Matthew on Hosea 3:1-5 (ko)

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> 여호와께서 내게 말씀하셨다. "다시 가서, 다른 남자에게 사랑받으면서도 간음한 한 여인을 사랑하여라. 이스라엘 자손이 다른 신들에게로 돌아서고 건포도 과자를 좋아하는데도, 여호와께서 그들을 사랑하시는 것과 같이 하여라." 그래서 나는 은 열다섯 개와 보리 한 호멜 반을 주고 그 여인을 나를 위해 샀다. 내가 그 여인에게 말했다. "당신은 여러 날 동안 나와 함께 지내야 하오. 음행하지 말고, 다른 남자와도 함께하지 마시오. 나도 당신에게 그렇게 하겠소." 이스라엘 자손도 여러 날 동안 왕도 없고, 통치자도 없고, 제사도 없고, 거룩한 돌기둥도 없고, 에봇이나 우상도 없이 지낼 것이다. 그 뒤에 이스라엘 자손이 돌아와 그들의 하나님 여호와와 그들의 왕 다윗을 찾고, 마지막 날에 떨면서 여호와와 그분의 복으로 나아올 것이다. (호 3:1-5)

"다시 가서 반복하라"고 하나님은 선지자에게 말씀하신다. 주목하라. 죄인들을 확신시키고 돌아오게 하기 위해서는 교훈 위에 교훈을, 줄 위에 줄을 더하는 것이 필요하다. 하나의 표적을 믿지 않는다면 다른 것을 시도해 보라(출 4:8-9).

**I. 이 비유에서 우리는 다음을 살펴볼 수 있다.**

**1. 하나님의 선하심과 이스라엘의 나쁨이 서로 기묘하게 대비되는 것이다(호 3:1).** 이스라엘은 그 친구, 곧 그녀를 결혼한 이나 그녀에게 구애하는 이에게 사랑받으면서도 간음한 여인과 같다. 이것이 하나님과 이스라엘의 경우이다. 하나님 자신의 사랑마저 낭비되고 배은망덕한 불합당한 백성에게 쏟아 버려졌다. 이스라엘의 하나님은 이스라엘 자손에게 매우 큰 사랑을 간직하고 계신다. 그러나 그들은 악하고 간음하는 세대이다. 하늘이여, 이 일에 놀라라! 땅이여, 기이히 여겨라!

(1) 하나님의 선하심이 그들의 나쁨을 막지 못하였다. 주님은 그들을 사랑하시고 그들에게 친절을 베푸시고 계속 친절을 보여 주신다. 그들은 그것을 알고 그것을 인정하지 않을 수 없다. 그럼에도 그들은 다른 신들에게로 돌아선다. 눈으로 볼 수 있는 신들, 눈으로 끌리는 신들. 그들은 경배하는 눈(모든 섬김을 그것들에게 드리는)으로, 또한 의존하는 눈(모든 위로를 그것들에게서 기대하는)으로 그것들을 바라본다. 그리고 그들은 건포도 과자를 좋아하였다. 우상 숭배자들과 어울렸는데, 그것은 그들이 흥겹게 살며 술을 많이 마셨기 때문이었다.

(2) 그들의 나쁨이 하나님의 은혜의 흐름을 막지 못하였다. 이것은 참으로 놀라운 자비이다. 그녀가 이처럼 그 친구에게 사랑받는다는 것이, 비록 간음녀이지만. 이것이 이스라엘 자손을 향한 여호와의 사랑이다. "가서 그런 여인을 사랑하여라. 네 마음에서 그런 사랑을 찾을 수 있는지 보아라. 아니다, 어떤 사람의 가슴도 그런 사랑을 품지 못할 것이다. 그러나 이스라엘 자손을 향한 나의 사랑은 그러하다. 그것은 사랑스럽지 않은 자들에 대한 사랑이다." 주목하라. 하나님이 가엾은 죄인들에게 갖는 선의 안에서, 그분의 생각들과 방법들은 우리 것과 무한히 다르다. 이 점에서 그분은 하나님이시지 사람이 아니시다(호 11:9).

**2. 이처럼 대단히 선하신 하나님과 이처럼 대단히 나쁜 백성을 다시 하나로 만들기 위한 방법이다.** 이것이 목표이며, 하나님이 목표로 삼으시는 것은 이루신다. 우리의 큰 놀라움 가운데 우리는 바다처럼 넓은 이 파열이 효과적으로 치유됨을 발견한다.

