Matthew on Isaiah 29:9-16 (ko)

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**유다에 대한 경고** (이사야 29:9-16)

> 9 멈추고 놀라라. 스스로를 즐겁게 하다가 눈이 멀어라. 그들은 포도주가 아닌 것으로 취해 있고, 독주가 아닌 것으로 비틀거리고 있다. 10 여호와께서 깊은 잠의 영을 너희에게 쏟아부으셨기 때문이다. 그분이 너희 눈을 감으셨다. 선지자들은, 너희의 지도자인 선견자들은 가려졌다. 11 그러므로 모든 환상이 너희에게는 봉인된 책의 말씀들과 같이 되었다. 사람들이 글을 아는 자에게 그것을 가져다주며 말한다. "이것을 읽어 주십시오." 그가 말한다. "그것이 봉인되었으므로 읽을 수 없습니다." 12 그 책이 글을 모르는 자에게 주어지며 말한다. "이것을 읽어 주십시오." 그가 말한다. "저는 글을 모릅니다." 13 그러므로 주께서 이르신다. "이 백성이 입으로는 내게 가까이 다가오고 입술로는 나를 공경하나, 그 마음은 내게서 멀리 떠나 있다. 내게 향한 그들의 경외심은 사람의 계명으로 배운 것이다. 14 그러므로 보라, 내가 이 백성에게 기이한 일을 행하기 시작할 것이다. 참으로 기이하고 놀라운 일을. 왜냐하면 그들 중 지혜자들의 지혜가 사라지고, 명철한 자들의 명철이 숨겨질 것이기 때문이다. 15 주께 자신들의 계획을 숨기려고 깊이 꾀하는 자들에게 화가 있다. 그들의 행위는 어두운 데서 이루어지며, 그들은 말한다. '누가 우리를 보겠는가? 누가 우리를 알겠는가?' 16 참으로 너희가 그것을 뒤집으려는 것은 토기장이의 진흙처럼 여겨질 것이다. 피조물이 그것을 만든 자에게 '그가 나를 만들지 않았다'고 말할 수 있겠느냐? 만들어진 것이 그것을 빚은 자에게 '그는 명철이 없다'고 말할 수 있겠느냐?

**I. 선지자가 유대 민족 대다수의 우둔함에 놀라움을 표한다.** 그들에게는 히스기야의 격려를 받아 여호와에 대한 바른 지식을 가르치는 레위인들이 있었다(역대하 30:22). 그들에게는 하나님에게서 직접 메시지를 전하며 그분의 불쾌하심의 원인과 결과가 무엇인지 알려 주는 선지자들이 있었다. 그러니 신성한 계시의 온갖 유익을 누리는 이 위대한 민족은 분명 지혜롭고 명철한 백성일 것이라고 생각할 것이다(신명기 4:6). 그러나 전혀 그렇지 않았다(이사야 29:9). 선지자는 그들 중 정신을 차린 소수에게 주의를 촉구하며, 이웃들의 전반적인 무관심에 마음을 쓰라고 촉구한다.

그 내용은 이렇게 읽을 수 있다. "그들은 지연하고, 회개를 미루지만, 너희는 그들이 그토록 어리석다는 것에 놀라라. 그들은 자신들의 속임수를 즐기며, 방종하고 향락을 추구한다. 그러나 너희는 슬피 울고, 그들의 어리석음을 애통해하며, 스스로 기도하지 않는 그들을 위해 하나님께 부르짖어 기도하라." 죄악된 길 안에서 죄인들이 안일하게 사는 것은 진지한 모든 사람에게 애통하고 놀랄 이유가 된다. 그들은 스스로 기도하지 않는 자들을 위해 기도해야 할 책임이 있다고 느껴야 한다. 그렇다면 무엇이 문제인가? 우리가 놀라야 할 것이 무엇인가?

1. 백성의 대다수가 취한 것처럼 어리석고 짐승 같고 우매해졌다는 것에 놀라지 않을 수 없다. 그들은 취해 있으나 포도주로 취한 것이 아니다(포도주로만 취한 것이 아니라, 포도주로 인해서도 종종 취했으며 포도주로 인해 실수했다, 이사야 28:7). 그들은 쾌락에 대한 사랑과 종교에 대한 편견, 그리고 받아들인 잘못된 원칙들로 취했다. 취한 사람처럼 자신이 무엇을 하고 말하는지, 어디로 가는지 알지 못한다. 받고 있는 하나님의 책망을 느끼지 못한다. "그들이 나를 때렸으나 나는 아프지 않았다"라고 술꾼이 말한다(잠언 23:35). 하나님이 한 번 두 번 말씀하시지만, 취한 사람처럼 그들은 그것을 인식하지 못하고, 이해하지 못하며, 율법을 잊어버린다. 그들은 판단에 있어 비틀거리고 불안정하며 무절제하여 길에 놓인 모든 것에 걸려 넘어진다. 영적인 취함이라는 것이 있다.

