Matthew on Isaiah 10:24-34 (ko)

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**이스라엘에게 주시는 격려 (계속)**

"그러므로 주 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를, 시온에 거하는 나의 백성들아, 앗시리아인을 두려워하지 말라. 그가 이집트가 하던 것처럼 막대기로 너를 치며 그의 지팡이를 너에게 들겠으나, 잠시 후에 나의 분노와 그들을 향한 나의 진노가 그칠 것이라. 만군의 여호와께서 오렙 바위에서 미디안을 쳐 죽인 것처럼 그를 위한 채찍을 일으키시리니, 이집트에서 행하신 것처럼 그의 막대기를 바다 위에 드시리라. 그 날에 그의 짐이 네 어깨에서 벗어지고 그의 멍에가 네 목에서 떼이리니, 기름 부음으로 말미암아 멍에가 소멸되리라. ..."

선지자는 설교에서 귀한 자와 천한 자를 구분한다. 하나님은 그의 섭리로, 동일한 섭리 안에서도 그렇게 하신다. 그는 위선자들, 곧 하나님의 진노의 백성(이사야 10:6)에게는 산헤립의 침공 안에서 두려움을 말씀하신다. 그러나 여기서는 신실한 자들, 곧 하나님의 사랑의 백성에게 위로를 말씀하신다. 심판은 전자를 위해 보내졌고, 구원은 후자를 위해 이루어졌다.

**I. 하나님의 백성에게 이 두려운 재앙을 보고 두려워하거나 혼란에 빠지지 말라는 권면 (이사야 10:24)**

시온의 죄인들은 두려워할지어다(이사야 33:14). 그러나 "시온에 거하는 나의 백성아, 앗시리아인을 두려워하지 말라." 주목할 것: 무슨 일이 일어나든 하나님의 백성이 두려움에 굴복하는 것은 하나님의 뜻과 의지에 어긋난다. 하나님이 거하시는 시온에 거하며, 그분을 섬기는 데 종사하며, 시온을 둘러싸는 성벽의 보호 아래 있는 자들은(시편 48:13) 어떤 원수도 두려워할 필요가 없다. 그들의 영혼이 하나님 안에서 편안히 거하게 하라.

**II. 두려움을 잠재우기 위한 위로의 이유들**

1. 앗시리아는 하나님이 허락하고 정하신 것 외에는 아무것도 그들에게 행하지 못할 것이다. 그가 행할 것이 미리 알려졌으니 그것이 놀라움이 되지 않게 하라. "그가 막대기로 너를 칠 것이다"—죽이는 칼이 아니라 징계하는 막대기로. 아니, "그의 지팡이를 너에게 들겠지만"—위협하고 두렵게 하며 막대기를 흔드는 정도일 것이다. "이집트가 하던 것처럼"—이집트 사람들이 홍해에서 너희 조상들에게 지팡이를 흔들며 "우리가 뒤쫓아 가겠다, 따라잡겠다"고 말했지만(출애굽기 15:9) 아무 해도 입히지 못한 것처럼. 주목할 것: 우리를 두렵게 할 수는 있으나 그 이상을 할 수 없는 원수에게 두려워할 필요가 없다.

2. 폭풍은 곧 지나갈 것이다 (이사야 10:25). "잠시 후에—아주 잠깐만, 아주 잠깐만 있으면—나의 분노와 내 진노가 그칠 것이라." 이사야 10:5에서 "그들의 손의 지팡이는 내 분노라"고 했는데, 그 분노가 그치면 그들은 무장 해제되어 더 이상 해를 입힐 수 없다. 주목할 것: 하나님의 그의 백성에 대한 노는 잠깐이다(시편 30:5). 그것이 우리에게서 돌이켜지면, 우리는 어떤 사람의 분노도 두려워할 필요가 없다.

