Matthew on Isaiah 13:6-18 (ko)

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바벨론의 심판. 6 너희는 울부짖으라. 여호와의 날이 가까이 왔으니 전능하신 분께로부터 오는 파멸처럼 임하리라. 7 그러므로 모든 손이 늘어지고 모든 사람의 마음이 녹을 것이며, 8 그들은 두려워하리라. 고통과 슬픔이 그들을 사로잡으리니, 그들은 해산하는 여인처럼 고통스러워하며, 서로 얼굴을 바라보며 경악하고, 그들의 얼굴은 불꽃 같으리라. 9 보라, 여호와의 날이 임하리니, 잔인하여 진노와 맹렬한 분노가 함께하며, 그 땅을 황폐하게 하고 그 가운데서 죄인들을 멸절시키리라. 10 하늘의 별들과 그 성좌들은 빛을 발하지 아니하며, 해가 돋아도 어두워지고, 달은 그 빛을 비추지 아니하리라. 11 내가 세상의 악을, 악인들의 죄악을 벌하며, 교만한 자들의 오만을 그치게 하며, 강포한 자들의 거만을 낮추리라. 12 내가 사람을 정금보다 귀하게 하고, 인간을 오빌의 금보다 귀하게 하리라. 13 그러므로 나 만군의 여호와의 진노와 맹렬한 분노의 날에 내가 하늘을 흔들 것이며, 땅이 자기 자리에서 떠나리라. 14 그들은 사냥꾼에게 쫓기는 노루처럼, 모아주는 자 없는 양처럼 될 것이라. 각 사람이 자기 민족에게로 돌아가며 각 사람이 자기 땅으로 도망치리라. 15 잡히는 자는 찔리겠고 그들에게 합류한 자는 칼에 쓰러지리라. 16 그들의 어린아이들은 그들이 보는 앞에서 짓밟히고, 그들의 집은 약탈당하고, 아내들은 욕을 당하리라. 17 보라, 내가 은을 돌아보지 않고 금을 기뻐하지 않는 메대 사람들을 그들을 치러 일으키리라. 18 그들의 활이 청년들을 짓부수며, 그들은 태의 열매를 긍휼히 여기지 아니하고 어린아이들을 불쌍히 여기지 아니하리라.

이 구절들에는 메대-페르시아 연합군이 바벨론에 침입하여 일으킬 끔찍한 혼란과 파멸에 대한 생생하고 우아한 묘사가 담겨 있다. 지금 편안하고 안락하게 지내던 자들은 크게 울부짖으며 슬피 탄식하라는 명령을 받는다.

**첫째, 하나님이 그들을 향해 진노 중에 나타나실 것이다.** 그분의 손에 떨어지는 것은 두려운 일이다. "여호와의 날이 가까이 왔다"(사 13:6). 하나님이 그분과 그분의 백성이 입은 억울함을 공의롭게 갚으실 소심판의 날이다. 그 날이 가까이 올 때 두려워 떨 이유가 있는 자들이 있다. "여호와의 날이 임하리라"(사 13:9). 사람들이 지금은 저마다의 날을 누리며 그날을 차지하리라 생각하지만, 하나님은 그들을 비웃으신다. 그분은 그들의 날이 오고 있음을 보시기 때문이다(시 37:13). 진노가 하나님께 있지 아니하지만, 바벨론 사람들과의 결산의 날은 진노와 맹렬한 분노로 잔인하다고 일컬어진다. 하나님은 바벨론이 하나님의 백성에게 가한 가혹함 때문에 그들에게 가혹하게 대하실 것이다. 왜곡된 자와는, 잔인한 자와는 당신도 그들에게 왜곡된 모습을, 잔인한 모습을 보이실 것이며, 피에 굶주린 자에게는 피를 마시게 하실 것이다.

**둘째, 그들의 마음이 쓰러져 용기도 위로도 남지 않을 것이다.** 다가오는 심판을 막거나 그 아래서 버텨낼 수도 없을 것이며, 원수를 대적하거나 스스로를 지탱할 수도 없을 것이다(사 13:7-8). 평화로운 날에 교만하고 오만하며 두려움을 자아내던 자들(사 13:11)은 환난이 닥치면 완전히 기가 꺾여 어쩔 줄 모르게 될 것이다. 모든 손이 늘어져 무기조차 잡지 못하고, 모든 사람의 마음이 녹아 공포로 죽어가려 할 것이다. 그들의 공포로 인한 고통은 난산을 겪는 여인의 고통과 같을 것이며, 그들은 서로 얼굴을 바라보며 경악할 것이다. 두려움으로 자신들이 두려움에 빠지게 되면, 서로를 더욱 두렵게 만들 것이다. 용감하고 대담했던 자들이 떨고 있는 것을 보며 경악할 것이다. 그들은 갈 바를 모르는 자들처럼 서로 바라볼 것이다(창 42:1). 그들의 얼굴은 불꽃같을 것이다. 두려움으로 불꽃처럼 창백하거나(어떤 이들은 이렇게 해석한다), 또는 자신의 비겁함을 부끄러워하며 불꽃처럼 붉어지거나, 아니면 불꽃에 그슬린 얼굴처럼, 불 속에서 수고하는 자들처럼, 석탄보다 더 거멓게 된 모습이거나, 연기 속의 가죽 부대처럼 될 것이다(시 119:83).

