Matthew on Isaiah 11:10-16 (ko)
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메시아 나라의 진전.
10 그날에 이새의 뿌리가 민족들을 위한 기치로 서 있을 것이며 이방 민족들이 그에게로 올 것입니다. 그의 쉬는 곳이 영광스러울 것입니다. 11 그날에 주님이 두 번째로 다시 손을 펴시어 앗시리아와 이집트와 바드로스와 구스와 엘람과 시날과 하맛과 바다의 섬들로부터 남아 있는 자신의 백성을 되돌리실 것입니다. 12 그가 민족들을 위해 기치를 들어올리고 이스라엘의 쫓겨난 자들을 모으고 땅의 네 모퉁이에서 유다의 흩어진 자들을 거두실 것입니다. 13 에브라임의 시기심이 사라지고 유다를 괴롭히는 자들이 끊어질 것입니다. 에브라임은 유다를 시기하지 않고 유다는 에브라임을 괴롭히지 않을 것입니다. 14 그들이 블레셋을 향해 서쪽으로 날아오르고 함께 동쪽 백성들을 약탈할 것입니다. 그들이 에돔과 모압에 손을 뻗치고 암몬 자손들은 그들에게 복종할 것입니다. 15 여호와께서 이집트 바다의 혀를 완전히 말리시고 불타는 바람으로 강에 손을 흔들어 그것을 일곱 개의 시내로 쪼개시고 사람들이 신발을 신은 채로 건너게 하실 것입니다. 16 이집트 땅에서 나오던 날에 이스라엘에게 있었던 것처럼 앗시리아에서 남은 그분의 백성을 위한 큰길이 있을 것입니다.
메시아의 나라가 확장되고 진전되리라는 예언이 여기에 계속된다. 이는 산헤립의 패배 이후 히스기야 통치 말년에 유다 왕국이 번영하는 모습을 예표와 형상으로 삼은 것이다.
I. 이 예언은 부분적으로, 하나님께서 히스기야와 그의 백성을 위해 행하신 큰일들이 이방 나라들을 유도하여 그들에게로 와서 그 땅에서 일어난 기이한 일들을 묻게 만든 것에서 성취되었다. 바벨론 왕의 사신들이 바로 그런 사명으로 왔다. 이방인들이 그들에게로 구하러 왔던 것이다. 유대인들의 안식처 또는 거처인 예루살렘은 그때 영광스러웠다(이사야 11:10). 그때 앗시리아 왕의 의해 북이스라엘 왕국이 멸망할 때 사방 나라와 먼 바다의 섬들로까지 피난 가도록 강요되었던 이스라엘인 다수가 자신들의 나라를 황폐화시킨 앗시리아 군대가 무너진 것을 보고 고무되어 고국으로 돌아와 유다 왕의 보호와 통치 아래 들어가게 되었다. 이것이 두 번째 그들을 되돌리심이라고 불리는 이유는(이사야 11:11), 이집트에서의 첫 구원처럼 하나님의 권능과 선하심의 표징이 되고 그들에게 큰 소생이 되기 때문이다. 그때 이스라엘의 쫓겨난 자들이 모여 집으로 돌아올 것이며, 앗시리아 군대의 접근에 안전을 위해 흩어졌던 유다 사람들도 그러할 것이다. 그때 에브라임과 유다 사이의 오래된 원한이 잊히고, 그들이 블레셋과 다른 공동의 원수들에 대항하여 힘을 합칠 것이다(이사야 11:13-14). 고난과 은혜, 위험과 구원을 함께 경험한 자들은 그 사실을 고려하여 공동의 안전과 보호를 위해 연합하는 것이 마땅하다. 에브라임과 유다가 블레셋에 대항하여 하나가 될 때 교회가 잘 될 것이다. 그때 흩어진 자들이 돌아오는 길에 무슨 어려움이 있을지라도, 여호와께서는 어떤 방식으로든 그것을 제거하실 것이다. 마치 이집트에서 이스라엘을 이끌어내실 때 홍해와 요르단을 마르게 하셨고(이사야 11:15), 드넓고 황폐한 광야의 넘기 어려운 장애물들을 통해 그들을 가나안으로 인도하셨듯이(이사야 11:16). 두 번째에도 그와 같이 하시거나, 그에 상응하는 일을 하실 것이다. 하나님의 때가 오면, 그분의 백성을 구원하는 데 가로막는 산들이 그 앞에 평지가 될 것이다. 그러므로 교회의 이익이 매우 낮아진 것처럼 보일 때에도 절망하지 말자. 하나님은 음울한 날을 영광스러운 날로 곧 바꾸실 수 있다.
