Matthew on Isaiah 31:1-5 (ko)

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이집트에 의지함을 책망함.

> 1 이집트로 내려가 도움을 구하는 자들은 화가 있을 것이다. 그들은 말(馬)에 의지하고 전차가 많다 하여 전차를 믿으며 기병이 매우 강하다 하여 기병을 의지하되, 이스라엘의 거룩하신 이를 바라보지 않고 여호와를 찾지도 않는다. 2 그러나 그분도 또한 지혜로우사 재앙을 내리실 것이며 그분의 말씀을 거두어들이지 아니하실 것이다. 그분은 행악자들의 집을 향해, 또 죄악을 행하는 자들의 도움을 향해 일어나실 것이다. 3 이집트 사람들은 신이 아니라 사람이요, 그들의 말은 영이 아니라 육신이다. 여호와께서 그분의 손을 펴시면 돕는 자도 넘어지고 도움을 받는 자도 엎어질 것이며 그들이 모두 함께 망하리라. 4 여호와께서 내게 이렇게 말씀하셨다. '사자와 젊은 사자가 먹잇감을 두고 으르렁거릴 때 많은 목자들이 불려 나와 대항해도 그 소리에 놀라지 않으며 그 떠드는 소리에 굴복하지 않듯이, 만군의 여호와께서 그처럼 시온 산과 그 언덕을 위해 싸우러 내려오실 것이다.' 5 새들이 날아오듯 만군의 여호와께서 예루살렘을 보호하실 것이다. 보호하시면서 또한 구원하실 것이며, 지나가시면서 건져 주실 것이다.

이 단락은 각각 화(禍)로 시작하는 네 장이 연달아 이어지는 마지막 장이다. 이 네 장의 화는 모두 하나님의 백성이라 고백하는 자들 가운데 있는 죄인들을 향한 것이다. 에브라임의 술취한 자들을 향한 화(이사야 28:1), 아리엘을 향한 화(이사야 29:1), 패역한 자녀들을 향한 화(이사야 30:1), 그리고 여기 이집트로 도움을 구하러 내려가는 자들을 향한 화가 그것이다. 교회와 맺은 관계가 신적 법도를 멸시하며 사는 자를 하나님의 화로부터 지켜 주지는 않는다.

**I. 여기서 책망받는 죄의 내용 (이사야 31:1)**

1. **이집트를 우상화함.** 그들은 위기가 닥칠 때마다 이집트에 도움을 구하러 내려간다. 마치 이집트인들을 벗으로 둔 민족이 더 복되고, 살아 계신 참 하나님의 종보다 거짓 신들의 숭배자들이 하늘의 은총을 더 잘 받아 땅에서 더 성공할 것처럼 여기는 것이다. 이집트가 매력적으로 보인 이유는 그들이 전차와 말과 기병을 많이 보유하고 있었기 때문이다. 이집트로부터 충분한 병력을 지원받을 수만 있다면 앗시리아 왕과 그의 대군을 상대할 수 있다고 생각했던 것이다. 왕들은 말과 전차를 많이 모으지 말라는 명령을 받았으며(시편 20:7), 그것들을 의지하는 것이 어리석다는 말씀도 들었다. 그러나 그들은 성경보다 자신들이 더 지혜롭다고 여긴다.

2. **이스라엘의 하나님을 경시함.** 그들은 이 고난 중에 이스라엘의 거룩하신 이를 바라보지 않는다. 마치 그분이 주목할 가치도 없는 분인 양 여기는 것이다. 그들은 그분께 아뢰지 않고, 그분의 은혜를 구하지 않으며, 그분을 자기편으로 삼으려는 어떤 관심도 없다.

