Matthew on Isaiah 42:5-12 (ko)

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**메시아의 사명**

"하늘을 창조하여 펴시고 땅과 그 소산을 내시며 땅 위의 백성에게 호흡을 주시며 땅에 다니는 자에게 영을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되, '나 여호와가 의로 너를 불렀은즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니, 맹인의 눈을 밝히며 갇힌 자를 감옥에서 이끌어 내며 흑암에 앉은 자를 감방에서 나오게 하리라. 나는 여호와이니 이는 내 이름이라. 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라. 보라, 전에 예언한 일들이 이미 이루어졌느니라. 이제 내가 새 일을 알리노라. 그 일들이 일어나기 전에 내가 너희에게 이르노라.' 항해하는 자들과 바다 가운데 만물과 섬들과 거기에 사는 사람들이여, 새 노래로 여호와께 노래하며 땅 끝에서부터 그를 찬양하라. 광야와 그 성읍들, 게달 사람이 사는 마을들은 소리를 높이며 셀라의 주민들은 노래하고 산 꼭대기에서 즐거이 부르게 하라. 여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 전파하라."

**I. 하나님이 메시아와 맺으신 언약과 주신 사명** (5-7절) — 1절의 "내가 붙드는 나의 종을 보라"에 대한 해설이다.

1. 이 위대한 하나님이 자신을 드러내시며 모든 자칭 신들과 구별 지으시는 왕의 칭호들이 그의 영광을 크게 드러낸다 (5절): "하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되." 그 분은 어떤 분이신가? 그는 모든 존재의 원천이요 따라서 모든 능력의 원천이시다. 그는 존재의 원천이시다 — 위의 세계에서는 하늘을 창조하여 펴셨고 (이사야 40:22), 광대한 창공을 여전히 펼쳐 두신다. 아래 세계에서는 땅을 펴서 넓은 거처로 만드셨으며, 그 땅에서 나오는 것들은 그의 능력으로 생산된다. 인류의 세계에서는 땅 위 백성에게 호흡을 주시되, 마실 공기만이 아니라 생명의 숨결 자체와 그 숨결을 쉬는 기관을 주셨으며, 나아가 땅에 다니는 자에게 영 곧 이성적 영혼의 능력과 기능을 주셨다. 이것이 하나님의 메시아와의 언약과 그에게 주신 사명 앞에 배치된 것은, 그가 그러한 언약을 맺고 사명을 주실 권위가 있음을, 그리고 그를 떠받치기에 충분한 능력이 있음을 보여주기 위해서일 뿐만 아니라, 구속 사역의 설계가 창조주에 대한 인간의 마땅한 충성을 회복함으로써 창조주의 영광을 지키기 위한 것임을 나타내기 위해서다.

2. 메시아가 맡으신 사역 중에 하나님이 함께하심을 보증하시는 말씀들은 그에게 큰 격려가 된다 (6절).

- (1) 하나님은 메시아가 스스로 중보자의 영예를 취한 것이 아니라 하나님께 부름을 받았음을 인정하신다. 그는 침입자도 찬탈자도 아니라 정당하게 그 자리에 이르렀다 (히브리서 5:4): "나 여호와가 의로 너를 불렀은즉." 하나님은 그를 이 고된 사역으로 부르시는 데 조금도 잘못이 없으셨으니, 그가 자발적으로 나섰기 때문이다. 오히려 자신의 영광을 지키시고 하신 말씀을 이행하신 것이다.

- (2) 그가 사역을 감당하도록 곁에 서서 강하게 하리라고 약속하신다 — "네 손을 잡고" 그 일에서 흔들리지 않게 하시며, "너를 보호하리라." 고뇌 중에 하늘 천사가 내려와 그를 강하게 했을 때, 그리고 아버지께서 친히 함께하셨을 때 이 약속이 이루어졌다. 하나님께서 부르신 자는 인정하시고 도우시며 그 손을 잡아주신다.

