Matthew on Isaiah 60:9-14 (ko)
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교회의 확장. "진실로 섬들이 나를 기다리며 다시스의 배가 먼저 오리니 이는 네 자녀들을 먼 곳에서 데려오며 그들의 은금을 아울러 가져옴이라. 네 하나님 여호와의 이름을 위하며 이스라엘의 거룩하신 이를 위함이니 이는 그가 너를 영화롭게 하였음이라. 이방인들이 네 성벽을 쌓을 것이요 그 왕들이 너를 섬길 것이라. 이는 내가 노할 때에 너를 쳤으나 이제 내가 은혜로 너를 불쌍히 여겼음이라. 그러므로 네 문들이 항상 열려 닫히는 날이나 밤이 없으리니 이는 사람들이 이방 나라들의 재물을 네게로 가져오며 그 왕들도 이끌어 옴이라. 너를 섬기지 아니하는 백성과 나라는 망하리니 그 백성들은 반드시 진멸되리라. 레바논의 영광 곧 잣나무와 소나무와 황양목이 함께 네게 이르러 내 성소를 아름답게 할 것이며 내가 나의 발 둘 곳을 영화롭게 하리라. 너를 괴롭히던 자들의 자녀들이 굽혀 네게 나아오겠고 너를 멸시하던 모든 자들이 네 발 아래에 엎드려 절하고 너를 여호와의 성읍이라, 이스라엘의 거룩하신 이의 시온이라 일컬을 것이라."
이사야 60:1~8에서 교회에게 주어진 약속들이 여기서 반복되고 확인되며 확장된다. 이것들은 여전히 포로에서 돌아온 유대인들의 위로와 격려를 위한 것이지만, 분명히 더 멀리 복음 교회의 확장과 그것이 풍성히 받게 될 신령한 복들을 바라보고 있다.
**I. 하나님께서 그들에게 매우 은혜롭고 자비로우실 것이다.** 이 약속으로 시작해야 하는데, 다른 모든 약속이 여기서 발원하기 때문이다. 황폐해진 성전이 수리되기 시작하는 것은 하나님께서 그것을 향해 얼굴을 비추실 때이다(다니엘 9:17). 하나님의 백성이 사람들에게서 받는 모든 은혜는 하나님의 얼굴빛과 그들을 향한 그의 은혜에 빚진 것이다(이사야 60:10). "이제 모두가 너에게 구할 것이다. 내가 노하여 너를 쳤으나(포로 중에 있었을 때) 이제 내가 은혜로 너를 불쌍히 여겼으니, 이 모든 자비를 네게 예비해 두었노라."
**II. 많은 사람들이 먼 나라에서 교회로 들어올 것이다(이사야 60:9).** "진실로 섬들이 나를 기다릴 것이다." 운반선들이 먼 지역에서 교회로 구성원들을 데려오거나(혹은 이와 동등하게) 교회의 사역자들을 멀리 지방들로 보내어 복음을 전하고 영혼들을 이끌어 주께 연합하게 할 것이다. 누가 들어오는지 살펴보자. "네 아들들," 즉 그렇게 되도록 정해진 자들, 사방에 흩어진 하나님의 자녀들이다(요한복음 11:52). 그들이 무엇을 가져오는지 보자. 그들은 너무 멀리 살아서 양 떼와 숫양들을 가져올 수 없다. 그러나 예루살렘에서 멀리 살던 사람들이 잔치에 예배드리러 올라올 때 십일조를 현물로 가져올 수 없어서 은으로 바꾸어 오던 것처럼, 그들은 은금을 가지고 올 것이다. 우리가 자신을 하나님께 드릴 때 우리는 가진 모든 것도 함께 드려야 한다. 우리가 심령으로 그를 영화롭게 한다면 재물로도 그를 영화롭게 할 것이다. 누구에게 자신과 모든 것을 바치는지 보자. "네 하나님 여호와의 이름을 위하며, 이스라엘의 거룩하신 이를 위함이니, 이는 그가 너를 영화롭게 하였음이라." 하나님이 그의 교회와 백성에게 두시는 영예는 우리가 그들을 영화롭게 하도록 사로잡을 뿐 아니라, 그들과 연합하도록 초청한다. "우리가 너와 함께 가겠노라. 하나님이 너와 함께 계심이라"(스가랴 8:23).
