 번영에 달려 있기에 선지자에게도 소중하다.

**3. 이 간구를 얼마나 오래 지속할 것인가** — 이전 장에서 주어진 교회의 의와 구원의 약속이 성취될 때까지이다. 이사야는 바벨론 포로의 귀환도, 더욱이 은혜가 의로 말미암아 생명과 구원에 이르도록 다스리는 복음이 임하는 것도 직접 보지 못할 것이다. 그러나 그는 이것들이 이루어질 때까지 잠잠하지 않을 것이다. 왜냐하면 그의 예언들이 계속해서 이것들을 선포할 것이며, 모든 세대에 약속이 성취될 때까지 그 뒤를 잇는 남은 무리가 계속해서 기도할 것이기 때문이다. 그때 교회의 의와 구원은 빛 같이 나타나고 타오르는 횃불 같이 나타나, 그 자체의 증거를 가지고 드러날 것이다. 그것은 교회에 영예와 위로를 가져다줄 것이며, 교회는 이로 인해 기쁘게 보일 것이고 빛나게 나타날 것이다. 또한 세상에 교훈과 인도를 가져다줄 것이니, 눈에만이 아니라 이전에 어둠 속에, 죽음의 그늘 아래 앉아 있던 자들의 발과 그들의 길에 빛이 될 것이다.

**II. 하나님께서 교회를 위해 하실 일.** 선지자는 기도하고 설교할 수 있을 뿐이지만, 하나님께서는 말씀을 확증하시고 기도에 응답하실 것이다.

**1. 교회는 크게 경탄의 대상이 될 것이다.** 교회의 구원이요 찬양이요 영광인 그 의가 드러날 때, 이방 나라들이 그것을 볼 것이다. 그 소식이 이방 나라들에게 전해질 것이며, 그들에게 그것이 제시될 것이다. 그들은 자신들의 잘못이 없다면 이 의를 보고 그 안에 참여할 수 있다. "왕들까지도 네 의의 영광을 보고 사랑하게 될 것이며"(이사야 62:2), 자신들의 궁정과 왕국의 영광을 돌아보지 않고, 모든 것을 뛰어넘는 교회의 영적 영광을 바라보고 구할 것이다.

**2. 교회는 참으로 경탄할 만한 존재가 될 것이다.** 위대한 이름은 세상에서 사람들을 탁월하게 만들며, 그로 인해 큰 경의가 표해진다. 명예는 명예를 수여하는 자의 품위에서 그 가치를 얻는다. 하나님은 명예의 근원이시며, 교회의 명예는 그분께로부터 온다. "너는 새 이름으로, 이전에 한 번도 불린 적 없는 기쁜 이름으로, 번영의 날에도, 고난의 날에 불리던 이름과 정반대의 이름으로 불리게 될 것이다. 너는 새로운 성품을 얻고, 새로운 지위에 오르게 될 것이며, 너를 둘러싼 자들이 너에 대해 새로운 생각을 갖게 될 것이다." 이것은 흰 돌과 돌 위에 새 이름이 기록된 약속(요한계시록 2:17)과, 내 하나님의 성 이름과 나의 새 이름이라는 약속(요한계시록 3:12)에서 암시된 것으로 보인다. 그것은 여호와의 입으로 정하실 이름이니, 그분은 아무것도 잘못 부르지 않으시며, 다른 이들도 그분께서 주신 이름으로 부르도록 하실 것이다. 그분의 심판은 진리에 따르며, 조만간 모든 이가 이에 동의하게 될 것이다.

하나님께서 교회에 두 가지 이름을 주실 것이다.

**(1) 그분은 교회를 면류관이라 부르실 것이다(이사야 62:3).** "너는 여호와의 손에 있는 아름다운 면류관이 될 것이다." 그분의 머리 위에(마치 왕관이 쓰는 자에게 실제로 영예와 권위를 더해주듯) 가 아니라 그분의 손에 있는 것이다. 그분은 기꺼이 그들을 자신에게 영광과 아름다움으로 여기시고, 그리 드러내신다. 그분께서 그들을 자신의 백성으로 삼으셨을 때, 그것은 그들이 그분께 이름과 찬양과 영광이 되게 하시려는 것이었다(예레미야 13:11). "너는 네 하나님의 선한 손으로 말미암아 아름다운 면류관과 왕의 관이 될 것이다. 그분께서 너를 그렇게 만드실 것이며, 그분께서 너에게 아름다운 면류관이 되실 것이다(이사야 28:5). 너는 그분의 손에, 곧 그분의 보호 아래 그렇게 될 것이다. 네게 영광을 주실 그분께서 그 영광 위에 방어를 창조하실 것이니, 네 면류관의 꽃들은 시들지 않고 보석들은 잃어버리지 않을 것이다."