3. 그들을 위협하는 원수는 직접 심판을 받을 것이다. 하나님의 이스라엘에 대한 진노가 그칠 때, 그것은 앗시리아를 향해 돌이켜진다. 하나님이 그의 백성에게서 진노를 거두시면, 그것을 앗시리아에게 돌리신다. 그가 백성을 징계하는 막대기는 내려놓힐 뿐 아니라 불에 던져질 것이다. 그는 시온 백성에게 두려운 존재이지만, 하나님이 그에게 두려운 존재가 되실 것이다. 파괴하는 천사가 이 채찍이 될 것이다.

선지자는 하나님의 백성을 격려하기 위해 전례들을 인용하고, 교회의 강하고 무서운 원수들에 대해 하나님이 전에 행하신 것들을 상기시킨다.

앗시리아의 멸망은:

(1) 오렙 바위에서의 미디안 살육처럼 될 것이다(순식간에, 보이지 않는 능력으로 이루어진 완전한 패배). 그리고 오렙에서 미디안의 방백 중 하나가 전투 후에 죽임을 당한 것처럼, 산헤립도 자기 신 니스록의 신전에서 죽임을 당할 것이다. 시편 83:11—"그들의 귀인들을 오렙과 스엡처럼 만드소서"—와 비교하면 하나님의 약속과 그의 백성의 기도가 얼마나 잘 일치하는지 보라.

(2) 그의 막대기를 바다 위에 드시는 것처럼 될 것이다. 모세의 막대기가 홍해 위에 들려 먼저 이스라엘이 탈출하도록 갈라지고 다시 닫혀 추격자들을 멸망시킨 것처럼, 이제 예루살렘의 구원과 앗시리아의 멸망을 위해 들려질 것이다. 주목할 것: 하나님이 그의 백성을 위해, 그의 백성의 원수들에 대해 나타나신 과거와 현재의 모습을 비교하는 것은 유익하다.

4. 하나님의 백성은 앗시리아의 권세와 두려움에서 완전히 해방될 것이다 (이사야 10:27). 그들은 현재 주둔한 앗시리아 군대의 짐과 멍에에서 해방될 뿐 아니라, 이전에 앗시리아 왕에게 바치던 공물도 더 이상 바치지 않게 될 것이다(열왕기하 18:14 참조). 그들은 더 이상 그의 신하가 되거나 그의 자비에 놓이지 않게 된다. 일부는 이것이 바벨론에서의 유대인 해방을 더 멀리 바라보는 것이며, 더 멀리는 죄와 사탄의 폭정으로부터 믿는 자들의 구속을 가리킨다고 생각한다. 멍에는 없어질 뿐 아니라 소멸될 것이다. 원수는 다시 힘을 회복하여 이전처럼 해를 끼치지 못할 것이다. "기름 부음으로 말미암아" —

(1) 기름 부음을 받은 히스기야를 위해서. 그는 적극적인 개혁가였고 하나님께 사랑받았다.

(2) 다윗을 위해서. 이것이 하나님이 예루살렘을 산헤립으로부터 지키시는 이유로 특별히 제시된다(이사야 37:35). "나 자신을 위하고 내 종 다윗을 위하여."

(3) 기름 부음을 받은 하나님의 백성, 곧 그들 중 하나님의 은혜의 기름 부음을 받은 선한 사람들을 위해서.

(4) 메시아 곧 하나님이 기름 부으신 이를 위해서. 하나님은 구약 교회의 모든 구원에서 메시아를 바라보셨고, 그의 백성에게 베푸시는 모든 은혜에서도 여전히 그를 바라보신다. 멍에가 꺾이고 우리가 진정으로 자유롭게 된 것은 그 때문이다.

**III. 원수의 두려움과 많은 이들이 그로 인해 느끼는 두려움, 그리고 양쪽의 어리석음 (이사야 10:28-34)**

1. 앗시리아가 얼마나 무서웠는지, 또 위협적으로 보이려 했는지. 여기에 산헤립의 행군에 대한 구체적인 묘사가 있다. 어느 방향으로 가며 얼마나 빠르게 진격하는지를 보라. "그가 아얏에 왔으며", 이 성 저 성을 정복하고 아무 저항도 받지 않았다. 믹마스에서는 마치 더 이상 무거운 무기가 필요 없는 것처럼 짐을 두었다. 중요한 관문을 통과하였다.