II. 이것은 메시아의 시대와 이방인들의 그분의 나라로의 귀의에 대한 더 깊은 예언을 담고 있다. 왜냐하면 사도가 이사야 11:10을 이방인들의 귀의에 적용하고, 다음 구절들은 그 연속이기 때문이다. 로마서 15:12에 이렇게 나온다: "이새의 뿌리, 곧 이방 나라들을 다스리기 위해 일어날 분이 있을 것이니, 이방 나라들이 그에게서 소망을 가질 것입니다." 이것이 이 예언의 열쇠이다. 이 예언은 그리스도를 이새의 뿌리, 또는 그의 뿌리들에서 나온 가지(이사야 11:1)로, 마른 땅에서 나온 뿌리(이사야 53:2)로 말한다. 그분은 다윗의 뿌리이시고(요한계시록 5:5), 다윗의 뿌리요 자손이시다(요한계시록 22:16).
1. 그분은 민족들을 위한 기치로 서실 것이다. 십자가에 달리실 때 땅에서 들리심으로써, 기치와 봉화대처럼 모든 사람의 눈과 마음을 자신에게로 이끌게 되셨다(요한복음 12:32). 그분은 복음 선포에서 기치로 세워지셨으니, 사역자들이 표준수호자로서 그분의 사랑의 기치를 펼쳐 우리를 그분께로 이끌고(아가 1:4), 진리의 기치를 펼쳐 우리가 죄와 사탄에 대항하는 거룩한 전쟁에 입대하도록 하신다. 그리스도는 흩어진 하나님의 자녀들이 모여드는 기치이시며(요한복음 11:51), 그분 안에서 그들이 연합의 중심으로 만난다.
2. 이방인들이 그에게로 구하러 올 것이다. 이미 그리하는 헬라인들에 대해 우리가 읽을 수 있다(요한복음 12:21, "우리가 예수님을 뵙고 싶습니다"). 그 때 그리스도께서는 모든 사람을 자신에게로 이끌기 위해 들려지실 것을 말씀하셨다. 사도는 칠십인역에서(또는 아마 칠십인역이 그리스도 이후 판본에서 사도로부터) 이것을 이렇게 읽는다(로마서 15:12): "이방 나라들이 그에게서 소망을 가질 것입니다." 그들은 그분을 의뢰하며 그분께 구하러 올 것이다.
3. 그분의 쉬는 곳이 영광스러울 것이다. 어떤 사람들은 이것을 그리스도의 죽음으로(십자가의 승리가 심지어 그것을 영광스럽게 했다) 이해하고, 다른 사람들은 그분의 승천으로(그분이 하나님의 우편에 앉아 쉬심) 이해한다. 그러나 오히려 이것은 복음 교회를 가리키는 것이 더 적합하다. 그리스도께서 "이곳이 내 안식처라"고 하신 시온 산, 그리고 그분이 거하시는 그곳 말이다. 이것이 세상에게 멸시를 받을지라도, 거룩함의 아름다움을 가지고 있으니 참으로 영광스럽다. 영광스러운 높은 보좌이다(예레미야 17:12).