2. 하나님 자신이 그들에게 깊은 잠의 영을 쏟아부으셨다는 것은 더욱 이상한 일이다(이사야 29:10). 그들에게 깨어나 눈을 뜨라고 명하신 분이 동시에 그들을 잠들게 하고 눈을 감게 하신다. 그러나 이것은 의로운 심판의 방식으로 행해지는 것으로서, 빛보다 어두움을 더 좋아하고 잠자는 것을 더 좋아하는 그들을 처벌하기 위함이다. 하나님이 선지자들을 통해 그들을 부르실 때, 그들은 "조금만 더 자자, 조금만 더 졸자"라고 말했다. 그러므로 하나님은 그들을 강한 미혹에 맡기시며 "이제는 자라"고 말씀하셨다. 이것은 복음을 거부하고 믿지 않은 유대인들에게도 적용되는 말씀이다. 그들은 의롭게 완악하게 되었고, 결국 진노가 극에 달하여 그들에게 임했다. "하나님이 그들에게 혼미한 심령을 주셨다"(로마서 11:8). 그리고 복음의 빛 한가운데 살면서도 이것이 많은 이들의 비참한 경우가 되고 있음을 두려워할 이유가 있다.

3. 이것이 선지자들, 지도자들, 선견자들의 경우라는 것은 매우 슬픈 일이다(이사야 29:10). 그들의 안내자가 되어야 할 자들이 스스로 눈을 가리고 있었다. 맹인이 맹인을 인도할 때의 치명적인 결과가 어떠한지는 쉽게 알 수 있다. 이것은 유대 교회의 말년에 대제사장들, 서기관들, 장로들이 그리스도와 그분의 복음을 가장 심하게 대적했고, 그렇게 함으로써 사법적 혼미함에 빠져들었을 때 성취되었다.

4. 이것의 슬픈 결과는 그들이 누리는 모든 확신과 지식과 은혜의 수단들이 효력을 잃고 목적을 이루지 못하게 된 것이다(이사야 29:11, 12). "모든 선지자들의 환상, 참되고 거짓된 모든 것이 너희에게는 봉인된 책 또는 편지의 말씀들과 같이 되었다. 너희는 실제 환상들의 진실과 꾸며낸 환상들의 거짓됨을 분별하지 못한다." 또는 이 선지자가 그들을 위해 보고 공표한 모든 환상이 그들에게 이해 불가능한 것이 되었다. 그들 가운데 그것이 있었지만, 그것으로 인해 조금도 더 지혜로워지지 않았다. 마치 봉인된 책이 (비록 훌륭한 학자라 할지라도) 그 책을 받은 사람에게 아무 유익이 없는 것처럼. 그는 그것이 책이라는 것은 알지만 그것뿐이다. 그 안에 무엇이 들어 있는지는 전혀 알지 못한다. 이처럼 그들은 이사야가 말한 것이 환상과 예언이라는 것은 알았지만, 그 의미는 그들에게 감추어져 있었다. 그것은 그들에게 단지 말의 소리에 불과했고, 그것에 전혀 경보를 받거나 감동을 받지 않았다. 본래의 의도를 이루지 못한 것이다. 그것이 그들에게 전혀 인상을 남기지 못했기 때문이다. 하나님이 선지자들을 통해 보내신 모든 메시지로부터 배운 자도 없고 배우기를 원하는 자도 없었다. 일반 백성들은 학식이 없고 교육을 제대로 받지 못했다는 이유로, 학자가 아니니 하나님의 뜻을 알고 행해야 할 책임이 없다는 변명을 하며 선지자들의 말에 무관심했다. "그것은 내 일이 아닙니다. 저는 학식이 없는 사람입니다." 더 나은 계층의 사람들은 선지자가 특별하고 난해한 방식으로 말하는데, 비록 그들이 글을 알더라도 그런 방식에 익숙하지 않다는 핑계를 댔다. 두 가지 핑계 모두 근거가 없다. 하나님의 선지자들은 지혜로운 자에게도, 어리석은 자에게도 신실한 채무자가 아닌 적이 없기 때문이다(로마서 1:14). 또는 이렇게 볼 수 있다. 예언의 책이 그들에게 봉인된 채로 주어져 읽을 수 없었다. 그것은 그들에게 의로운 심판으로 봉인된 채 주어진 것이다. 그것이 봉인되지 않은 채로 자주 그들에게 전해졌는데 그들이 그 언어를 배우는 수고를 기울이지 않았고, 그런 다음 학식이 없어서 읽지 못한다는 변명을 했기 때문이다. 그러나 주목하라. "그 환상이 하나님이 세상의 신으로 눈을 멀게 하신 너희에게는 그렇게 되었지만, 그것 자체로는 그렇지 않고, 모든 이에게 그렇지 않다. 너희에게 사망의 냄새가 되는 동일한 환상이 다른 이들에게는 생명의 냄새가 되고 또 그렇게 될 것이다."