3. 이 사명의 위대한 목적들은 인류에게 엄청난 위로가 된다. 그는 언약의 중보자 혹은 보증인, 즉 은혜 언약의 중보자로 세워졌다. 그 은혜 언약은 모두 그 안에 요약되어 있다. 하나님께서 우리에게 그리스도를 주심으로써 새 언약의 모든 축복을 아울러 값없이 주셨다. 그리스도가 복음으로 이방 세계에 가져다주신 두 가지 영광스러운 축복이 있으니, 바로 빛과 자유다.

- (1) 그는 이방의 빛으로 주어지셨다. 그들이 알아야 하는 것을 계시해줄 뿐 아니라 맹인의 눈을 밝혀 그것을 알게 하신다. 말씀 안의 성령으로 대상을 제시하시고, 마음 안의 성령으로 그것을 수용할 기관을 준비시키신다. 복음이 왔을 때 빛이, 큰 빛이 흑암에 앉아 있던 자들에게 임했다 (마태복음 4:16; 요한복음 3:19). 또한 바울은 이방인들에게 보냄을 받아 그들의 눈을 열게 했다 (사도행전 26:18). 그리스도는 세상의 빛이시다.

- (2) 그는 포로들에게 자유를 선포하러 보냄을 받으셨다. 고레스가 그리했듯 갇힌 자를 내보내시되, 고레스는 오직 감옥 문을 열어 나가게 허락할 수만 있었지만, 그리스도는 나오도록 유도하고 가능하게 하신다. 이것은 하나님께서 그 마음을 감동시키신 자들만이 누리게 되었다. 그리스도는 그의 은혜로 이것을 행하신다.

**II. 이 약속의 비준과 확증**

1. 약속을 하시는 분의 권위 (8절): "나는 여호와이니 이는 내 이름이라." 그가 처음으로 족장들에게 한 약속을 이행하기 시작할 때 자신을 드러내신 이름이 바로 이것이었다. 그 전에는 전능하신 하나님의 이름으로 자신을 나타내셨다 (출애굽기 6:3). 그가 모든 것에 존재와 생명을 부여하시는 여호와시라면, 이 약속에도 존재와 생명을 주실 것이다. 그의 이름이 스스로 계시는 분이요 홀로 하나님이심을 나타낸다면, 그의 이름은 질투하심을 나타내며, 그는 자신과 경쟁하는 어떤 자에게도 자신의 영광을 주지 않으실 것이다. 특히 새긴 우상들에게는 결코 그러하지 않으실 것이다. 그는 사람의 눈을 열어 살아 계신 하나님을 섬기도록 이방인들을 우상 숭배에서 돌이키기 위해 메시아를 보내실 것이다. 이는 비록 오래 무지의 시대를 묵인해 오셨지만, 이제는 그의 특권을 유지하시고 새긴 우상들에게 그의 영광을 주지 않으시기 때문이다. 그는 자신의 말이 진실하다는 영예를 지키기 위해 약속을 이행하실 것이다.

2. 교회를 향해 이전에 하신 약속들의 성취, 이것은 그의 말씀의 진실성과 그의 백성을 향한 사랑의 증거다 (9절): "보라, 전에 예언한 일들이 이미 이루어졌느니라. 지금까지 여호와께서 그의 교회를 도우셨고, 이전의 짐 아래서 지탱하게 하셨으며, 이전의 위기에서 구원하셨으니, 이는 조상들에게 하신 약속의 이행이다. 한 말씀도 실패하지 않았다 (열왕기상 8:56). 이제 내가 새 일을 알리노라. 이제 새 약속을 하리니, 이전 약속들이 때가 되어 반드시 이루어진 것처럼 새 약속들도 그 때에 반드시 이루어질 것이다. 이제 이전에는 베풀어지지 않은 새 은혜를 베풀겠노라. 구약의 축복들은 넘치도록 받았으나, 이제 내가 신약의 축복들 — 기름진 땅이나 이웃에 대한 통치가 아니라 하늘의 것들 안에서의 영적 축복들 — 을 선언하노라. 복음의 선포 안에서 그것들이 꽃피기 전에, 이전 것들의 예표와 모형으로 너희에게 미리 알리노라." 이전 은혜들을 받은 것이 더 큰 은혜를 소망하게 해준다. 하나님께서 백성을 돌보시는 일은 변함이 없고 그의 자비는 날마다 새롭기 때문이다.

