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Matthew on Isaiah 29:1-8 (ko)

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**아리엘에 대한 심판 선언** (이사야 29:1-8)

> 1 아리엘에게, 아리엘에게, 다윗이 살았던 성에게 화가 있을 것이다! 해마다 제사를 드려도 소용없다. 2 내가 아리엘을 압박하겠다. 그러면 슬픔과 탄식만 있을 것이며, 그 성은 내게 아리엘과 같이 될 것이다. 3 내가 너를 에워 진을 칠 것이며, 토루를 쌓아 너를 포위하고, 망대를 세워 너를 공격하겠다. 4 그러면 너는 낮아져 땅에서 말할 것이며, 티끌 속에서 희미하게 말할 것이다. 네 목소리는 마치 신접한 자의 목소리처럼 땅에서 나오고, 네 말은 티끌 속에서 속삭일 것이다. 5 하지만 네 원수들의 무리는 고운 먼지 같이 될 것이요, 무자비한 자들의 무리는 날아가는 겨 같이 될 것이다. 그것이 순식간에 갑자기 일어날 것이다. 6 만군의 여호와께서 뇌성과 지진, 큰 소리와 폭풍과 폭우, 삼키는 불꽃으로 너를 찾아오실 것이다. 7 아리엘을 공격하는 모든 나라의 무리, 곧 아리엘과 그 요새를 공격하고 아리엘을 압박하는 자들은 모두 밤에 꾼 꿈과 같이 될 것이다. 8 굶주린 자가 꿈을 꾸며 먹는 것처럼, 깨어 보면 배가 비어 있는 것과 같이, 또는 목마른 자가 꿈을 꾸며 마시는 것처럼, 깨어 보면 여전히 피로하고 목마른 것과 같이, 시온 산을 공격하는 모든 나라의 무리도 그와 같이 될 것이다.

여기서 아리엘이 예루살렘을 가리킨다는 것은 분명히 인정되는 사실이다. 왜냐하면 그곳이 다윗이 살았던 성이기 때문이다. 시온이라 불린 그 부분은 특히 다윗의 성읍으로서, 성전과 왕궁이 모두 그 안에 있었다. 그러나 왜 이 성읍에 이 이름이 붙여졌는지는 매우 불분명하다. 그 이름과 그 이유는 당시 사람들에게 잘 알려져 있었을 것이다. 도시도 사람처럼 별칭과 애칭을 갖는다. 아리엘은 '하나님의 사자(獅子)', 또는 '강한 사자'를 의미한다. 사자가 짐승 중에 왕이듯이 예루살렘은 도시들 중의 왕으로서, 주변 모든 나라에 명을 내리는 위치에 있었다. 그것은 위대한 왕의 성읍(시편 48:1, 2)이었고, 사자 새끼로 불리며(창세기 49:9) 사자를 깃발로 삼았던 유다의 수도였다. 유다 지파의 사자이신 분이 그 영광이셨다. 예루살렘은 때로 주변 나라들에게 두려운 존재였으며, 의로운 성읍이었을 때는 사자처럼 담대했다. 아리엘을 번제단을 의미하는 것으로 보는 이들도 있다. 번제단은 제물로 바쳐진 짐승들을 사자가 먹이를 잡아먹듯 삼켰기 때문이다. 다윗이 살았던 성에 있는 그 제단에 화가 있을 것이다. 그 제단은 갈대아인들에 의해 성전과 함께 파괴될 것이다.

나는 이것을 예루살렘에 대한 화 선언으로 이해하는 편이다. 마태복음 23:37에서처럼 두 번 반복된 것은, 더욱 각성하게 하기 위함이다. 본문의 내용은 다음과 같다.

**I. 예루살렘의 고난 예고.** 예루살렘이 사자처럼 강한 성읍이고, 하나님의 사자처럼 거룩한 성읍이라 할지라도, 그 안에 죄악이 발견되면 화가 있을 것이다. 그것은 다윗이 살았던 성읍이었다. 다윗이 그 성읍을 영광스럽게 만든 것들, 즉 복음 교회의 모형이 되게 한 것들을 가져다 두었고, 그가 그 안에 거주한 것은 그리스도께서 교회 안에 거하심을 예표했다. 이것은 이스라엘의 증거와 다윗 집안의 보좌가 모두 그 안에 세워졌다는 사실이 예루살렘의 죄를 더욱 무겁게 만든다는 것을 의미한다.