**II. 이 죄의 심각한 불합리성과 어리석음**

1. **그들은 두려워해야 마땅한 분을 소홀히 하였다.** 그들은 여호와를 찾지도, 그분께 나아오지도 않는다. 그러나 그분도 또한 지혜로우시다(이사야 31:2). 그들이 이집트와 동맹을 맺으려 안달하는 이유는 이집트가 지혜로운 민족이라는 명성을 지니고 있기 때문이다. 그런데 하나님도 지혜로우시지 않은가? 그분의 편에서 역사하시는 무한한 지혜가 이집트의 모든 책략보다 훨씬 더 유익하지 않겠는가? 그들은 하늘을 올려다보기만 하면 더 훌륭한 조언과 더 좋은 도움을 얻을 수 있었음에도, 이집트까지 내려가는 수고를 마다하지 않는다. 그러나 그들이 하나님의 지혜가 자기들을 위해 역사하도록 구하지 않는다면, 그 지혜는 그들을 대적하여 역사할 것이다. 하나님은 지혜로우시니, 그들이 꾀를 부려도 당해낼 수 없을 만큼 지혜로우시다. 그분은 이렇게 자신을 모욕하는 자들에게 재앙을 내리실 것이다. 사람들이 경솔하고 어리석어서 자신의 말을 거두어들이듯 그분은 그렇게 하지 않으시고, 이집트로 내려가는 행악자들의 이 모략을 대적하여 나타나실 것이며, 그분이 말씀하신 대로 죄악을 행하는 자들이 들여오려는 도움을 막으실 것이다. 어떤 이들은 이집트가 동맹 조건으로 이집트의 신들을 섬기라고 요구하였고 그들이 이에 동의했다고 보기도 한다. 그래서 그들 모두가 행악자와 죄악을 행하는 자로 불리는 것이다.

2. **그들은 도울 수 없는 자들을 신뢰했으며 그 사실이 곧 드러날 것이다(이사야 31:3).** 그들이 그토록 의지하는 이집트인들은 신이 아니라 사람이라는 것을 알아야 한다. 사람이 자기 자신이 다만 사람에 불과함을 아는 것이 좋은 일이듯(시편 9:20), 우리가 사랑하고 의지하는 자들도 다만 사람임을 헤아리는 것이 좋은 일이다. 따라서 그들은 하나님 없이는 아무것도 할 수 없고, 그분을 거스러서는 아무것도 할 수 없으며, 그분에 비하면 아무것도 아니다. 그들은 사람이기에 경솔하고 어리석으며, 변하고 죽는 존재로서 오늘 여기 있다가 내일이면 사라진다. 그들은 사람이기에 그들을 우상으로 삼아, 즉 그들에게 소망과 신뢰를 두어 오직 하나님께서만 주실 수 있는 것을 그들에게서 기대함으로써 그들의 신들로 삼지 말아야 한다. 그들은 신이 아니다. 그들은 하나님께서 하실 수 있고 우리가 그분을 신뢰할 때 하실 것들을 우리를 위해 할 수 없다. 그러니 그분을 소홀히 하면서 그들에게 구하지 말자. 오랜 세대를 거쳐 내려온 반석을 버리고 상한 갈대를 택하지 말며, 생수의 근원을 버리고 터진 웅덩이를 찾지 말자. 이집트에는 매우 강한 말들이 있다. 그러나 그것들은 영이 아니라 육신이어서, 아무리 강하다 해도 긴 행군에 지쳐 쓸모없게 되거나 전투에서 상처를 입고 쓰러져 기병들이 짓밟힐 수 있다. 이집트인들은 신이 아니고 그들의 말은 영이 아니라는 것은 누구나 안다. 그러나 도움을 받으러 그들에게 가는 자들은 이것을 깊이 헤아리지 않는다. 그러지 않았다면 그토록 큰 신뢰를 그들에게 두지 않았을 것이다. 죄인들은 가장 평범하고 자명한 진리에 의해 어리석다는 것이 드러날 수 있다. 그 진리를 부인하지는 못하면서도 믿으려 하지 않는 것이다.

3. **그들은 자신들이 신뢰한 이집트와 함께 반드시 멸망할 것이다(이사야 31:3).** 여호와께서 그분의 손을 펴시면 그들이 이집트를 의지한 것이 얼마나 부끄러운 일이었는지, 그리고 이집트가 그들에게 그런 신뢰를 심어준 것이 얼마나 부끄러운 일인지가 드러날 것이다. 돕는 자도 넘어지고 도움을 받는 자도 엎어질 것이며, 그들의 상호 동맹은 공동의 파멸임이 드러날 것이다. 이집트는 머지않아 대가를 치르게 될 것이다(이사야 19:1-25). 그들에게 피신처와 원군을 구하러 갔던 자들은 그들과 함께 쓰러질 것이다. 하나님의 심판을 피할 길은 없기 때문이다. 재앙은 죄인들을 쫓아오며, 우상으로 삼은 피조물이 재앙의 도구가 되는 것은 하나님의 공의로운 처사이다.

