Matthew on Isaiah 5:8-17 (ko)

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**세상에 대한 탐심을 꾸짖음; 향락자들의 형벌**

> 집에 집을 더하고 밭에 밭을 더하며, 더 이상 자리가 없을 때까지 하다가 이 땅 가운데 홀로 앉으려 하는 자들에게 화가 있을 것입니다. 만군의 여호와께서 내 귀에 들려 주셨습니다. 진실로 많은 집들이 황폐하게 될 것이요, 크고 아름다운 집일지라도 사람이 없을 것입니다. 포도원 열 에이커 분량은 포도주 한 욕밖에 내지 못할 것이요, 한 호멜의 씨앗은 한 에바밖에 내지 못할 것입니다. 아침 일찍 일어나 독주를 따라 마시고, 밤늦게까지 앉아 포도주로 달아오르는 자들에게 화가 있을 것입니다. 그들의 잔치에는 수금과 비파와 소고와 피리와 포도주가 있으나, 여호와께서 행하시는 일을 보지 않고 그분의 손이 하시는 일을 생각하지 않습니다. 그러므로 내 백성이 무지로 말미암아 포로로 잡혀가고, 그들의 귀인들은 굶주리며 무리는 목말라 말라 버립니다. 그러므로 스올이 그 속을 넓히고 그 입을 한없이 크게 벌리며, 예루살렘의 영화와 무리와 소란과 즐거워하는 자가 그 속으로 내려갑니다. 낮은 자도 굽어지고 높은 자도 낮아지며 오만한 자의 눈도 낮아질 것이요, 만군의 여호와께서는 공의로 높임을 받으시고 거룩하신 하나님께서는 의로 거룩하심을 나타내십니다. 그때에 어린 양들이 자기 목장에서 먹고, 비옥한 자들의 황폐한 땅을 나그네들이 먹을 것입니다.

세상과 육신 — 이 두 가지는 우리가 압도당할 위험에 처한 두 큰 원수이다. 그러나 우리 자신이 굴복하지 않는 한 실제로 위험에 처하지 않는다. 세상에 대한 탐닉과 육신의 방종 — 선지자는 하나님의 이름으로 이 두 죄에 대해 화를 선언한다. 이것들은 당시 유다 사람들 가운데 넘쳐났던 죄악들이었으니, 그들이 맺은 들포도 가운데 일부였다(사 5:4). 이것들은 우리 모두가 각별히 경계하고 그 결과를 두려워해야 할 죄들이다.

**I. 세상 재물에 마음을 두는 자들에 대한 화** (사 5:8)

집에 집을 더하고 밭에 밭을 더하는 이들 — 더 이상 자리가 없어질 때까지, 온 땅 가운데 홀로 남을 때까지. 그들이 뜻대로 된다면 재산과 직책을 독점하고, 모든 이익과 일자리를 자기 것으로 하려 할 것이다. 집과 밭이 있는 이가 여력이 있을 때 또 하나를 사는 것이 죄는 아니다. 그러나 이들의 허물은 다음과 같다.

1. **그 욕망이 무절제하다.** 그들은 자신을 부유하게 하는 일에 온 마음과 온 힘을 쏟으며, 마치 이 세상에서 유일한 관심사, 유일한 목적, 유일한 할 일이 그것뿐인 것처럼 행동한다. 그들은 아무리 가져도 결코 충분함을 알지 못하고, 가질수록 더 가지려 하며, 말거머리 딸들처럼 "다오, 다오"를 외친다(잠 30:15-16). 그들은 자신이 가진 것을 즐기거나 선하게 사용할 수 없고, 끊임없이 더 늘릴 궁리만 한다. 아합에게 나봇의 포도원이 탐났던 것처럼, 자신의 소유에 인접한 다른 이의 집이나 밭을 그들은 반드시 차지해야 한다.

2. **그들은 다른 이들을 무시하고 심지어 해친다.** 그들은 자기만 살고 다른 이들은 살지 못하게 하려 한다. 그들의 탐욕을 채우기 위해, 이웃의 권리를 침해하거나, 권력 아래 있는 이들에게 어떤 고통을 주거나, 재물을 모으기 위해 어떤 비열하고 악한 수단을 쓰든 개의치 않는다. 그들은 온 세상을 삼킬 만큼 부풀어 오르려 하면서도 여전히 만족하지 못한다(전 5:10).