1. 예루살렘은 종교적 예식을 외형적으로 수행하는 것이 하나님의 심판으로부터 면제되는 방법이 되지 않음을 알아야 한다(이사야 29:1). "해마다 이어가라. 연례 절기의 길을 계속 걸어가라. 온 남자들이 여호와 앞에 일 년에 세 번 나타나되 빈손으로 오지 말라. 율법과 관습에 따라 그 모든 절기를 한 번도 빠뜨리지 말고 제사를 드려라. 그러나 삶이 개혁되지 않고 마음이 낮아지지 않는 한, 이것으로 진노하신 하나님을 달래고 그 진노를 돌이킬 수 있다고 생각하지 말라." 위선자들은 경건한 행위들 안에서 끊임없는 궤도를 달리며 그것들로 스스로를 기만할 수 있지만, 결코 하나님을 기쁘시게 하거나 그와 화평을 이룰 수 없다.

2. 하나님이 불쾌히 여기시며 그들을 향해 나아오신다는 것을 알아야 한다. 그들은 만군의 여호와께 방문을 받을 것이고(이사야 29:6), 그들의 죄가 조사되고 처벌받을 것이다. 하나님은 전쟁의 무시무시한 경보와 비참한 황폐화 — 뇌성과 지진, 폭풍과 폭우, 삼키는 불꽃처럼 — 와 같은 무서운 심판으로 그 죄악을 묻으실 것이다. 외적(外敵)이 국경에 있지 않고 그들의 나라 한복판에서 포효하며 모든 것을 황폐화할 때(특히 랍사게의 행동에서 드러나듯 사령관들이 매우 오만했던 앗시리아 군대의 경우, 일반 병사들은 분명 훨씬 더 거칠었을 것이다), 그들은 만군의 여호와께서 뇌성과 폭풍으로 그들을 심판하심을 볼 수 있었다. 그러나 여기서 이것이 '큰 소리'로 표현된 것을 보면, 실제 피해보다 더 크게 놀라게 될 것임을 암시하는 것일 수도 있다.

특히 (1) 예루살렘은 포위될 것이며, 매우 가혹하게 포위될 것이다. 하나님은 아리엘을 멸망시키겠다 하지 않고, 아리엘을 압박하겠다고 하신다. 그들이 고난을 통해 각성하여 회개하고 개혁하도록 하기 위함이지, 멸망시키기 위함이 아닌 것이다. "내가 너를 에워 진을 칠 것이다"(이사야 29:3). 그것은 원수의 군대가 포위를 친 것이지만, 하나님은 당신이 그렇게 하신다고 말씀하신다. 그들이 하나님의 손이며, 하나님이 그들을 통해 행하시기 때문이다. 하나님은 오래전부터, 그리고 오랫동안 천군 천사를 통해 그들을 보호하고 구원하기 위해 사방에 진을 치셨다. 그러나 이제 하나님은 그들의 원수로 돌아서 그들을 치신다. 그들을 향해 쳐진 포위는 하나님이 치신 것이고, 그들을 향해 세워진 망대들은 하나님이 세우신 것이다. 사람이 우리를 공격할 때, 우리는 그들 안에서 하나님이 우리를 향해 다투고 계심을 보아야 한다.

(2) 예루살렘은 국토가 황폐해지고 유다의 모든 요새 성읍들이 원수의 손에 떨어지는 것을 보며 슬퍼할 것이다(이사야 29:2). 슬픔과 탄식, 즉 이 두 단어는 종종 애도와 통곡으로 번역되기도 한다. 가장 쾌락을 즐기고 흥청망청하던 자들이 고난에 처하게 되면 대개 슬픔과 탄식에 가장 압도되기 마련이며, 그들의 웃음이 슬픔으로 바뀐다. "그러면 온 예루살렘이 내게 아리엘과 같을 것이며, 불과 죽임을 당한 제물들로 가득 찬 제단과 같을 것이다." 예루살렘이 갈대아인들에 의해 멸망당할 때 그러했다. 앗시리아에 의해 포위되었을 때도 많은 사람이 죽임을 당했을 것이다. "온 성읍이 제단이 되어, 퍼진 심판에 쓰러지는 죄인들이 하나님의 공의에 바쳐진 제물들처럼 될 것이다." 혹은 이렇게 볼 수도 있다. "슬픔과 탄식이 있을 것이다. 그들이 회개하고 개혁하며 하나님께 돌아오면, 그때 그것이 내게 아리엘과 같이 될 것이다. 예루살렘은 다시 본래의 모습이 되고, 내게 다시 거룩한 성읍이 될 것이다"(이사야 1:26).