**III. 교회로 들어오는 자들은 환영받을 것이다.** 거룩한 성은 매우 광대하여 "주여, 명하신 대로 하였사오되 아직도 자리가 있나이다"라고 말할 수 있다. "그러므로 네 문들이 항상 열려 있을 것이다(이사야 60:11). 원수를 두려워할 필요가 없을 뿐 아니라 친구를 기다리고 있기 때문이다." 자녀나 손님이 늦게 올 것으로 기대될 때 우리는 문을 열어두거나 문을 열 준비가 된 사람을 밤새 남겨두는 것이 보통이다. 그리스도는 항상 찾아오는 자들을 영접할 준비가 되어 계신다. 결코 자리를 비우지 않으시며 그들이 아무 때나 와도 때가 나쁘다고 하실 수 없다. 은혜의 문은 항상 열려 있으며 낮이든 밤이든, 두드리는 자에게는 곧 열릴 것이다. 문지기인 사역자들은 항상 자신을 주께 드리려는 자들을 맞아들일 준비가 되어 있어야 한다. 하나님은 교회 안에서 풍성한 환대를 베풀 뿐 아니라, 아무 때나 말씀의 선포로 이방의 군대들과 그 군대의 왕들이나 지휘관들이 교회로 들어올 수 있도록 항상 문을 열어 두신다. 문들아, 너희 머리를 들어라! 이처럼 환영받는 손님들이 들어오게 하라.
**IV. 교회 주변의 모든 것이 어떤 방식으로든 교회를 섬기게 될 것이다.** 통치권이 사람의 은혜에 기초하지 않고 하나님의 은혜에 기초하듯이, 하등 피조물들을 사람에게 유익하게 만드신 하나님은 인류의 나라들을 교회에 유익하게 하실 것이다. 땅이 여자를 도왔다. 만물은 너희를 위한 것이다. 그리하여 여기서도(이사야 60:10), "이방인들의 자녀들, 즉 너를 알지도 못하고 좋아하지도 않으며, 항상 이스라엘의 시민권에서 소외된 자들까지도 네 성벽을 쌓을 것이며, 그 왕들도 그 일과 다른 일들에서 너를 섬길 것이다." 이것은 페르시아 왕과 그의 명령에 따른 지방 총독들이 느헤미야가 예루살렘 성벽을 쌓는 것을 도왔을 때 성취되었다. 예루살렘의 성벽이 폐허로 남아 있기보다는, 이방인들의 아들들이 일으켜져 그것을 세울 것이다. 교회에 속하지 않은 자들도 교회의 보호자가 될 수 있다. 가장 위대한 자들도 교회를 섬기는 것을 자신에게 부끄러운 일로 여기지 않아야 하며, 오히려 그것을 위해 봉사할 위치에 있고 그럴 마음을 가진 것을 기뻐해야 한다. 모든 사람이 각자의 자리에서 하나님 나라의 이익을 증진하기 위해 할 수 있는 일을 하는 것이 의무이며, 그렇게 하지 않으면 위험에 처한다(이사야 60:12). "너를 섬기지 아니하는 백성과 나라는 망하리라." 이것이 복음 전파를 위해 외부적 강제력을 사용하는 것을 허용하거나, 벌과 처벌로 사람들을 교회로 들어오게 강요할 수 있다는 것을 의미하지는 않는다. 결코 그렇지 않다. 그러나 믿음으로 교회의 왕이신 예수 그리스도께 복종하고 그를 섬기기를 거부하는 자들은 영원히 멸망할 것이다(시편 2:12). 그리스도의 황금 홀에, 즉 그의 말씀과 성령의 다스림에 복종하기를 거부하는 자들, 그의 가정의 훈육 아래 들어오거나 거기 머물기를 원하지 않는 자들은 그의 철장으로 부서질 것이다. "내 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라"(누가복음 19:27). 그런 자들의 나라들은 그리스도께서 그의 복음에 순종하지 않는 자들에게 보복하러 오실 때 영원히 완전히 황폐해질 것이다(데살로니가후서 1:8).
