Matthew on Isaiah 53:1-3 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
**메시아의 낮아지심**
> "우리가 전한 것을 누가 믿었습니까? 여호와의 팔이 누구에게 나타났습니까? 그는 연한 순 같이, 마른 땅에서 나온 뿌리 같이 그의 앞에서 자랐고, 그에게는 고운 모양도 없고 훌륭한 풍채도 없어서 우리가 바랄 만한 아름다운 것이 없습니다. 그는 사람들에게 멸시를 받아 버림받았으며, 슬픔의 사람이요 고통에 익숙한 자입니다. 사람들이 마치 그에게서 얼굴을 가리듯이 했으니, 그는 멸시를 받았고 우리도 그를 귀하게 여기지 않았습니다."(이사야 53:1–3)
선지자는 앞 장 마지막 부분에서 복음이 이방 민족들 가운데 어떤 환영을 받을 것인지 미리 보았고 예언했다. 열국과 그 왕들이 복음을 환영할 것이며, 그리스도를 직접 본 적이 없는 사람들도 그를 믿을 것이라고 했다. 그들은 복음의 은혜에 관한 예언을 미리 갖고 있어 기대를 높이고 마음을 준비시킬 아무것도 없었지만, 그 소식을 처음 들은 즉시 마땅한 주의와 고려를 기울일 것이었다.
이제 이 장에서 선지자는 놀라움과 함께 유대인들의 불신앙을 예언한다. 이는 그들이 구약에서 메시아의 오심을 예고하는 예언들을 먼저 받았고, 그분을 직접 대면할 기회도 가졌음에도 불구하고 그러하다는 것이다.
여기서 살펴볼 것들이 있다.
**I. 그리스도의 복음에 대한 그들의 경멸(이사야 53:1)**
예수님 당시 유대인들의 불신앙은 이 말씀의 성취라고 명시적으로 기록되어 있다(요한복음 12:38). 또한 이 말씀은 사도들의 설교가 유대인과 이방인 모두에게 별 성과를 거두지 못한 것에도 적용된다(로마서 10:16).
주목할 점:
1. 복음의 소식을 듣는 많은 사람 가운데 실제로 믿는 사람은 극히 적다. 복음은 비밀스럽게 귀속말로 전해지거나 학자들끼리만 나누어지는 것이 아니라, 구석진 곳이 아닌 공개적으로 모든 사람에게 선포된다. 그 말씀은 참되고 모든 사람이 받아들이기에 합당하니 보편적으로 받아들여져야 마땅하다. 그러나 실제는 전혀 그렇지 않다. 그리스도에 대해 미리 말한 선지자들의 말을 거의 아무도 믿지 않았고, 그분이 친히 오셨을 때도 관원이나 바리새인 중에는 그를 따른 자가 없었으며 평민 중에서도 드물었다. 사도들이 온 세상에 이 소식을 전했을 때도 각처에서 얼마씩은 믿었으나 비교적 매우 적었다. 오늘날에도 복음을 믿는다고 고백하는 많은 사람들 중에 그 말씀을 마음으로 받아들여 그 능력에 순복하는 사람은 드물다.
2. 사람들이 복음을 믿지 않는 것은 여호와의 팔이 그들에게 나타나지 않았기 때문이다. 그들은 말씀과 함께하는 하나님의 능력을 인식하지 못하고, 성령의 역사를 말씀 안에서 경험하지 못한다. 여호와의 팔은 그리스도의 가르침을 확증하는 이적들, 그 놀라운 전파의 성과, 그리고 양심에 미치는 힘으로 드러났다(이사야 52:10). 그것은 고요한 음성이지만 강한 음성이다. 그러나 그들은 이것을 인식하지도, 말씀의 역사를 스스로 경험하지도 않는다. 그들이 이미 가진 빛을 거슬러 불순종함으로써 하나님의 은혜를 잃어버렸고, 하나님은 그것을 공의롭게 그들에게서 거두셨으며, 그것이 없어 그들은 믿지 못한다.