이 죄에 대한 형벌은 집과 밭 어느 것도 아무런 소용이 없게 되는 것이다(사 5:9-10). 하나님께서는 이와 유사한 경우에 귀에 말씀하시듯(사 22:14; 삼상 9:15) 선지자에게 속삭이셨고, 선지자는 그것을 마땅히 지붕 위에서 선포하였다(마 10:27).

(1) 그들이 그토록 소중히 여기는 집들은 비어 있게 될 것이다. 많은 집들이 황폐하게 되어 거주자 없이 오래 방치되고 임대료도 받지 못할 것이다. 크고 아름다운 집이라도 거주자 없이 비어 있을 것이다.

(2) 그들이 그토록 소중히 여기는 밭들은 열매를 맺지 못할 것이다(사 5:10). 포도원 열 에이커가 포도주 한 욕밖에 내지 못하고, 한 호멜의 씨는 한 에바 — 호멜의 십분의 일 — 밖에 내지 못할 것이다. 그래서 땅의 불모함이나 날씨의 가혹함으로 그들은 씨앗의 십분의 일도 거두지 못할 것이다. 세상에 마음을 두는 이들은 당연히 세상에 대한 기대에서 실망을 당한다.

**II. 쾌락과 감각적 즐거움에 도취된 자들에 대한 화** (사 5:11-12)

방종은 세상에 대한 탐심이나 압제 못지않게 사람을 멸망시킨다. 그리스도께서 부한 자들에게 화를 선언하시듯(눅 6:24-25), 지금 웃고 배부른 자들에게도, 호화롭게 사는 자들에게도 화를 선언하신다(눅 16:19).

이 화를 선언받는 죄인들을 보라.

(1) **음주에 빠진 자들**: 그들은 마시는 것을 자기 일로 삼고, 온 마음을 거기 쏟으며, 그것으로 몸을 혹사한다. 농부나 상인이 자기 업무를 위해 일찍 일어나듯, 그들은 독주를 마시러 일찍 일어난다. 보통 취하는 자들은 하루 일을 마친 밤에 취하는데, 이들은 업무를 방치하고, 포기하고, 육신 섬김에 자신을 온전히 내어 준다. 밤까지 앉아 포도주가 그들을 달아오르게 한다 — 욕정을 달아오르게 하고(방탕과 음란은 방종과 술 취함에 따라온다), 분노를 달아오르게 한다(주색에 빠진 자들 가운데 왜 다툼과 상처가 빌미 없이 생기는지, 잠 23:29-35). 그들은 술 마시는 것을 완전한 생업으로 삼는다. 그러면서도 부끄러워 밤의 은폐 속에 피하지 않고, 낮에 방탕함이 즐거움이라 여긴다(벧후 2:13).

(2) **향락에 빠진 자들**: 그들은 잔치를 열고, 즐기기를 워낙 좋아하여 음악 없이는 식사나 저녁을 먹지 못한다. 수금과 비파, 소고와 피리가 포도주와 함께해야 하니, 모든 감각이 최고도로 만족받아야 한다(암 6:5; 전 2:8). 음악의 사용 자체는 합법적이다. 그러나 그것이 지나치고, 그것에 마음을 빼앗기고, 거기에 시간을 낭비하여 영적이고 신적인 즐거움들을 밀어내고 마음을 하나님에게서 돌아서게 할 때, 그것은 우리에게 죄가 된다.

(3) **진지한 것에 마음을 두지 않는 자들**: 그들은 자신이 남용하는 피조물들 안에 있는 하나님의 능력, 지혜, 선하심을 인식하지 않는다. 하나님의 심판이 이미 그들을 덮쳤고 그분의 진노의 표가 나타났지만, 그들은 주의하지 않는다. 하나님의 손이 높이 들려 있으나, 그들은 즐거움을 방해받지 않으려 하기에 보려 하지 않는다.

이들에게 선언되고 부분적으로 집행되는 심판들은 다음과 같다.