**(2) 그분은 교회를 신부라 부르실 것이다(이사야 62:4~5).** 이것은 더욱 큰 영예이니, 특히 교회가 처해 있던 외로운 상태를 생각할 때 그렇다.

[1.] 교회의 처지가 매우 비참하였다. 포로 기간 동안 교회는 버림받은 자, 땅은 황폐한 곳이라 불렸으니, 마치 치욕스럽게 이혼당하거나 과부로 남겨진 여인과 같았다. 복음 전파 이전의 세상에서 종교의 상태가 그러하였다. 말하자면 버림받고 황폐해졌으며, 아무도 돌아보지 않고 진심으로 관심 갖는 이가 없었다.

[2.] 이제 교회의 처지가 매우 기쁘게 될 것이니, 하나님께서 다시 자비로 그에게 돌아오실 것이기 때문이다. 두 가지 치욕의 이름 대신 교회는 두 가지 영예로운 이름으로 불릴 것이다.

**첫째,** 교회는 '헵시바'라 불릴 것이니, 이는 "내가 그를 기뻐한다"를 뜻한다. 이 이름은 히스기야 왕비이자 므낫세의 어머니의 이름이었으며(열왕기하 21:1), 아내에게 어울리는 이름이니, 그녀는 남편의 기쁨이 되어야 한다(잠언 5:19). 여기서 교회를 남편으로 삼으신 분은 교회의 창조자이신 하나님이시다. "여호와께서 너를 기뻐하신다." 하나님께서 은혜로 교회 안에 자신이 기뻐하실 만한 것을 만들어 내셨으니, 교회가 정화되고 개혁되며 그분께로 돌아왔기 때문이다. 그런 다음 섭리로 그분은 교회를 위해 그분이 기뻐하심을 나타내는 일을 행하시며, 교회에게 선을 행하기를 기뻐하신다는 것을 보이신다.

**둘째,** 교회는 '뷸라'라 불릴 것이니, 이는 "결혼한"을 뜻하며, 결혼한 아내의 상태와 반대되는 황폐한 상태와 대비된다(이사야 54:1). "네 땅이 결혼하게 될 것이니, 다시 결실하고 채워질 것이다." 오랫동안 메말랐지만, 다시 사람이 거하게 될 것이며, 집을 이루고 자녀들을 기뻐하는 어머니가 될 것이다(시편 113:9). 교회는 결혼하게 될 것이니,

**1.** 교회의 아들들이 진심으로 그 땅의 이익을 자기 땅으로 받아들일 것이기 때문이다. 오랫동안 그것을 소중히 여기지 않았으며, 편안히 누릴 수 없으리라고 절망하였으나, 이제 그들이 그것을 받아들일 것이다. "네 아들들이 네게 장가들 것이니, 그들이 너와 함께 살며 너를 기뻐할 것이다." 바벨론에 있을 때 그들은 그 땅에 정착하여 그 평안을 구하도록 명받았으므로(예레미야 29:5~7), 마치 그 땅에 장가든 것 같았다. 그러나 이제 그들은 다시 자기 땅에 장가들 것이니, 마치 청년이 처녀에게 장가들며 크게 기뻐하고 극히 사랑하며 많은 자녀를 낳게 되듯이. 한 나라의 토박이와 주민들이 자신의 땅을 사랑하고, 다른 나라보다 자기 나라를 더 좋아하며, 그 나라의 지도자들이 조국과 결혼하여 그 나라와 운명을 함께하기로 할 때, 그 나라에 좋은 징조가 된다.

**2.** 교회의 하나님(이것이 훨씬 더 좋다)께서 교회를 의로 자신과 정혼하실 것이기 때문이다(호세아 2:19~20). 그분은 자신의 교회를 기뻐하실 것이니, "마치 신랑이 신부를 기뻐하듯, 네 하나님이 너를 기뻐하실 것이다." 그분은 자신의 사랑 안에서 안식하실 것이며(스바냐 3:17), 너를 기뻐하실 것이다(시편 147:11). 온 마음과 온 정성으로 네게 선을 행하기를 기뻐하실 것이다(예레미야 32:41). 이것은 그리스도께서 자신의 교회에 갖는 사랑과 그 안에서 누리는 기쁨에 잘 적용된다. 이 사랑은 아가서에서 그렇게 밝게 빛나며, 하늘에서 완전해질 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-62-1-5 (Matthew Henry, PD)
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