**III. 이에 대하여 하나님의 영광을 위해 불러야 할 기쁨과 찬양의 노래** (10절)

"여호와께 새 노래를 불러라, 신약의 노래를." 이방에 빛으로 그리스도를 주신 것은 새 일이었고 매우 놀라운 일이었다. 사도는 이것을 이전 세대에는 알려지지 않다가 이제 계시된 비밀로, 즉 이방인들도 함께 후사가 된다는 것으로 말한다 (에베소서 3:5-6). 이것이 하나님이 선언하신 새 일이므로, 이 기회에 불러야 할 노래의 새로움은 이것이다 — 이전에는 여호와의 노래가 예루살렘 성전에 매우 제한되어 있었다. (다윗의 시편들은 유대인들의 언어로만 되어 있었고 오직 그들만이 자신들의 나라에서 불렀다. 이방 땅에 있을 때 그들은 버드나무에 수금을 걸고 여호와의 노래를 부를 수 없었다 (시편 137:2-4).) 그러나 이제는 온 세상에 거룩한 기쁨과 찬양의 노래가 불릴 것이다. 이방 민족들이 유대인들과 동등하게 신약의 축복을 나누게 될 것이므로, 신약의 찬양과 예배에도 함께 참여할 것이다. 이방 나라들에 교회가 세워지고 새 노래를 부를 것이다. 이방인들의 회심은 이 개념으로 자주 예언되어 있다 (로마서 15:9-11 참고).

하나님의 은혜에 대한 찬양이 기쁨과 감사로 불릴 것이다:

1. 예루살렘에서 가장 먼 나라들에 거하는 자들에 의해: "땅 끝에서부터." "땅 끝에서 노래들을 들었노라" (이사야 24:16). 기독교가 우리 땅에 심어졌을 때 이것이 이루어졌다.

2. 선원들과 상인들, 바다로 내려가는 자들에 의해 — 큰 물에서 일하며 바다의 풍요와 그 안의 모든 것을 차지하는 자들이 그것으로 하나님을 찬양할 것이다 (시편 24:1; 95:5). 유대인들은 바다 무역을 거의 하지 않았으므로, 바다로 내려가는 자들이 하나님을 찬양한다면 그것은 이방인들에 의해서일 것이다.

3. 섬들과 그 주민들에 의해 (10절, 12절). 아마도 그리스의 섬들을 가리킬 것이다.

4. 광야와 그 성읍들, 게달의 마을들에 의해 — 이것들은 예루살렘 동쪽에 있고, 섬들은 서쪽에 있으니, 복음의 노래가 해 돋는 곳에서 해 지는 곳까지 불릴 것이다. 이방 세계 전체는 마치 섬처럼 하나님의 교회와의 교통이 끊겼고, 광야처럼 하나님을 향한 열매를 맺지 못했다. 그러나 이제 섬들과 광야가 하나님을 찬양할 것이다.

5. 바위 거민들과 산꼭대기에 사는 자들에 의해 — 이방인들뿐만 아니라 가장 가난하고 비천하며 경멸받는 자들, 성읍과 마을에 사는 자들뿐만 아니라 오두막에 사는 자들까지. 산악 지역 사람들처럼 거칠고 가장 야만적인 자들도 복음으로 문명화될 것이다. 혹은 바위 거민들은 바위산이라 불리는 아라비아 일부 지역 주민들을 가리킬 수도 있다. 유대인들이 바벨론에서 돌아올 때 이웃 나라들이 그 기쁨에 함께한 것도 있겠지만, 이 빛나는 예언을 완전히 이루기에는 부족했다. 결국 이 예언은 더 멀리까지 미치며, 신약에서 다른 많은 민족들의 기쁨에 대한 예언들이 이루어졌다고 일컫는 그것, 즉 이방인들의 그리스도 신앙으로의 회심에서 이루어진 것이다. 그들이 교회 안으로 들어올 때 여호와께 영광 돌리게 되고, 그 이름과 찬양을 위한 존재가 되며, 그를 찬양하는 것을 삶의 업으로 삼는다. 그는 그들 안에서 그들을 통해 영광을 받으신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-42-5-12 (Matthew Henry, PD)
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