(1) **쫓겨남** (사 5:13): "내 백성이 — 그들 스스로 그렇게 칭하며 자랑하던 — 포로로 잡혀갑니다. 지식이 없기 때문입니다." 과음으로 자신을 바보로 만드는데 어찌 지식이 있겠는가? 그들은 재치 있다고 자부하지만, 하나님의 논쟁에 주의를 기울이지 않고 그분과 화목하려 하지 않으니, 참으로 지식이 없는 것이다. 그 이유는 지식을 가지려 하지 않기 때문이다.

(2) **궁핍해짐**: 그들의 귀인들은 굶주리고, 무리는 목말라 말라 버린다. 귀천 모두 양식과 물이 없어 죽어 간다. 이것은 곡식의 부족에서 비롯되는 것이다(사 5:10). 포도주가 떨어지면 술 취한 자들은 울어야 한다(욜 1:5).

(3) **대규모의 죽음** (사 5:14): "스올이 그 속을 넓힙니다." 공동 매장지 도벳이 너무 좁아져 넓혀야 한다. 무덤이 한없이 입을 벌리며 결코 "충분하다"고 말하지 않는다(잠 30:15-16). 이것은 저주받은 자들의 처소로도 이해될 수 있으니, 향락과 관능이 그 어둠과 공포의 영역을 가득 채운다(눅 16:25; 빌 3:19).

(4) **굴욕과 모든 명예의 추락**: 죽음과 무덤이 이를 효과적으로 이룰 것이다. 그들의 영화는 땅 위로가 아니라 땅 속으로 내려간다. 죽은 후에 아무 소용이 없을 것이다(시 49:17). 무리의 자랑함과 교만함과 기뻐하며 즐거워함 — 이 모든 것이 무덤 속으로 내려간다. 낮은 자나 높은 자나 무덤과 쇠하게 하는 심판 앞에서 함께 만난다. 이를 바라보면서 이제 오만한 자의 눈은 낮아져야 한다(사 5:15). 곧 낮아지게 될 이들은 지금 낮게 바라보는 것이 마땅하다.

이 심판들의 결과는 다음과 같다.

(1) **하나님이 영화롭게 되심** (사 5:16). 만군의 여호와이신 거룩한 하나님께서는 이 조치들의 공의와 의로움 안에서 높임을 받으시고 거룩하심이 나타나신다. 그분의 공의는 스스로를 높인 자들을 낮추심으로써 인정받아야 한다.

• 저항할 수 없는 능력의 하나님으로: 그분은 만군의 여호와로서 강한 자를 꺾고 교만한 자를 굴복시키고 가장 난폭한 자를 제어하실 수 있음이 높여진다. 권능은 공의 안에서가 아니면 높여지지 않는다. 비록 크신 팔을 가지셨어도, 공의와 정의가 항상 그분의 보좌의 기초임이 하나님의 영광이다(시 89:13-14).
• 흠없는 순결의 하나님으로: 무한히 거룩하신 분께서 교만한 자들의 의로운 형벌 안에서 거룩하심이 나타나신다.

(2) **선한 사람들이 구원받고 도움받음** (사 5:17): "그때에 어린 양들이 자기 목장에서 먹을 것입니다." 땅의 온유한 자들, 어린 양을 따른 이들, 저 교만한 압제자들에게 박해받고 두려움에 빠졌던 이들이 조용히 먹고, 초장에서 먹으며, 그들을 두렵게 할 이가 아무도 없을 것이다(겔 34:14). 교회의 원수들이 끊길 때 교회는 안식을 얻는다.

(3) **나라가 황폐해지고 이웃의 먹잇감이 됨**: 비옥한 자들, 곧 편안히 살던 부유한 자들의 황폐한 땅이 그들과 아무 관련 없는 외인들에게 먹힐 것이다. 포로 시절에 가난한 자들이 포도원지기와 농부로 남겨졌으니(왕하 25:12), 이들이 살찐 자들의 목장에서 먹는 어린 양들이요, 외인들이 먹도록 공유지가 된 것이다. 유대 교회, 그 살찐 자들이 황폐해졌을 때, 그들의 특권은 오랫동안 이방인으로 지내왔던 이방인들에게 넘겨졌으며, 그리스도의 양 떼의 어린 양들은 그 특권들 가운데서 환영받았다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-5-8-17 (Matthew Henry, PD)
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