4. **그들은 하나님의 사역을 자기 손에 빼앗으려 하였다.** 그들은 이집트와 동맹을 맺으면서 예루살렘을 지키는 데 대한 깊은 관심을 내세웠다. 다른 이들이 자신들의 방침을 따르지 않으면 자기 보존을 내세우며 스스로 이집트로 갔다. 이에 선지자는 예루살렘이 이집트의 도움 없이 지켜질 것이며, 남아 있는 자들은 안전하겠지만 이집트로 피신한 자들은 멸망할 것이라고 말한다. 예루살렘은 하나님의 보호 아래 있었으므로 이집트의 보호 아래 둘 필요가 없었다. 그러나 하나님의 전능하심에 대한 실질적인 불신이 피조물을 향한 우리의 모든 죄스러운 이탈의 밑바닥에 자리하고 있다. 선지자는 하나님께서 직접 자신에게 말씀하셨다고 전한다.

그들은 다음을 확신할 수 있었다.

**(1) 하나님께서는 먹잇감을 앞에 둔 사자처럼 담대하게 예루살렘의 원수들을 대적하여 나타나실 것이다(이사야 31:4).** 사자가 먹잇감을 잡으러 나오면 많은 목자들이 몰려와 대항한다. 이웃들은 사람이나 재물이 위험에 처했을 때 서로 돕는 것이 마땅하기 때문이다. 그러나 목자들은 감히 사자에게 가까이 다가가지 못하고, 고함을 질러 쫓아버리려 한다. 그런다고 사자가 신경이나 쓰겠는가? 아니다. 그는 그들의 소리에 놀라지 않으며, 먹잇감을 포기하거나 그것을 잡는 데 조금이라도 서두르게 될 만큼 그 소리에 굴복하지도 않는다. 만군의 여호와께서 그처럼 시온 산을 위해 내려오실 것이다. 어떤 반대에도 흔들리지 않는 확고부동한 결심으로, 앗시리아 군대를 사자가 어린 양을 찢듯 쉽고 거침없이 멸하실 것이다. 하나님을 대적하는 자들이 누구든 그들은 사자에게 고함치는 불쌍하고 단순한 목자들에 불과하다. 사자는 그들을 거들떠보지도 않고 그들 때문에 걸음 하나 늦추지 않는다. 이런 보호자를 모시는 자들이 이집트에 도움을 구하러 갈 필요가 있겠는가.

**(2) 하나님께서는 새가 새끼를 품듯 따뜻하게 예루살렘의 사람들을 위해 나타나실 것이다(이사야 31:5).** 하나님께서는 어미 닭이 병아리를 모아 날개 아래 품듯 예루살렘을 모으려 하셨다(마태복음 23:37). 그러나 이집트를 신뢰한 자들은 모임을 받으려 하지 않았다. 새들이 공격받는 둥지로 최대한 빨리 날아오고 필사적으로 새끼들을 보호하며 공격자를 쫓아내기 위해 둥지 위를 맴돌듯, 만군의 여호와께서 그같이 긍휼과 애정으로 예루살렘을 지키실 것이다. 독수리가 새끼들이 위험에 처했을 때 그들을 불러 일으키고 자기 날개로 그들을 업어 날듯, 여호와께서 그처럼 이스라엘을 이집트에서 이끌어 내셨다(신명기 32:11-12). 그분께서는 그때와 동일한 따뜻한 관심을 지금도 그들에게 가지신다. 그러니 그들이 다시 이집트로 피신할 필요가 없다. 보호하시면서 또한 구원하실 것이다. 잠시 지키시다가 마침내 버리시는 것이 아니라, 그것이 원수의 손에 넘어가지 않도록 지키실 것이다. "내가 이 성을 구원하기 위해 지키리라"(이사야 37:35). "지나가시면서 건져 주실 것이다." '지나가다'라는 단어는 이 용법으로 오직 여기와 출애굽기 12:12, 23, 27에서만 사용되는데, 후자는 파괴 천사가 이스라엘 자손의 집을 지나갔을 때, 즉 이집트의 모든 맏아들을 쳤을 때의 이야기이다. 이 본문은 그 사건을 가리킨다. 앗시리아 군대는 파괴 천사에 의해 섬멸될 것이었다. 그 천사는 멸망 받아 마땅한 예루살렘은 지나가고 포위하는 자들을 향해서만 칼을 빼들 것이었다. 이집트인들의 맏아들을 쳤을 때처럼, 그분께서 다시 자기 백성의 집 위를 지나가시며 그들을 안전하게 지키실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-31-1-5 (Matthew Henry, PD)
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