3. 이것은 우리가 깊이 슬퍼해야 할 일이다. 놀랍고도 한탄스러운 일이니, 선지자가 여기서 한 것처럼 우리도 하나님께 나아가 이를 아뢸 수 있다. 이토록 풍성한 은혜가 헛되이 받아들여지는 것이 얼마나 안타까운가. 귀한 영혼들이 연못 가에 있으면서도 내려가 고침 받기를 원치 않아 멸망하다니!
**II. 그분의 겉모습의 초라함으로 인해 그들이 그리스도의 인격을 경멸함(이사야 53:2–3)**
이것은 그들이 그분의 가르침을 거부한 이유로 보인다. 그분의 인격에 대한 편견이 있었기 때문이다. 그분이 땅에 계실 때 그분의 말씀을 듣고 그 내용에 동의할 수 없지 않았던 많은 사람이, 그분이 너무 볼품없고 겉으로 유리한 점이 없다 하여 그 말씀에 아무 주의를 기울이지 않았다.
여기서 살펴볼 것들:
1. 그분이 자신을 낮추신 낮은 처지, 그리고 어떻게 자신을 비우고 낮추셨는가.
그분이 세상에 오신 방식과 세상에서 지니신 성품은 유대인들이 메시아에 관해 가졌던 관념이나 기대와 전혀 달랐고, 오히려 그 반대였다.
(1) 그분의 혈통은 매우 고귀할 것으로 기대되었다. 그분은 다윗의 자손으로서 "세상에서 위대한 자들의 이름처럼 큰 이름"을 가진 가문에서 나실 것이었다(사무엘하 7:9). 그러나 그분은 이미 쇠하고 기울어진 왕가에서 나셨고, 그분의 법적 아버지였던 다윗의 자손 요셉은 한낱 가난한 목수였다. 이것이 바로 "마른 땅에서 나온 뿌리"의 의미다. 그분은 어떤 새롭고 위대한 것도 기대할 수 없는, 마른 황무한 땅과 같이 존경을 잃은 가문에서, 명성 없는 땅 갈릴리에서 나셨다. 그분의 어머니는 처녀로서 마른 땅과 같았으나, 그녀로부터 열매뿐 아니라 뿌리이신 분이 나셨다.
(2) 그분은 화려하게 공개적으로 오시리라 기대되었다. 그러나 그 반대로 그분은 하나님 앞에서 자라나셨고, 사람들은 그분을 눈여겨보지 않았다. 그분은 연한 순처럼 조용히 눈에 띄지 않게 자라나셨다. 마치 어떻게 자라는지 알 수 없는 연한 곡식처럼(마가복음 4:27). 그리스도는 연한 순처럼 자라나셨는데, 서리 한 번이면 망할 것 같은 연약한 모습이었다. 처음 시작에서 그리스도의 복음은 겨자씨 한 알처럼 보잘것없어 보였다(마태복음 13:31–32).
(3) 그분은 보는 이의 눈을 사로잡고 마음을 이끌며 기대를 높이는 탁월한 용모를 지니시리라 기대되었다. 그러나 실제로는 그렇지 않으셨다. 전혀 못생기거나 기형적인 것은 아니었지만, 그분의 얼굴과 외모에는 눈에 띄는 특별함이 없었다. 그분을 본 사람들은 그분을 사모할 만한 아름다운 것을 볼 수 없었고, 아가서 5:9의 "다른 이들 중에서 당신의 사랑하는 이가 어찌 낫습니까?"와 같이 그분을 특별하게 여기지 않았다. 모세는 태어났을 때 매우 아름다워서 이것이 좋은 징조로 여겨졌다(사도행전 7:20; 히브리서 11:23). 다윗은 기름 부음을 받을 때 얼굴이 붉고 아름다웠다(사무엘상 16:12). 그러나 우리 주 예수 그리스도에게는 그런 외적인 권위가 없었다. 혹은 이것이 그분의 용모뿐 아니라, 세상에 나타나신 방식 자체를 가리킬 수도 있다. 그 방식에는 감각적 영광이 전혀 없었다. 그분의 복음은 사람의 지혜의 유혹적인 말이 아니라 있는 그대로의 단순함으로 전파되었다.