**II. 선지자가 하나님의 이름으로, 예배에서 형식적이고 위선적인 자들을 경고한다**(이사야 29:13, 14). 여기에서 주목할 것은 다음과 같다.

1. 그들에게 부과된 죄 — 종교적 행위에서 하나님을 속임(이사야 29:13). 마음을 아시며 겉모습과 구실로 속아 넘어가지 않으시는 분이 그것을 그들에게 부과하시니, 그들의 마음이 그것을 책망하든 안 하든 관계없다. 마음보다 더 크시고 모든 것을 아시는 분이, 비록 그들이 입으로 하나님께 가까이 다가오고 입술로 그를 공경할지라도 그들이 진실된 예배자가 아님을 아신다. 하나님께 예배한다는 것은 그분께 나아가 그분을 경배하는 것이다. 그것은 그분께 가까이 다가가는 것으로서, 그 안에서 그분을 공경하려는 의도를 가지고 그분께 나아가는 것이다. 이것을 우리는 입과 입술로 해야 한다. 그분에 대해 말하고 그분께 말함으로써 그분에 대한 우리의 경배를 드려야 한다. 우리는 그분께 입술의 송아지를 드려야 한다(호세아 14:2). 그리고 마음이 그분에 대한 사랑과 경외로 가득 차 있다면, 그 풍성함에서 입이 말할 것이다. 그러나 종교가 단지 입술의 수고에 불과한 많은 사람이 있다. 그들은 하나님께 가까이 다가가 그분을 경배하는 것처럼 말하지만, 그것은 이빨 바깥쪽에서 나오는 것일 뿐이다. 왜냐하면,

(1) 그들은 예배에 마음을 집중하지 않기 때문이다. 하나님께 말하는 척하면서 그들은 수천 가지 부적절한 것들을 생각하고 있다. 그들은 기도에 사용되거나 말씀의 도달 범위 안에 있지 않도록 마음을 멀리 보내버렸다. 하나님을 위한 일을 해야 할 때, 마음이 필요한 그 자리에서 마음은 온 땅의 끝을 향해 눈을 보내는 어리석은 자처럼 자리를 피해버렸다.

(2) 그들은 하나님의 말씀을 예배의 규범으로, 그분의 뜻을 이유로 삼지 않기 때문이다. "내게 향한 그들의 경외심은 사람의 계명으로 배운 것이다." 그들은 하나님의 명에 따라서가 아니라 자신들의 발명품들, 거짓 선지자들이나 우상 숭배하는 왕들의 지시, 또는 주변 나라들의 관습에 따라 이스라엘의 하나님을 예배했다. 장로들의 전통이 하나님이 모세에게 명하신 율법보다 그들에게 더 큰 가치와 유효성을 지니고 있었다. 혹은 그들이 히스기야의 때처럼 그분의 규례에 합치하는 방식으로 하나님을 예배했다 하더라도, 하나님의 명령보다 왕의 계명에 더 눈길을 두었다. 우리 주님은 이것을 예배에 있어 형식적이고 자신들의 발명품에 집착하는 당시 유대인들에게 적용하시며, 그들이 하나님을 헛되이 예배한다고 선언하셨다(마태복음 15:8, 9).

2. 하나님이 이 영적 악함을 영적 심판으로 벌하겠다고 경고하신다(이사야 29:14). "내가 이 백성에게 기이한 일을 행하기 시작할 것이다." 그들은 한 가지 이상한 일을 했다. 그들의 마음에서 모든 진실함을 제거했다. 이제 하나님은 계속해서 다른 이상한 일을 행하실 것이다. 그들의 머리에서 모든 예리함을 제거하실 것이다. 지혜로운 자들의 지혜가 사라질 것이다. 그들은 위선자로 행동하며 하나님을 속이려 했는데, 이제 어리석게 행동하며 자신들만 속이는 것이 아니라 주변 모든 사람들에게도 쉽게 속임을 당한다. 종교를 단순한 구실로만 삼는 자들은 그 정치에서 틀린 것이다. 자신들의 올바름을 버린 자들로부터 하나님이 그들의 이해력을 빼앗으시는 것은 정당한 일이다. 이것은 그리스도의 복음을 거부한 후 유대 민족이 명백히 드러낸 비참한 혼미 속에서 성취되었다. 그들은 마음을 하나님에게서 멀리했고, 그러므로 하나님은 의롭게도 지혜를 그들에게서 멀리하시고, 심지어 그들의 세속적 평화에 관한 것들도 그들의 눈에 감추셨다. 이것은 기이한 일이다. 놀랍고 경이롭다. 지혜로운 사람들이 갑자기 지혜를 잃고 강한 미혹에 넘겨지는 것은 놀라운 일이다. 정신에 대한 심판은 가장 주목을 받지 못하지만, 가장 경이롭게 여겨야 할 것이다.

