Matthew on Isaiah 25:6-8 (ko)
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> 이 산에서 만군의 여호와께서 모든 민족을 위하여 기름진 것들의 잔치를, 오래 묵힌 술들의 잔치, 골수가 가득한 기름진 것들의 잔치, 잘 걸러진 오래 묵힌 술들의 잔치를 베푸실 것입니다. 그분이 이 산에서 모든 백성 위에 덮인 덮개의 면을, 모든 민족 위에 펼쳐진 너울을 제거하실 것입니다. 그분이 죽음을 영원히 삼키실 것이며, 주 하나님께서 모든 얼굴에서 눈물을 닦아 주실 것이며, 그분의 백성의 수치를 온 땅에서 제거하실 것입니다. 여호와께서 말씀하셨습니다.
많은 이들이 이것이 앗시리아 군대가 천사에 의해 물리쳐졌을 때, 또는 유대인들이 바벨론 포로에서 해방되었을 때, 또는 그와 똑같이 놀라운 다른 구원의 경우에 시온과 예루살렘에 있을 큰 기쁨을 가리킨다고 생각하더라도, 우리는 이것이 복음의 은혜와 그 은혜의 면류관이자 완성인 영광을 바라본다는 것을 피할 수 없다. 사도 바울에 따르면 그리스도를 통한 우리의 부활 때에야 비로소 이 말씀이 성취되기 때문이다: "죽음이 승리에게 삼킨 바 되리라"(고린도전서 15:54). 이것은 여기 함께 엮인 약속들의 나머지 부분을 여는 열쇠이다. 그래서 우리는 여기서 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 가져다 주어진 구원과 은혜에 대한 예언을 갖게 되며, 선지자들이 이를 부지런히 탐구하고 살폈다(베드로전서 1:10).
**I. 복음의 은혜는 모든 백성을 위한 왕의 잔치가 될 것이다.** 아하수에로의 잔치처럼 단순히 잔치 주인의 위엄을 보여 주기 위한 것(에스더 1:4)이 아니라, 이것은 손님들을 만족시키기 위한 것이다. 그러므로 거기 있던 모든 것이 과시를 위한 것이었다면, 여기 있는 모든 것은 실질적인 것이다. 복음에서 회개하는 자들과 간구하는 자들이 하나님께 친절하게 영접받기 위해 마련된 준비들은 신약에서 잔치의 비유로 종종 나타나는데(마태복음 22:1 이하), 이것이 이 예언에서 빌린 것으로 보인다.
1. **하나님 자신이 잔치의 주인이시며**, 그분은 자신에게 어울리게, 즉 우리가 받기에 적합한 것보다는 그분이 주시기에 적합한 것처럼 준비하신다. 만군의 여호와께서 이 잔치를 베푸신다.
2. **초대받은 손님들은 모든 백성**, 유대인뿐 아니라 이방인도 포함된다. 모든 피조물에게 복음을 전파하라. 모두를 위한 것이 충분히 있으며, 원하는 자는 누구든지 와서 대로와 산울타리에서 모인 자들까지도 자유롭게 나누어 가질 수 있다.
3. **장소는 시온 산이다.** 거기서 복음 전파가 시작된다. 전파자들은 예루살렘에서 시작해야 한다. 복음 교회가 위에 있는 예루살렘이며, 거기서 이 잔치가 베풀어지고, 초대받은 모든 손님은 그리로 가야 한다.
4. **음식은 매우 풍성하고 모든 것이 최상품이다.** 풍성함과 다양함을 전제하는 잔치다. 믿는 자들에게 끊임없는 잔치이며, 그렇지 않다면 자신들의 잘못이다. 골수가 가득한 기름진 것들의 잔치이니, 복음의 위로가 그것을 먹고 소화하는 모든 이들에게 얼마나 맛있고 영양이 되는지. 돌아온 탕자는 살진 송아지로 대접받았다. 다윗은 하나님과의 교제에서 골수와 기름진 것으로 그의 영혼이 만족함을 얻는 즐거움을 가졌다. 잘 걸러진 오래 묵힌 술들의 잔치이니, 오랫동안 찌꺼기 위에 보존되어 잘 정제된 가장 진한 술들이다. 복음에는 절제있게 사용되는 포도주처럼 마음을 기쁘게 하고 기운을 돋우는 것이 있다. 이것은 죄에 대한 확신과 그로 인한 애통함으로 마음이 무거운 자들에게 적합한데(이것이 포도주의 적절한 용도이다 — 그것은 필요한 자들을 위한 강장제다, 잠언 31:5-6), 자신의 죄가 용서받았음을 알아 기쁜 마음이 되게 하고, 진한 포도주로 새롭게 된 강한 자처럼 영적 일과 전쟁에서 활기차게 하기 위함이다.