(4) 그분은 즐거운 삶을 사시며 사람들의 온갖 기쁨을 누리실 것으로 기대되었다. 그러나 반대로 그분은 "슬픔의 사람이요 고통에 익숙한 자"였다. 비극적인 것은 그분의 마지막 장면만이 아니었다. 그분의 삶 전체가 그러했다. 초라할 뿐 아니라 비참하기까지 했다. 이렇게 죄가 되신 그분은 죄가 우리에게 부과한 선고, 곧 "네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라"는 말씀(창세기 3:17)을 감당하셨다. 그리고 그 선고의 엄격함과 극단성을 우리에게서 많이 완화해 주셨다.
그분의 처지는 여러 면에서 슬픔이 가득했다. 정착할 곳이 없어 머리 둘 곳이 없었고, 구제로 생계를 유지하셨으며, 반대와 위협을 받으시고, 죄인들의 대적함을 견디셨다. 그분의 마음은 섬세하여 슬픔의 인상을 그대로 받아들이셨다. 그분이 웃으셨다는 기록은 없지만 우신 것은 여러 번 기록되어 있다. 그분은 계속된 슬픔으로 인해 너무 쇠약해지셔서, 서른 살을 조금 넘으셨을 때 사람들은 그분이 거의 오십에 가깝다고 보았다(요한복음 8:57). 슬픔은 그분의 친밀한 지인이었다. 그분은 다른 사람들의 슬픔에 공감하시고, 자신의 슬픔을 외면하지 않으셨다. 변화산에서도 자신의 죽음을 이야기하셨고, 예루살렘에 입성할 때도 그 위에서 우셨다. 그분을 바라보며 애통하자.
2. 이 때문에 사람들이 그분을 낮추어 보았다.
겉모습으로 사람과 사물을 판단하는 일반적인 경향에 따라 사람들은 그분 안에 그를 사모할 만한 아름다운 것을 보지 못했다. 그분 안에는 진정한 아름다움이 있었으니, 거룩함의 아름다움과 선하심의 아름다움이 있어 모든 민족이 사모하는 분이 되기에 충분했다. 그러나 그분 곁에서 살며 교제한 대다수는 이 아름다움을 보지 못했다. 이것은 영적으로만 분별할 수 있는 것이었기 때문이다. 육신의 마음은 주 예수 안에서 어떤 탁월함도 보지 못하며, 그분과 친분을 맺거나 그분 안에 있기를 원하게 할 아무것도 발견하지 못한다.
더 나아가 그분은 단지 사모받지 못하는 것에 그치지 않고, 멸시를 받고 버림받으셨다. 사람들에게 쫓겨나고 혐오를 당하셨다. 그분과 어울리기를 꺼리고 아무 존경도 드리지 않았다. 비천한 사람으로 멸시받고 나쁜 사람으로 거부당하셨다. 건축자들이 버린 돌, 그들은 그분이 다스리는 것을 원치 않았다.
"우리가 마치 그에게서 얼굴을 가리듯이 했으니" — 다른 방향을 보며 외면했고, 그분의 고난이 우리에게는 아무것도 아닌 것처럼 여겼다. 어느 누구의 슬픔도 그분의 슬픔 같지 않았건만. 오히려 우리는 그분을 혐오하고 싫어하는 것처럼 행동했다.
이 구절은 "그가 마치 우리에게서 얼굴을 가린 것 같이 했다"고도 읽힌다. 곧 그분은 자신의 위엄의 영광을 감추시고 그 위에 장막을 치셨다. 그래서 그분이 멸시를 받고 우리가 그분을 귀하게 여기지 않았는데, 이는 우리가 그 장막을 뚫어 볼 수 없었기 때문이다.
그리스도는 죄로 인해 하나님께서 당하신 영광의 손상에 대해 배상하시기로 하셨다. 그 방법은 성육신한 하나님께 마땅히 드려야 할 영광을 스스로 벗으실 뿐 아니라, 가장 악한 범죄자들이 마땅히 받아야 할 치욕까지 감수하심으로써였다. 이렇게 자신을 낮추심으로 아버지를 높이셨다. 그러나 이것은 우리가 그분을 높이 공경해야 할 이유다. 사람들이 거부한 그분을 우리가 영접하자.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-isa-53-1-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반