Matthew on Hosea 4:12-19 (ko)

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> 내 백성이 나무 우상에게 묻고 막대기에게 답을 구한다. 음란의 영이 그들을 미혹하여 그들이 자기 하나님을 떠나 정조를 지키지 않았다. 그들이 산꼭대기에서 제사를 드리고 언덕 위에서, 상수리나무와 버드나무와 느릅나무 아래서 향을 피운다. 그 그늘이 좋기 때문이다. 그러므로 너희 딸들이 음행을 하고 너희 며느리들이 간음을 한다. 너희 딸들이 음행을 하여도 내가 벌하지 않고, 너희 며느리들이 간음을 하여도 벌하지 않겠다. 남자들 자신이 창녀들과 어울리고 신전 창기들과 함께 제사를 드리기 때문이다. 이렇게 깨닫지 못하는 백성은 망하고 만다. 이스라엘아, 너는 음행을 할지라도 유다는 죄를 짓지 않게 하라. 길갈로 들어가지 말고 벧아웬으로 올라가지 말며 "여호와께서 살아 계심으로" 하고 맹세하지도 말라. 이스라엘이 고집 센 암송아지처럼 심히 완고하게 행하였으니, 여호와께서 어찌 그들을 넓은 들의 어린양처럼 먹이시겠느냐. 에브라임이 우상들과 결합하였으니, 그를 내버려 두어라! 그들이 마시는 것이 시어졌고 그들은 끊임없이 음행을 한다. 그 지도자들은 자기들의 수치스러운 길을 끔찍이도 사랑한다. 바람이 그 여자를 그 날개로 감싸 휩쓸어 가니, 그들이 자기들의 제사로 말미암아 부끄러움을 당할 것이다. (호 4:12-19)

**I. 이스라엘 백성에게 고발된 죄들이다.**

**1. 영적 음행, 즉 우상 숭배이다.** 그들 안에 음란의 영이 있다. 그 죄에 대한 강한 성향이 있으며, 그들의 마음의 기울어짐이 그쪽을 향한다. 그것이 그들을 미혹하게 한다. 주목하라. 판단의 오류와 실수는 흔히 부패한 감정 때문이다. 이처럼 잘못된 우상 관념과 그것들을 향한 열정적인 감정을 가지고 그들이 하나님 아래서 정조를 지키지 않고 자기 하나님을 떠나 음행한 것은 당연하다(호 4:12). 이스라엘은 음행하였다(호 4:15). 고집 센 암송아지처럼 거칠고 완고하게 행하였다(호 4:16). 길든 것처럼 보이지만 돌아서 달아나고, 멍에를 지우면 나아가는 대신 뒤로 물러나고 멍에를 벗고 고랑에서 발을 빼려고 버둥거리는 암송아지처럼. 이처럼 이스라엘은 다루기 힘들고 반항적이었다. 이 모든 것의 합계는 "에브라임이 우상들과 결합하였다"는 것이다(호 4:17). 완전히 그것들에 빠져 있고, 그것들에 애정이 붙어 있으며, 마음이 그것들에 있다.

우상 숭배의 두 가지 사례가 나온다.

(1) 그들은 우상을 신탁으로 취급하여 그것들에게 물었다(호 4:12). "내 백성이 나무 우상에게 묻는다." 그것들에게 어떻게 해야 할지 충고와 지도를 구하고, 사건의 결과에 대한 정보를 구한다. 나무에게 "당신은 내 아버지입니다"라고 한다(렘 2:27). 이것은 막대기로 하는 어떤 사악한 점술 방법을 가리키는 것 같다. 느부갓네살이 화살로 점치는 것처럼(겔 21:21). 주목하라. 하나님의 신탁을 떠나 세상과 육신에서 지침을 구하는 자들은 사실 자신들의 나무 우상과 막대기에 물어보는 것이다.

(2) 그들은 우상들에게 제사를 드렸다(호 4:13). 하나님은 그분의 이름을 기념할 장소를 정하셨지만, 그들은 그것을 버리고 자신들의 마음에 드는 장소들을 선택하였다. 높은 곳들, 산꼭대기와 언덕들. 높은 곳이 하늘에 접근하는 데 어떤 이점이 있다는 어리석은 상상에서. 그리고 그늘진 곳들, 상수리나무와 버드나무와 느릅나무 아래. 그 그늘이 특히 더운 나라에서 쾌적하기 때문에 신들도 기쁘게 할 것이라고 생각하거나, 짙은 그늘이 묵상을 돕고 경건에 적합하다고 생각하여.

**2. 육체적 음행이 또 다른 고발이다(호 4:18).** "끊임없이 음행을 한다." 그들은 불결함을 일삼았다. 주목하라. 술취함과 불결은 사람들을 우둔하게 만드는 죄이다.

이제 이스라엘에서 발견된 끔찍한 부정함과 방종이 다음과 같이 언급된다.

(1) 그들의 우상 숭배의 동반자로서. 거짓 신들이 그들을 그것으로 이끌었다. 창녀들과 어울렸고 신전 창기들과 함께 제사를 드렸다. 그들은 하나님을 알기 싫어하므로 비열한 정욕에 내버려지게 되었다(롬 1:24, 28).