**III. 선지자는 하나님으로부터 독립하여 은밀하게 행동하려 하며, 그분의 전지하신 눈에서 숨길 수 있다고 생각하는 자들의 어리석음을 보여 준다.** 여기서 우리는 다음을 본다.

1. 그들의 정치가 묘사된다(이사야 29:15). "그들은 자신들이 무엇을 하고 무엇을 계획하는지 하나님이 알지 못하도록 주께 깊이 숨기려 한다. '누가 우리를 볼 것인가? 사람도 없고, 따라서 하나님도 없다'고 말한다." 자신들의 안전을 위한 협의를 스스로만 알고 결코 하나님의 조언을 구하지 않았다. 나아가 그 협의가 하나님을 불쾌하게 한다는 것을 알았지만 그분에게 감출 수 있다고 생각했다. 하나님이 그것을 알지 못한다면 그것을 좌절시키고 실패시킬 수도 없을 것이라고 생각한 것이다. 죄인들이 죄악된 길에서 얼마나 어리석고 헛된 수고를 하는지 보라. 그들은 하늘에 앉아 그들을 비웃으시는 하나님에게서 자신들의 계획을 숨기려고 깊이, 아주 깊이 파 내려간다. 하나님의 전지하심에 대한 실질적 불신이 위선자들의 육적 예배와 육적 신뢰 모두의 근저에 있다(시편 94:7; 에스겔 8:12; 9:9).

2. 그들의 정치의 부조리함이 입증된다(이사야 29:16). "참으로 너희가 일들을 뒤집으려는 것, 너희의 다양한 계략들, 자신들이 원하는 대로 만들려고 자신들의 일들을 이렇게 저렇게 뒤집는 것 — 또는 오히려 사물의 질서를 뒤집어 하나님의 섭리가 너희의 계획에 종속되어야 한다고 생각하고, 하나님이 너희가 적합하다고 여기는 것 이상을 알면 안 된다고 생각하는 것, 이것이야말로 완전히 사물을 뒤집고 틀린 끝에서 시작하는 것인데 — 이것이 토기장이의 진흙처럼 여겨질 것이다. 하나님은 토기장이가 진흙을 형성하고 빚는 것과 같은 용이함과 절대적 능력으로 너희와 너희의 모든 계획을 다루시고 관리하실 것이다." 하나님 없이 수행되는, 특히 그분을 대적하는 인간의 계략들을 하나님이 얼마나 경멸하시는지, 따라서 우리가 그것들을 두려워할 이유가 얼마나 없는지를 보라.

(1) 하나님에게서 자신들의 계획을 숨기려는 자들은 사실상 그분이 자신들의 창조자임을 부인하는 것이다. 그것은 마치 피조물이 그것을 만든 자에게 "그가 나를 만들지 않았다. 내가 나를 만들었다"라고 말하는 것과 같다. 하나님이 우리를 만드셨다면, 그분은 분명히 시편 기자가 보여 주듯이(시편 139:1, 13-16) 우리를 아신다. 따라서 그분이 자신들을 보지 못한다고 말하는 자들은 그분이 자신들을 만들지 않았다고 말하는 것과 다름없다. 악인들의 많은 악함은 하나님이 자신들을 빚으셨다는 것을 잊어버리는 데서 비롯된다(신명기 32:18).

(2) 이것은 동일한 결과로 이어지는 또 다른 생각인데, 그들은 그분이 지혜로운 창조자이심을 부인하는 것이다. 만들어진 것이 그것을 빚은 자에게 "그는 명철이 없다"고 말한다. 왜냐하면 만약 그분이 우리를 그토록 정교하게 만드는 명철을 가지고 계셨다면, 특히 우리를 지성적 존재로 만들고 지식을 속마음에 두셨다면(욥기 38:36), 분명히 우리를 알고 우리가 말하고 행하는 모든 것을 알기에 충분한 명철을 가지고 계신 것이다. 하나님과 다투는 자들처럼, 그분에게서 자신들을 숨기려는 자들도 사실상 그분을 어리석다고 비난하는 것이다. 그러나 눈을 만드신 분이 어찌 보지 못하겠는가(시편 94:9)?

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-29-9-16 (Matthew Henry, PD)
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