**셋째, 모든 위로와 소망이 사라질 것이다(사 13:10).** "하늘의 별들은 빛을 발하지 아니하고" 구름과 어둠으로 가려질 것이며, 해가 돋아도 다시 사라져 악천후의 확실한 징조가 될 것이다. 그들은 해도 별도 보이지 않는 폭풍 속 바다에서 조난당한 사람들과 같을 것이다(행 27:20). 하늘의 모든 광명체가 어둠으로 변한다면 어떻게 될지를 생각할 때, 그것은 심판의 날의 예표이다. 그 날에는 해가 어둠으로 변할 것이다. 하늘이 이처럼 찌푸릴 때, 그것은 하늘의 하나님의 불쾌하심을 나타낸다. 땅에서 일이 어둡게 보여도 하늘이 맑으면 그나마 괜찮다. 그러나 거기서도 위로를 받지 못한다면, 무엇으로 위로를 받겠는가?

**넷째, 하나님이 그들의 죄악을 방문하실 것이다.** 이 모든 것은 죄에 대한 징벌을 위한 것이며, 특히 교만의 죄에 대한 것이다(사 13:11). 이것이 그 고통과 비참함을 쑥과 담즙처럼 만든다.

첫째로, 죄가 이제 그 형벌을 받아야 한다. 비록 바벨론이 작은 세계일지라도, 악한 세계인 만큼 형벌을 피하지 못할 것이다. 죄는 불경건한 자들의 세상에 황폐를 가져온다. 열국들이 서로 다툴 때, 그것은 하나님이 그들 모두와 다투시는 결과이다.

둘째로, 교만이 이제 쓰러져야 한다. 특히 하나님의 백성을 짓밟고 그들에게 매우 두렵게 굴었던 느부갓네살과 그의 아들 벨사살의 교만이 낮아져야 한다. 사람의 교만이 그를 낮출 것이다.

**다섯째, 큰 학살로 인해 사람이 귀해질 것이다(사 13:12).** "내가 사람을 정금보다 귀하게 하리라." 나라의 어떤 업무에 쓸 사람도, 군대에 입대시킬 사람도, 가문을 세우기 위해 딸에게 짝지어 줄 사람도 구할 수 없게 될 것이며, 아무리 돈을 준다 해도 마찬가지일 것이다. 이웃 나라들의 군대는 모든 것이 바벨론 왕에게 불리하게 돌아가는 것을 보고 그를 위해 복무하려 들지 않을 것이다. 전쟁은 인구가 많은 나라를 순식간에 황폐하게 만든다. 하나님은 사람들의 흠모와 찬사를 받던 왕국을, 마치 무너지는 집이나 침몰하는 배처럼 모든 사람이 두려워하고 외면하는 왕국으로 만드실 수 있다.

**여섯째, 하늘이 두려운 뇌성으로 흔들리고 땅이 무섭기 그지없는 지진으로 요동하는 것 같은 전반적인 혼란과 공포가 찾아올 것이다.** 만군의 여호와의 진노의 날에 모든 것이 파멸하고 무너질 것이다(사 13:13). 바벨론은 사방의 모든 자에게 으르렁대는 사자요 날뛰는 곰처럼 굴었지만, 이제는 사냥꾼에게 쫓기는 노루처럼, 모아주는 자 없는 양처럼 될 것이다(사 13:14). 그들이 야전에 내세울 군대는 여러 나라의 병사들로 구성되어 있지만(큰 군대들은 대개 그렇게 구성된다), 자기 자신의 불안과 원수의 칼로 인해 너무나 낙담하고 사방으로 흩어져 각 사람이 자기 민족에게로 돌아갈 것이다. 각 사람이 자기 살길을 찾아갈 것이며, 용맹한 자들도 손을 쓰지 못하고(시 76:5) 도주하게 될 것이다.

