Matthew on Hebrews 8:1-5 (ko)

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> 지금까지 우리가 말한 것의 핵심은 이것입니다. 우리에게는 이런 대제사장이 계신데, 그분은 하늘에서 위엄에 찬 보좌의 오른쪽에 앉으셨습니다. 그분은 사람이 아니라 주께서 세우신 성소와 참된 장막에서 섬기시는 분입니다. 모든 대제사장은 예물과 제물을 드리도록 세움을 받습니다. 그러므로 이 대제사장에게도 드릴 무엇인가가 있어야 합니다. 만일 그분이 땅에 계셨다면 결코 제사장이 되지 않으셨을 것입니다. 율법을 따라 예물을 드리는 제사장들이 이미 있기 때문입니다. 그들은 하늘에 있는 것들의 모형과 그림자를 섬깁니다. 모세가 장막을 세우려 할 때 하나님께서 그에게 경고하여 이르시기를 "보아라, 산에서 네게 보여 준 본을 따라 모든 것을 만들라" 하신 것과 같습니다. (히 8:1-5)

여기서는 두 부분을 살펴본다.

**첫째, 그리스도의 제사장 직분의 탁월함에 대해 앞서 말한 내용을 간략히 요약한다. 우리가 그리스도 안에서 무엇을 소유하는지, 그분이 지금 어디 계신지, 그분이 어떤 성소의 직분자이신지를 보여 준다(히 8:1-2).** 주목할 점이 세 가지이다.

1. 우리가 그리스도 안에서 소유하는 것이다. 우리에게는 대제사장이 계신다. 그것도 어느 시대, 어느 세대의 교회도 지금껏 가진 적 없는 그런 대제사장이시다. 다른 모든 제사장은 이 대제사장의 모형이요 그림자에 불과하였다. 그분은 하나님의 영예와 사람의 행복 모두를 위한 대제사장의 목적에 완전히 적합하고 절대적으로 충분하신 분이다. 그분 안에 지분이 있는 모든 자에게는 큰 영예이다.

2. 그분이 지금 계신 곳이다. 그분은 하늘에서 위엄에 찬 보좌, 곧 하늘의 영광스러운 하나님의 오른쪽에 앉으셨다. 그곳에 중보자께서 앉아 계시며, 그분은 하늘과 땅의 모든 권세와 권능을 지니신다. 이것은 그분의 낮아지심에 대한 보상이다. 그분은 이 권세를 아버지의 영광을 위하여, 자신의 영예를 위하여, 그리고 그분께 속한 모든 자의 행복을 위하여 행사하신다. 그분은 전능하신 능력으로 그들 각자를 차례로 하늘의 하나님 오른편으로 이끌어 오실 것이니, 그분의 신비로운 몸의 지체들로서 그분이 계신 곳에 그들도 있게 하려 하심이다.

3. 그분이 직분자이신 성소가 무엇인가이다. 사람이 아니라 주께서 세우신 참된 장막이다(히 8:2). 사람이 하나님의 명하심을 따라 세운 장막이 있었다. 그 바깥 부분에는 제사를 드리는 제단이 있어 그리스도의 죽으심을 예표하였고, 휘장 안쪽 내부는 그리스도께서 하늘에서 백성을 위해 중보하심을 예표하였다. 그런데 그리스도께서는 이 장막에 들어가지 않으셨다. 그분은 자신의 몸이라는 참된 장막 안에서 속죄의 일을 마치신 후, 이제 하늘의 성소, 곧 참된 장막인 지성소에서 직분자가 되어 계신다. 그곳에서 그분은 백성의 일을 돌보시며, 그들의 죄가 용서받고 그들의 인격과 봉사가 자신의 희생 공로를 통해 받아들여지도록 하나님께 중보하신다. 그분은 하늘에서 큰 권세와 위엄을 누리실 뿐 아니라, 교회의 대제사장으로서 모든 교회와 교회의 각 지체를 위하여 이 직무를 수행하고 계신다.

**둘째, 사도는 히브리인들에게 그리스도의 제사장 직분에 속하는 필수 요소들, 곧 모든 대제사장이 세움 받는 직무에 부합하는 것들을 제시한다(히 8:3-4).**

1. 모든 대제사장은 예물과 제물을 드리도록 세움 받는다. 백성이 하나님께 드리도록 가져오는 것—속죄 제사든, 화목 제물이든, 감사 제물이든—은 제사장이 드려야 했다. 제사장은 제물의 피로 그들의 죄책을 속하고, 자신의 거룩한 향을 피워 그들의 예물과 봉사를 향기롭게 하여 그들의 인격과 행위가 상징적으로 받아들여지게 하였다. 따라서 그리스도의 제사장 직분에는 드릴 것이 반드시 있어야 한다. 그분은 원형으로서 자신의 신성을 제단으로 삼아 자신의 인성을 드리셨으니, 이는 죄를 다 마치고 불법을 끝낸 위대한 속죄 제사였다. 그분은 백성이 하나님께 드리는 모든 것에 자신의 의와 공로라는 향을 더하셔서 그것들이 받아들여지게 하신다. 우리는 그리스도 안에서 그분의 공로와 중보에 의지하지 않고는 감히 하나님께 나아가거나 무엇을 드릴 수 없다. 우리가 받아들여진다면 그것은 사랑받는 자 안에서 받아들여지는 것이다.

2. 그리스도는 이제 하늘의 지성소, 곧 주께서 정하신 참된 장막 안에서 자신의 제사장 직분을 수행하셔야 한다. 이처럼 예표는 완전히 이루어져야 한다. 여기서 제사 드리는 일을 마치신 후, 그분은 반드시 하늘로 가셔서 자신의 의를 드리고 그곳에서 중보하셔야 한다. 왜냐하면, (1) 그리스도께서 땅에 계신다면 제사장이 되지 않으실 것이다(히 8:4). 즉 레위 율법에 따른 제사장은 아니라는 뜻이니, 그 제사장직의 계통이 아니시기 때문이다. 그리고 그 제사장직이 계속되는 동안에는 하나님의 제도에 관한 모든 것에서 엄밀한 준수가 있어야 했다. (2) 율법 아래에서 제사장이 드린 모든 섬김은, 산에서 보여 준 본을 따라 만들어진 장막 안의 모든 것과 마찬가지로, 하늘의 것들의 예표와 그림자에 불과하였다(히 8:5). 그리스도는 율법의 마침이시요 의로움이시다. 따라서 그리스도의 제사장 직분 안에는 대제사장이 휘장 안으로 들어가 중보하는 것에 상응하는 무언가가 반드시 있어야 한다. 그것이 없다면 완전한 제사장이 될 수 없기 때문이다. 이것이 바로 그리스도의 하늘 승천이요, 그분이 백성을 위해 그들의 기도를 드리고 그 원인을 변호하시며 하나님 앞에 나타나심이 아니겠는가(히 9:24)? 따라서 그분이 여전히 땅에 계셨다면 완전한 제사장이 되지 못하셨을 것이다. 그리고 그분은 불완전한 제사장이 될 수 없으신 분이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-heb-8-1-5 (Matthew Henry, PD)
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