**V. 하나님의 예배 예식들에 풍성한 아름다움이 더해질 것이다(이사야 60:13).** 레바논의 영광, 즉 거기서 자라는 강하고 우뚝 선 백향목들이 솔로몬이 성전을 지을 때처럼(역대하 2:16) 네게 올 것이며, 그것들과 함께 원수들이 부수어 버린 조각 장식에 적합한 다른 목재들도 올 것이다(시편 74:5, 6). 성전, 하나님의 성소인 그 장소가 재건될 뿐 아니라 아름답게 꾸며질 것이다. 그곳은 그가 쉬시고 거하시는 그의 발 둘 곳이다(에스겔 43:7). 궤는 그의 발판이라 불리는데 시은좌 아래에 있었기 때문이다(시편 132:7). 그가 이것을 자기 백성과 모든 이웃들이 보는 앞에서 영광스럽게 하실 것이다. 이것이 가리키는 나중 성전의 영광은 여러 면에서 열등했지만, 그리스도께서 그 성전에 오셨기 때문에(말라기 3:1) 실제로는 이전 것보다 더 컸다. 또한 좋은 돌과 예물로도 단장되었다(누가복음 21:5). 그러나 그리스도께서 그것들을 그렇게 가볍게 언급하셨으므로, 우리는 이 약속이 거룩함의 아름다움과 복음 예식들을 단장하고 풍요롭게 하는 성령의 은혜와 위로 속에서 완전히 성취된다고 보아야 한다.
**VI. 교회는 참으로 위대하고 명예롭게 될 것이다(이사야 60:14).** 포로에서 돌아온 유대 백성들은 점차 더 중요해지고, 갈대아인들에 의해 굴욕을 당한 다른 나라들이 그런 것처럼 그토록 쇠락한 후에 예상했던 것보다 훨씬 더 좋은 모습을 보였다. 바벨론에서 그들을 압제하던 많은 자들이 페르시아인들에게 쫓겨났을 때, 유대인들에게 몸을 굽혀 그들의 도움을 구하고 그들과 친분을 쌓으려 했을 것이다. 이 예언은 교회를 적대하던 자들이 하나님의 은혜로 자신의 잘못을 깨닫고 교회에 와서 연합할 때 더 성취된다. "너를 괴롭히던 자들의 자녀들이, 그들 자신은 아닐지라도 그 자녀들이, 네게 굽혀 올 것이다. 자신들의 어리석음을 용서해 달라고 빌고, 네 은혜에 흥미를 보이며 네 가족에 들어가게 해달라고 빌 것이다"(사무엘상 2:36). 빌라델비아 교회에 이와 비슷한 약속이 주어졌다(요한계시록 3:9). 이것은 다음 두 가지를 의도한다.
1. 교회를 오래도록 부끄럽게 하고 압제하던 교만한 자들에 대한 굴욕. 그들의 기가 꺾이고 그들의 처지가 너무 비참해져서, 자신들이 가장 불만을 품게 하려 했던 자들에게 은혜를 베풀어 달라고 기꺼이 빌 것이다. 자기 백성을 업신여기는 자들을 하나님은 조만간 부끄럽게 하실 것이다.
2. 교회의 억눌린 자들에 대한 높임. 이것이 그들이 받게 될 영예이다. 그들에게 악을 행한 자들에게 선을 행하고, 그들을 괴롭히고 업신여긴 자들을 살려줄 기회가 생길 것이다. 선한 사람은 자비를 구하지 못했던 자들에게 자비를 베푸는 것을 기쁨으로, 또 영예로 여긴다. 그러나 이것이 전부가 아니다. "그들은 너에게 탄원하는 자가 될 뿐 아니라 너에게 영예를 돌릴 것이다. 그들은 너를 '여호와의 성읍'이라 부를 것이다. 마침내 그들이 확신하게 될 것이다. 네가 하늘의 총애를 받고 있으며 신성한 섭리의 특별한 돌봄 아래 있다는 것을." 그 도성은 참으로 위대하고 명예롭고, 강하고 부요하며 안전하고 아름다운, 살기에 가장 바람직한 곳이다. 그것은 여호와의 성읍, 즉 그가 소유하고 거하시며 종교가 가장 중요한 곳이다. 시온은 그런 곳이다. 그것은 하나님이 자신의 이름을 두기 위해 선택하신 장소이며, 이스라엘의 거룩하신 이의 시온이다. 따라서 우리는 그것이 거룩한 성임을 확신할 수 있다. 이스라엘의 거룩하신 이가 그 수호자로 불리지 않으실 만큼 거룩하지 않은 곳이라면 결코 그렇게 불리지 않았을 것이다.
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