**일곱째, 칼이 닥치는 곳마다 으레 그렇듯이, 피와 공포의 장면이 펼쳐질 것이다.** 정복자가 아무에게도 자비를 베풀지 않고 모든 자를 칼로 죽이니 각 사람이 살기 위해 최선을 다하는 것은 당연하다(사 13:15). 살아서 발견되는 자는 누구나 바벨론 사람임이 드러나는 즉시 찔리게 될 것이다. 게다가 칼이 이쪽저쪽 가리지 않고 쓸어가므로, 그들에게 합류한 자들, 즉 그들을 돕기 위해 온 다른 나라 사람들도 그들과 함께 칼에 쓰러질 것이다. 하나님이 멸하시려는 자들과 나쁜 동무가 되어 그들을 돕는 것은 위험하다. 바벨론과 함께하는 자들은 그 재앙을 함께 받을 것이다(계 18:4). 자연의 가장 신성한 법도, 인간성 자체도 전쟁의 광기 앞에서 침묵하게 되지만(폐기될 수는 없다), 정복자들은 가장 야만적이고 짐승 같은 방식으로 어린아이들을 짓밟고 아내들을 욕보일 것이다. 죄악에게 자유 행로가 주어질 것이다(사 13:16). 그들이 하나님의 백성에게 그렇게 행했으므로(애 5:11), 이제 그들도 같은 보응을 받을 것이다(계 13:10). 특히 바벨론의 어린아이들이 돌에 부딪혀 부서질 것이 예언되었다(시 137:9). 그것을 행한 자들이 아무리 잔인하고 불의할지라도, 그것이 일어나도록 허용하신 하나님은 의로우셨다. 그것이 그들의 눈앞에서 행해지도록 허용하신 것은 그들을 더욱 두렵게 하고 괴롭게 하기 위함이었다. 또한 이스라엘의 전리품으로 가득 채웠던 그 집들이 약탈당하고 털리는 것도 마땅한 일이다. 강탈로 얻은 것은 흔히 같은 방식으로 잃게 된다.

**여덟째, 하나님이 그들을 치러 보내실 원수는 무자비할 것이다.** 어떤 도발로 인해 그들이 바벨론에 대해 특별히 격분하게 되었거나, 어떤 방식으로든 하나님 자신이 메대 사람들을 일으키셔서 바벨론에 이 가혹한 행위를 저지르게 하실 것이다. 그분은 그들의 성향과 계획을 당신의 목적에 맞게 사용하실 뿐 아니라, 그들의 마음에 바벨론을 치려는 의지를 심으시고 그 모든 광기로 그것을 수행하도록 내버려두실 것이다. 하나님은 죄의 저자가 아니시지만, 그로부터 영광을 취하는 방법을 아신다면 그것을 허용하지 않으실 이유가 없다. 페르시아와 연합한 이 메대 사람들은 일을 완전히 끝낼 것이다.

첫째, 그들은 뇌물을 받지 않을 것이다(사 13:17). 사람들은 목숨을 위해 가진 것 모두를 내놓으려 하지만, 메대 사람들은 은을 돌아보지 않을 것이다. 그들이 갈망하는 것은 피이지 금이 아니다. 아무리 많은 재물도 그들에게서 목숨의 몸값이 되지 못할 것이다.

둘째, 그들은 아무 자비도 베풀지 않을 것이다(사 13:18). 한창때의 청년들에게도, 그들의 활이 청년들을 짓부술 것이다. 순수한 어린 시절의 나이에도, 태의 열매에게도 긍휼히 여기지 않을 것이다. 그 울음소리와 두려움 앞에 대리석 같은 눈도 눈물을 흘리고 강철 같은 마음도 약해져야 할 것 같은 작은 아이들에게도 자비를 베풀지 않을 것이다.

여기서 잠시 멈추어 경이롭게 생각해 보라.

첫째, 사람이 이처럼 잔인하고 비인간적이 될 수 있으며 모든 연민이 완전히 사라질 수 있다는 것이 놀랍다. 이를 통해 인간의 본성이 얼마나 타락하고 부패했는지 알 수 있다.

둘째, 무한한 자비의 하나님이 이를 허용하시고, 나아가 이것이 그분의 공의의 집행이 되게 하신다는 것이 놀랍다. 이는 그분이 은혜로우심에도 불구하고 보응하시는 하나님이심을 보여준다.

셋째, 어떤 실제적인 죄도 짓지 않은 어린아이들이 이처럼 학대받는다는 것이 놀랍다. 이는 생명을 얻는 바로 그 순간에 이미 생명이 박탈될 수 있는 원죄가 있음을 보여준다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-13-6-18 (Matthew Henry, PD)
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