(2) 그것에 대한 벌로서. 바알-브올 예배에서처럼 창녀들과 어울렸다(민 25:1-2). 그것을 벌하기 위해 하나님은 아내들과 딸들도 같은 비열한 정욕에 내버려 두셨다. 간음을 한 것이 그 남편과 부모에게 큰 슬픔과 수치가 되었다. 그러나 이처럼 그들은 자신들의 벌에서 자신들의 죄를 읽을 수 있었다(삼하 12:11). 주목하라. 다른 이들에게서 그들이 자신들도 죄를 범한 동일한 죄가 슬픔과 고통이 될 때, 그들은 여호와가 의로우심을 인정해야 한다.

**3. 정의의 왜곡이다(호 4:18).** "지도자들은 '주어라'를 사랑한다." 즉, 뇌물을 좋아한다. 지도자들은 직분상 정의를 행할 의무가 있지만, 누구도 수수료 없이는 정의를 얻지 못한다. 주목하라. 돈을 사랑하는 것은 형평을 망치고 모든 불의의 뿌리이다.

**II. 그들의 죄에 대한 하나님의 진노의 표징들이다.**

1. 그들의 아내와 딸들이 그들의 가정에 준 해악과 수치에 대해 벌받지 않을 것이다(호 4:14). "내가 너희 딸들을 벌하지 않겠다." 벌을 받지 않아서 그것을 계속하게 될 것이다. 주목하라. 한 죄인의 처벌되지 않음이 때때로 다른 이에 대한 형벌로 만들어진다.

2. 그들 자신은 잠시 번성하겠지만 그 번성이 그들을 멸망시키는 데 도움을 줄 것이다. 진노의 표징으로 언급된다(호 4:16). "여호와께서 그들을 넓은 들의 어린양처럼 먹이시겠다." 그들은 풍성하고 넓은 목초지를 갖겠지만, 그것은 오직 도살을 위해 살찌우기 위한 것이다. 또는 그들이 공유지의 어린양처럼 먹게 될 것이다. 넓은 곳이지만 짧은 풀이 있고 노출된 곳에. 이스라엘의 목자가 그분의 목초지 밖으로, 그분의 보호 밖으로 그들을 내보낼 것이다.

3. 그들을 회개로 이끌기 위한 수단을 사용하지 않을 것이다(호 4:17). "에브라임이 우상들과 결합하였으니, 그를 내버려 두어라." 이것은 큰 심판이다. 양심아, 그를 내버려 두어라. 사역자야, 그를 내버려 두어라. 섭리야, 그를 내버려 두어라.

4. 그들은 신속하고 수치스러운 멸망으로 서둘러 가게 될 것이다(호 4:19). "바람이 그 여자를 그 날개로 감싸 휩쓸어 갔다." 포로 생활로 갑자기, 폭력적으로, 거역할 수 없게 이끌릴 것이다. "그들이 자기들의 제사로 말미암아 부끄러움을 당할 것이다." 우상들에게 제사를 드린 자신들의 죄를 부끄러워하고, 도울 힘이 없는 신들에게 그토록 많은 비용을 지불한 어리석음을 부끄러워할 것이다. 주목하라. 사람이 수치당하게 될 제사들이 있다.

**III. 이스라엘의 범죄와 유사하게 죄 짓지 않도록 유다를 향한 경고이다(호 4:14b-15).** 비록 이스라엘이 음행하더라도 유다는 죄 짓지 말라.

1. 이것은 매우 필요한 경고였다. 이스라엘 사람들은 유다 사람들의 형제요 가까운 이웃들이었다. 이스라엘은 더 많았고 당시 번성한 상태였다. 그러므로 유다 사람들이 그들의 길을 배울 위험이 있었다. 주목하라. 죄의 전염에 더 가까이 있을수록 우리는 더욱 경계하는 곳에 설 필요가 있다.

2. 이것은 매우 이성적인 경고였다. "이스라엘이 음행하더라도 유다는 그렇게 하지 말라. 유다는 성전과 제사장직과 다윗 집의 왕이 있고, 이스라엘보다 더 큰 지식의 수단을 가지고 있다. 따라서 범죄하면 더 많이 책임을 지게 될 것이다."

이제 유다가 이스라엘처럼 범죄하지 않도록 두 가지 규칙이 주어진다.

(1) 우상 숭배에 빠지지 않으려면 우상 숭배 장소들을 멀리해야 한다. "길갈로 들어가지 말라. 벧아웬으로 올라가지 말라." 길갈은 이스라엘의 모든 악이 행해지는 곳이었다(호 9:15; 12:11; 암 4:4). 주목하라. 죄를 피하고자 하는 이들은 죄의 기회를 열심히 피해야 한다.

(2) 우상 숭배에 빠지지 않으려면 불경건을 조심해야 한다. "여호와께서 살아 계심으로" 하고 맹세하지 말라. 경솔하고 가볍게, 또는 거짓되고 속임수로 맹세하는 것이 금지된다. 주목하라. 하나님을 굳건히 따르고자 하는 이들은 하나님에 대한 경외와 외경을 가져야 하며, 항상 엄숙하고 진지하게 그분에 대해 말해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-hos-4-12-19 (Matthew Henry, PD)
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