(1) 그들을 겸비하게 하고 자신들을 알게 하기 위해 하나님이 취하시는 방법이다(호 3:2). "내가 은 열다섯 개와 보리 한 호멜 반을 주고 그녀를 샀다." 즉, 나는 그녀에게 화해하러 가서, 나쁜 길을 버리고 첫 남편에게 돌아오라고 구했다(호 2:14). 나는 그녀를 꾀어 다정하게 말했다. 마치 레위인이 자신에게서 도망쳐 다른 남자와 함께 살았던 첩을 따라가서 그녀에게 친절하게 말한 것처럼(삿 19:3). 그러나 선지자가 그녀에게 가져간 선물이 매우 작은 것이었다는 점이 주목된다. 그러나 그것은 그녀에게 별도로 살아갈 비용으로 의도된 것이었다. 그것은 그녀로 하여금 매우 적은 것으로 살아가게 하고, 교만함을 처벌하여 아주 초라해 보이게 하기 위해서이다. 종의 값은 은 삼십 개였는데(출 21:32), 이것은 그 절반에 불과하다. 그러나 이것이 그녀의 값보다 더하다는 것을 알게 하라. 주목하라. 하나님이 영예와 위로를 위해 설계하시는 자들을 그분은 먼저 자신의 무가치함을 감각적으로 느끼게 하신다.

(2) 하나님이 그들에게 기꺼이 제안하시는 새 조건들이다(호 3:3). "당신은 여러 날 동안 나와 함께 지내야 하오. 음행하지 말고, 다른 남자와도 함께하지 마시오. 나도 당신에게 그렇게 하겠소." 그는 정당하게 이혼 증서를 주고 그들과 아무 상관도 하지 않을 수 있었다. 그러나 그는 그들에게 친절을 베풀기를 원하신다. 그것은 죄를 지은 후 타락한 인류를 향한 하나님의 은혜로운 대우를 나타낸다. 그는 비할 바 없는 값으로 그들을 사셨지만, 그들의 영예가 아니라 자신의 정의의 영예를 위해서이다. 이제 이것이 그분이 그들에게 제안하시는 것, 곧 그분이 기꺼이 맺으시려는 은혜 언약이다.

[1] 그들은 그분으로부터의 배교의 수치를 자신들에게 돌려야 한다. 그들의 죄악의 벌을 받아들이고 복종해야 한다. "당신은 여러 날 동안 고독과 침묵 가운데 나를 위해 지내야 한다. 마치 홀로되어 슬픔 가운데 있는 과부처럼." 그들은 장식품을 벗어 두고 인내와 복종으로 기다려야 한다. 그들의 아버지, 그들의 남편이 그들의 얼굴에 침을 뱉으셨다(하나님이 미리암에 대해 말씀하신 것처럼). 그분의 불쾌하심의 표를 그들에게 두셨으니, 그녀처럼 이레 동안 수치를 당하고 진 밖에 있어야 한다(민 12:14). 그들의 할례 받지 않은 마음이 겸비해질 때까지(레 26:41). 그들이 혼자 앉아 침묵하며 여호와의 구원을 기다리게 하라(애 3:26). 주목하라. 하나님이 자비를 위해 설계하시는 자들을 그분은 먼저 자신을 낮추고 그분의 은혜를 높이 평가하게 하신다.

[2] 그들은 다시는 어리석음으로 돌아가서는 안 된다. 그것이 하나님이 자신의 백성에게 평화를 말씀하시는 조건이다(시 85:8). "음행하지 말아야 한다. 포로 상태에서 우상을 섬기지 말아야 한다." 주목하라. 저지른 죄에 대해 수치를 자신에게 돌리고 하나님이 그것들을 위해 우리를 징계하시는 것을 정당하게 여기는 것만으로는 충분하지 않다. 우리는 다시는 죄 짓지 않을 것을, 다시는 하나님에게서 돌아서지 않을 것을 결심해야 한다.

[3] 이 조건들 위에서 그들의 창조자가 다시 그들의 남편이 되실 것이다. "나도 당신에게 그렇게 하겠소." 이것이 하나님과 돌아오는 죄인들 사이의 언약이다. 그들이 그분을 섬기기 위해 그분의 것이 된다면, 그분은 그들을 구원하기 위해 그들의 것이 되실 것이다. 마음의 보좌에서 하나님과 경쟁하는 모든 이들을 포기하고, 온전히 그분만을 위해 헌신한다면, 그분은 그들에게 전능하신 하나님이 되실 것이다.

**II. 호세아 3:4-5에 비유의 해석과 이스라엘에 대한 적용이 있다.**

**1. 그들은 마치 과부처럼 모든 기쁨과 영예를 빼앗긴 채 오랫동안 앉아 있어야 한다(애 4:1-2).** 그들은 왕도, 통치자도 없이 여러 날을 지낼 것이다. 이런 상태에 있는 나라는 당연히 과부라 불릴 만하다.

(1) 시민 정부라는 복을 원하게 될 것이다. 그들을 억압하고 혹독하게 다스릴 왕들과 통치자들은 있겠지만, 그들을 보호하고 전투를 싸워 주며, 그들에게 정의를 베풀고 공동의 안전과 복지를 돌봐줄 그들 자신의 왕이나 통치자가 없을 것이다. 주목하라. 관직은 백성에게 매우 큰 복이며, 그것이 없는 것은 슬프고 쓴 심판이다.