4. 유대인과 이방인 모두 그분에게로 모여들 것이다(이사야 11:11). 소수의 남은 자들, 적은 수이나 마치 큰 어려움과 위험 가운데 구출된 것처럼 될 것이다. 예전에 하나님께서 그분의 백성을 흩어진 모든 나라에서 구원하고 모으셨듯이(시편 106:47; 예레미야 16:15-16), 이번에는 다른 방식으로, 말씀과 함께 역사하시는 은혜의 영의 강한 일하심으로 그리 하실 것이다. 그분은 손을 펴실 것이다. 그분은 권능을 발휘하실 것이며, 주님의 팔이 나타나 그 일을 행하실 것이다. (1) 유대인의 남은 자들이 모여들 것이다: 이스라엘의 쫓겨난 자들과 유다의 흩어진 자들(이사야 11:12)은, 그들 다수가 그리스도께로 인도될 당시 디아스포라 유대인들, 곧 각처에 흩어진 열두 지파(야고보서 1:1; 베드로전서 1:1)였는데, 그리스도께로 무리를 이루어 올 것이다. 그리고 아마도 흩어진 유대인들 중 그 땅에 남아 있던 자들에 비해 더 많은 비율의 사람들이 교회 안으로 이끌렸을 것이다. (2) 이방인들, 곧 여러 민족들 중 많은 사람들이 기치의 들림으로 인도될 것이다. 야곱은 실로에 대해, 백성들의 모임이 그에게 돌아올 것이라고 예언하였다. 낯선 사람들이요 외인들이던 자들이 가까워질 것이다. 유대인들은 그리스도께서 흩어진 이방인들에게 가서 이방인들을 가르치지 않으실까 의심하였다(요한복음 7:35).
5. 유다와 에브라임 사이에 행복한 화해가 있을 것이며, 둘 다 그들의 원수들로부터 안전하고 그들을 지배할 것이다(이사야 11:13-14). 그때 유다와 이스라엘의 연합은 복음 교회 안에서 유대인과 이방인이 연합하는 것의 예표요 형상이었다. 그 두 집단은 그토록 오랫동안 원수 관계였던 것이다. 유다의 집이 이스라엘의 집과 함께 걸어갈 것이며(예레미야 3:18) 하나의 민족이 될 것이다(에스겔 37:22). 마찬가지로 유대인과 이방인이 둘로 하나의 새사람을 만들었고(에베소서 2:15), 서로 화평하게 되어 둘 다에게 원수인 자들은 끊어질 것이다. 그들이 블레셋의 어깨 위에 독수리가 먹이를 향해 치듯 날아오르고, 서쪽에 있는 자들을 약탈한 후 동쪽으로 에돔, 모압, 암몬을 향해 정복을 확장할 것이다. 그리스도의 복음은 모든 곳에서 성공할 것이며, 모든 민족 중 어떤 이들이 믿음에 순종하게 될 것이다.
6. 복음의 진전과 성공을 방해할 수 있는 모든 것이 제거될 것이다. 하나님께서 이스라엘을 이집트에서 이끌어 내실 때 홍해와 요르단을 그들 앞에서 마르게 하셨고(이사야 63:11-12), 이후 유대인들을 바벨론에서 이끌어 올리실 때 그들의 길을 예비하셨듯이(이사야 62:10), 유대인과 이방인이 복음 교회 안으로 들어올 때 모든 방해물이 제거될 것이다(이사야 11:15-16). 넘을 수 없을 것처럼 보이는 어려움들이 놀랍게 극복될 것이며, 소경이 알지 못하던 길로 인도될 것이다. 이사야 42:15-16; 43:19-20을 보라. 개종자들이 수레와 가마로 인도될 것이다(이사야 66:20). 어떤 이들은 유프라테스 강이 마르게 되어 동방 왕들의 길이 예비된다는 모호한 예언(요한계시록 16:12)이 수많은 무리의 교회 귀의를 가리키며, 이 예언을 언급하는 것으로 생각한다. 주목할 것은, 하나님의 때가 민족들이나 개인들을 자신에게로 이끌어올 때가 오면, 하나님의 은혜가 모든 반대를 이기고 승리하신다는 것이다. 주님의 앞에서 바다가 피하고 요르단이 물러날 것이다. 그리고 하늘을 향해 얼굴을 돌린 자들은 그들이 생각했던 것만큼 그 길이 어렵지 않음을 발견할 것이다. 거기에는 큰길이 있기 때문이다(이사야 35:8).
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