Matthew on Isaiah 36 (개요) (ko)

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이사야 선지자는 이 장과 이어지는 세 장에서 역사가의 역할을 맡는다. 성경의 역사 기록도 예언과 마찬가지로 하나님의 감동으로 기록되었으며, 거룩한 사람들에게 받아쓰게 하신 것이다. 앞선 여러 장의 예언들은 산헤립이 유다를 침략하고 예루살렘을 포위한 사건, 그리고 그가 그곳에서 맞이한 기적적인 패배 안에서 성취되었다. 그러므로 이 이야기가 여기에 삽입된 것은 예언을 해설하고 확증하기 위함이다. 예언의 열쇠는 역사 안에서 찾을 수 있으며, 독자들이 더 쉽게 들어올 수 있도록 이 역사가 마치 문 앞에 걸어놓은 열쇠처럼 배치되어 있다. 이 예언의 정확한 성취는 더 먼 미래에 놓인 다른 예언들에 대한 하나님 백성의 믿음을 강화하는 데 도움이 된다. 이 이야기가 열왕기서에서 가져와 여기에 덧붙여진 것인지, 아니면 이사야가 여기에 먼저 기록한 것이 열왕기서에 수록된 것인지는 본질적인 문제가 아니다. 다만 이야기의 내용은 거의 그대로 일치하며, 이 사건은 매우 기억할 만한 일이었기에 두 번에 걸쳐 기록될 만했다(열왕기하 18:1-19와 본문, 그리고 역대하 32:1-33에는 그 요약이 실려 있다). 본 장의 내용을 이미 열왕기하에서 상세히 다루었으므로, 여기서는 짧게 살펴보기로 한다. 이 장에는 다음 내용이 담겨 있다. 첫째, 앗시리아 왕이 유다를 침략하여 모든 견고한 성읍들을 함락시킨 일(이사야 36:1). 둘째, 히스기야와 담판을 요구한 일과 양측의 협상 대표들(이사야 36:2-3). 셋째, 랍사게의 오만하고 신성 모독적인 연설로, 히스기야를 겁주어 항복하게 하려던 시도(이사야 36:4-10). 넷째, 백성에게 직접 호소하여 히스기야를 버리도록 부추기고 그로써 항복을 강제하려 한 시도(이사야 36:11-20). 다섯째, 히스기야의 신하들이 이 상황을 보고한 일(이사야 36:21-22).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-36-intro (Matthew Henry, PD)
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