(2) 공예배라는 복을 원하게 될 것이다. 제사도, 형상도, 에봇도, 드라빔도 없을 것이다. 그 의미는 포로 생활에서 그들이 국가적 면모만 없는 것이 아니라 교회적 면모도 없을 것이라는 것이다. 제사나 제단도 없을 것이다(70인역). 에봇도, 드라빔도 없을 것이다. 합법적인 제사장직도, 하나님의 뜻을 알 수 있는 수단도, 의심스러운 경우에 신탁을 구할 수 있는 것도 없을 것이다. 모든 것이 어둠 속에 있을 것이다. 주목하라. 하나님을 공개적으로 예배할 기회를 빼앗긴 이들의 경우는 매우 슬프다.

**2. 그들은 마침내 아내로 다시 받아들여질 것이다(호 3:5).** "그 뒤에, 시간이 지나면, 이 훈련을 통과한 후에, 그들은 돌아올 것이다." 곧 우상 숭배에서 회개하고 그것들을 버릴 것이다. 그들은 하나님께 나아가고 그분을 붙들 것이다.

여기서 그들의 돌아옴의 두 가지 사항이 약속된다.

(1) 그들이 하나님에 대해 행할 탐구이다. "그들이 그들의 하나님 여호와와 그들의 왕 다윗을 찾을 것이다." 주목하라. 하나님을 찾고 그분 안에서 은혜를 발견하려는 자들은 그분을 찾아야 한다. 그분과의 교제를 사모하고 그분과 화해하기를 원하며, 그분에 대한 사랑을 두고 그분이 받으실 만하게 걷기 위해 애써야 한다. '그들의 왕 다윗'이란 메시아, 곧 우리 주 예수 그리스도이다. 다윗의 자손으로, 다윗 자신이 주라 불렀으며(시 110:1), 하나님이 그의 조상 다윗의 왕위를 그에게 주신 분이다(눅 1:32). 갈대아 역은 이렇게 읽는다. "그들이 그들의 하나님 여호와를 섬기고, 그들의 왕 다윗의 아들 메시아에게 순종할 것이다." 예레미야 30:9, 에스겔 34:23, 37:25와 비교하라. 주목하라. 하나님을 찾아 발견하고자 하는 자들은 예수 그리스도에게 나아가야 하고, 그분을 자신들의 왕으로 찾으며, 그분의 기꺼이 하는 백성이 되어 그분에 대한 충성과 복종의 서약을 해야 한다.

(2) 그들이 하나님을 향해 갖게 될 경외감이다. "그들이 여호와와 그분의 복으로 떨면서 나아올 것이다." 어떤 이들은 여기서 '그분의 복'을 성전으로 이해한다. 또 다른 이들은 그것을 그리스도로 이해한다. '그들의 왕 다윗'과 같은 것이라고. 그러나 이것은 하나님이 자신의 영광으로 나타내시고 그로써 자신의 이름을 선포하신 그 속성으로 이해하는 것이 더 타당하다. 주목하라. 우리가 경외해야 하는 것은 여호와와 그분의 위엄만이 아니라, 여호와와 그분의 선하심이기도 하다. 우리는 그분의 선하심을 경외해야 한다. 즉, 그것을 경이로이 여기고 그 앞에 놀라야 하며, 그것을 예배해야 한다. 하나님 안에 용서가 있는 것은 그분이 경외를 받으시기 위해서이다(시 130:4). 우리는 떨면서 기뻐해야 한다. 교만하지 말고 두려워해야 한다.

이 약속은 그리스도의 복음으로 많은 유대인과 이방 사람이 하나님께 돌아와 신약 교회로 통합될 때 성취되었다. 그리고 어떤 이들은 이것이 마지막 날에 그들이 메시아이신 그들의 왕 다윗을 찾을 때 아직도 불신앙으로 남아 있는 유대인들의 회심에서 더욱 성취될 것이라고 생각한다. 그들이 "우리에게는 가이사 외에 왕이 없다"고 하며 그를 죽이려 찾던 때가 있었다. 그러나 그분을 머리로 세우고 그분의 멍에 아래 목을 놓기 위해 그분을 찾을 날이 올 것이다. 이것을 약속하신 분이 그들로 하여금 이것을 할 수 있게 하시고 메시아의 때인 마지막 날에 자신의 방법과 시간에 이 큰 일을 이루실 것이다. 우리는 유대인들이 회심하도록 기도해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-hos-3-1-5 (Matthew Henry, PD)
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