**II. 세상은 오랫동안 빠져 헤매온 무지와 오류의 어둠에서 벗어나게 될 것이다(이사야 25:7).** "그분이 이 산에서 모든 백성 위에 씌워진 덮개의 면을(그로 인해 그들이 자신의 길을 볼 수도 일을 할 수도 없고 끝없이 방황하게 되는 것) 제거하실 것입니다. 그것은 정죄받은 자들이나 죽은 자들의 얼굴을 가리는 것처럼 그들의 얼굴을 가리고 있습니다. 모든 민족 위에 너울이 펼쳐져 있으니, 그들이 모두 어둠 속에 앉아 있기 때문입니다. 하나님이 알려지셨던 유대인들조차도 그들의 마음에 너울이 있었으니(고린도후서 3:15), 놀라울 것도 없습니다. 그러나 이 너울을 주께서, 세상 속에 빛나는 그분의 복음의 빛으로 그리고 사람들의 눈을 열어 이를 받아들이게 하는 그분의 성령의 능력으로 제거하실 것입니다." 그분은 오랫동안 죄와 허물 가운데 죽었던 자들을 영적인 생명으로 일으키실 것이다.
**III. 죽음이 정복되고, 그 권세가 꺾이며, 그 성격이 바뀔 것이다(이사야 25:8).** "그분이 죽음을 영원히 삼키실 것이다."
1. 그리스도께서 그분의 부활 안에서 직접 죽음을 이기시고, 그 사슬과 빗장을 끊으시고 그 모든 줄을 던져버리실 것이다. 무덤이 그분을 삼키는 것처럼 보였으나 실제로는 그분이 그것을 삼키셨다.
2. 성도들의 행복은 이 세상의 모든 즐거움에 마침표를 찍고 그것들을 쓴 것으로 만들며 그 아름다움을 더럽히는 죽음의 손이 닿지 못하는 곳에 있을 것이다.
3. 믿는 자들은 죽음을 정복된 원수로 바라보며 그 위에서 승리할 수 있다: "죽음아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?"
4. 성도들의 죽은 몸들이 마지막 날에 부활하고 그들의 죽음이 생명에 삼킨 바 될 때, 죽음은 영원히 승리에게 삼킨 바 될 것이다. 그것이 마지막 원수이다.
**IV. 슬픔이 사라지고 완전하고 끝없는 기쁨이 있을 것이다(이사야 25:8 계속).** "주 하나님께서 모든 얼굴에서 눈물을 닦아 주실 것이다." 죄로 인해 애통하는 자들은 위로를 받고 양심이 평안해질 것이다. 은혜 언약 안에는 현재의 모든 슬픔을 상쇄하고 우리의 눈물을 닦아주며 우리를 새롭게 할 충분한 것이 예비되어 있다. 특히 그리스도를 위해 고난받는 자들은 고난이 더할수록 위로가 더할 것이다. 그러나 하늘의 기쁨 안에서, 그것에 미치지 못하는 어느 곳에서도 아닌 그곳에서, 이 앞선 말씀처럼 이 말씀이 충분히 성취될 것이다. 거기서 하나님께서 모든 눈물을 닦아 주실 것이니(요한계시록 7:17; 21:4), 더 이상 슬픔이 없을 것이다. 죽음이 더 이상 없을 것이기 때문이다. 이에 대한 소망이 지금 모든 과도한 눈물을, 씨 뿌림을 방해하는 모든 울음을 닦아주어야 한다.
**V. 종교와 그 진지한 고백자들에게 쏟아진 모든 비난이 영원히 제거될 것이다(이사야 25:8 계속).** "그분의 백성의 수치", 즉 그들이 오랫동안 겪어온 비방과 중상, 그들을 흑색 선전하고 박해자들이 그들을 밟고 짓밟은 오만함과 잔인함이 제거될 것이다. 그들의 의로움이 온 세상 앞에 빛처럼 나타나, 그들이 적의를 가지고 묘사되어 온 것과 다름을 모든 이들이 확신하게 될 것이다. 때로는 이 세상에서도 하나님께서 사람들 가운데서 그분의 백성에 대한 비난을 제거하는 일을 하신다. 그러나 마지막 날에 효과적으로 이루어질 것이다. 여호와께서 말씀하셨으니, 그분은 그것을 이루실 수 있고 이루실 것이다. 이제 슬픔과 수치를 인내로 감당하고 둘 다 유익하게 사용하자. 머지않아 둘 다 사라질 것이기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-isa-25-6-8(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반