2. 유다의 사람들이 얼마나 비겁하였는지. 그들은 처음 소식에 도망하였고, 아무 저항도 하지 않았다. 하나님을 떠남이 그들을 사기를 잃게 하여, 한 사람이 천 명을 쫓을 수 있었다. 용감한 함성 대신 낙담의 탄식이 들렸다. 제사장 성읍인 아나돗은 다른 어느 곳보다 크게 부르짖었다(이사야 10:30). 모인 자들은 싸우기 위해서가 아니라 함께 도망하기 위해서였다(이사야 10:31). 이것은:

(1) 원수의 진격 소식이 얼마나 빠르게 왕국에 퍼지는지를 보여 주기 위한 것이다. 그리고 일반적인 소문은 실제보다 더 나쁘게 부풀려지는 경우가 많다. 우리는 나쁜 일만이 아니라 나쁜 소식도 두려워하지 않도록 조심해야 한다(시편 112:7).

(2) 예루살렘이 얼마나 위험에 처했는지를 보여 주기 위한 것이다. 원수들은 이렇게 과감하게 전진하고 방어해야 할 사람들은 한 발도 버티지 못한다. 주목할 것: 교회의 원수들이 더욱 대담하고, 그녀를 위해 나타나야 할 자들이 더욱 겁쟁이일수록, 그럼에도 불구하고 하나님이 그녀를 위해 구원을 이루실 때 그만큼 더 하나님이 자신의 힘으로 높임을 받으신다.

3. 예루살렘을 향한 그의 시도가 얼마나 무력할 것인지. "그는 놉에 머물며 시온 산, 예루살렘 언덕을 향해 그의 손을 흔들 것이다"(이사야 10:32). 그는 위협할 것이고, 그것이 전부일 것이다. 예루살렘은 안전하여 그를 조롱할 것이다. 예루살렘의 딸도 그에게 대항하여 그의 머리를 흔들 것이다(이사야 37:22).

4. 그것이 결국 그 자신에게 얼마나 치명적일 것인지. 그가 예루살렘을 향해 손을 흔들며 막 손을 얹으려 할 때, 바로 그때가 하나님이 그를 대적하여 나타나실 시간이다. 왜냐하면 시온은 하나님이 "이것이 내가 영원히 쉴 곳이라"고 말씀하신 곳이기 때문이다. 따라서 시온을 위협하는 자들은 하나님 자신을 모욕하는 것이다. 그러면 주께서 공포로 가지를 잘라버리시고 삼림의 수풀을 잘라내실 것이다(이사야 10:33-34).

(1) 원수의 교만이 굴복될 것이다. 높이 들린 가지들은 잘려 나갈 것이다. 높고 장대한 나무들은 잘려질 것이다. 즉 교만한 자들이 낮아질 것이다. 하나님께 대해 또는 하나님을 대적하여 자신을 높이는 자들은 낮아질 것이다.

(2) 원수의 권세가 꺾일 것이다. "삼림의 수풀을 잘라내실 것이다." 앗시리아 병사들이 무장하고 창을 세우고 있을 때 그들은 마치 삼림처럼, 레바논처럼 보였다. 그러나 하룻밤 사이에 그들이 모두 죽은 시체가 되었을 때, 창은 땅에 눕혀지고, 레바논은 순식간에 강력한 이—파괴하는 천사—에 의해 잘려 쓰러졌다. 짧은 시간에 그 많은 수를 죽인 그 자가 그 교만한 침략자의 결말이 이러하다면, 하나님의 백성은 그를 두려워하지 말라. "죽을 사람을, 풀 같이 될 인생을 두려워하겠느냐?"

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-isa-10-24-34 (Matthew Henry, PD)
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