(3) 예루살렘은 겸손해지고 낮아져 복종하게 될 것이다(이사야 29:4). "너는 도달한 오만과 거만의 높이에서 끌어내려질 것이다. 교만한 모습과 교만한 말이 한 번 한 번 겸손케 하는 섭리에 의해 낮아질 것이다." 하나님의 심판을 멸시하는 자들은 그것에 의해 겸손해질 것이다. 가장 교만한 죄인들도 그 앞에 굽히든지 꺾이든지 해야 할 것이다. 그들은 큰소리쳤고, 뿔을 높이 들고 굳은 목으로 말했다(시편 75:5). 그러나 이제 너는 땅 속에서, 티끌에서, 신접한 자처럼 티끌 속에서 속삭이는 목소리로 말할 것이다. 이것은 다음을 의미한다. [1] 그들이 기력을 잃어 힘껏 말하지 못하고 하고 싶은 말을 다 하지 못하게 될 것이다. 마치 병든 자나 기력이 거의 소진된 자처럼 말이 낮고 끊길 것이다. [2] 그들이 두려워하며 당황하여 원수가 엿들어 불리하게 이용할까 봐 낮게 말하도록 강요받을 것이다. [3] 그들이 순종하게 되고 정복자들에게 복종하지 않을 수 없게 될 것이다. 히스기야가 앗시리아 왕에게 "내가 범죄했나이다. 당신이 내게 지우시는 것은 내가 담당하겠나이다"라고 말했을 때(열왕기하 18:14), 그의 말은 낮고 티끌 같은 것이었다. 하나님은 가장 담대했던 자들을 복종하게 하시고 그들의 기력을 완전히 빼앗으실 수 있다.

**II. 예루살렘 원수들의 멸망 예고.** 이것은 그 고난 속에서 예루살렘의 친구요 지지자인 모든 이들을 위로하기 위한 것이다(이사야 29:5, 7). "너는 낮아져 티끌 속에서 말하게 될 것이고(이사야 29:4), 그렇게까지 낮아질 것이다. 그러나 (이렇게 번역될 수 있다) 너의 원수들과 무자비한 자들의 수많은 무리, 즉 원수의 거대한 군대들은 오히려 고운 먼지 같이 될 것이며, 전혀 말하거나 속삭이지도 못하고 날아가는 겨 같이 될 것이다. 너는 낮아지겠지만, 그들은 완전히 흩어질 것이다. 그들은 다른 방식으로 쳐지고 죽임을 당할 것이고(이사야 27:7), 사라질 것이며, 그것이 순식간에 갑자기 일어날 것이다. 원수는 그 멸망에 놀라고, 너는 그 구원에 놀랄 것이다." 앗시리아 군대는 천사에 의해 그 자리에서 순식간에 갑자기 쓰러져 죽임을 당했다. 복음의 예루살렘을 대적하는 원수들도 그러한 멸망을 당할 것이다. "순식간에 그 심판이 임할 것이다"(요한계시록 18:10).

다시(이사야 29:6), "너는 뇌성과 큰 소리로 방문을 받을 것이다. 너는 곧 회복할 큰 두려움에 사로잡힐 것이다. 그러나(이사야 29:7) 아리엘을 공격하는 나라들의 무리는 밤에 꾼 꿈과 같이 될 것이며, 그들과 그들의 번영과 성공은 곧 흔적도 없이 사라질 것이다." 시온을 대적하여 싸우는 나라들의 무리는 굶주린 자가 먹는 꿈을 꾸지만 여전히 배고픈 것과 같이 될 것이다. 즉,

1. 그들은 예루살렘을 먹잇감으로 삼아 그 부유한 성읍을 약탈하여 부를 얻고자 기대했지만, 그 기대는 헛된 꿈이 될 것이다. 잠시 동안 그 기대로 자신들을 기쁘게 하고 즐길 수 있겠지만 결국 실망할 것이다. 그들은 스스로를 예루살렘의 주인으로 상상했지만 결코 그렇게 되지 않을 것이다.

2. 그들 자신과 그들의 모든 위세, 권세, 번영이 잠에서 깨어났을 때의 꿈처럼 사라질 것이며, 그만큼 가치도 없고 지속 시간도 짧을 것이다(시편 73:20). "그는 꿈처럼 날아갈 것이다"(욥기 20:8). 산헤립의 군대는 빨리 사라졌다. 비록 그 군대가 배고파 잠자리에 든 사람의 머릿속을 꽉 채운 꿈처럼 온 나라를 가득 채웠지만, 그것은 꿈과 같았다.

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