Matthew on Hebrews 3:1-6 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> 그러므로 하늘의 부르심에 함께 참여한 거룩한 형제들이여, 우리가 믿고 고백하는 사도이시며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하십시오. 그분은 자기를 세우신 분께 신실하셨으니, 모세가 하나님의 온 집에서 신실했던 것과 같습니다. 집을 지은 사람이 그 집보다 더 큰 영광을 받는 것처럼, 그분은 모세보다 더 큰 영광을 받기에 합당한 분으로 여겨지셨습니다. 집마다 누군가가 지은 것이지만, 모든 것을 지으신 분은 하나님이십니다. 모세는 종으로서 하나님의 온 집에서 신실했으니, 이는 앞으로 말씀하실 일들을 증언하기 위함이었습니다. 그러나 그리스도께서는 아들로서 자기 집을 다스리는 데 신실하십니다. 우리가 우리의 확신과 자랑하는 소망을 끝까지 굳게 붙잡으면, 우리가 바로 그분의 집입니다. (히 3:1-6)

이 절들에서 우리는 이전 장 말미에 제시된 우리 주 예수 그리스도의 제사장직 교리의 적용을 본다. 다음 사항들을 주목하라.

**I. 사도가 그리스도를 깊이 생각하라고 그리스도인들에게 권면하는 방식이 얼마나 뜨겁고 간절한지를 보라.** 천지에서 그리스도보다 우리의 묵상을 더 받을 자격이 있는 분은 없다. 이 권면이 더 효과적이 되도록 다음 사항들에 주목하라.

**1. 수신자들에게 사용된 존귀한 호칭이다: 거룩한 형제들, 하늘의 부르심에 참여한 자들.**

(1) **형제들** — 나의 형제들만이 아니라, 그리스도의 형제들이요, 그분 안에서 모든 성도들의 형제들이다. 하나님의 모든 백성은 형제들이니, 형제답게 서로 사랑하고 살아야 한다.

(2) **거룩한 형제들** — 명목과 칭호만이 아니라, 원리와 실천에서, 마음과 삶에서 거룩한 자들이다. 어떤 이들은 이것을 조롱거리로 삼아 "저들이 바로 그 거룩한 형제들이다"라고 비웃는다. 그러나 그처럼 날카로운 도구로 장난하는 것은 위험하다. 조롱하는 자들이여, 너희의 결박이 더 강해지지 않도록 조심하라. 이렇게 경멸받고 비웃음을 당하는 자들은 진정한 거룩한 형제들이 되도록 힘쓰고, 하나님 앞에 그것을 증명해야 한다. 그러면 그 칭호를 부끄러워할 필요도 없고 불경한 자들의 조롱을 두려워할 필요도 없다. 장차 이것을 수치의 말로 사용하는 자들도 이 신성한 형제단에 들어가는 것을 최고의 영예요 행복으로 여기게 될 날이 올 것이다.

(3) **하늘의 부르심에 함께 참여한 자들** — 은혜의 수단에 참여하고, 하늘에서 내려와 사람들의 영혼을 놀라운 빛으로 어둠에서 불러내는 성령의 은혜에 참여하는 자들이다. 이 부르심은 하늘을 사람들의 영혼 안으로 가져오고, 그들을 하늘의 기질과 삶으로 높이며, 그들이 하늘에서 하나님과 함께 영원히 살 수 있도록 준비시킨다.

**2. 그가 그들에게 묵상하도록 권하는 그리스도께 부여된 칭호들이다.**

(1) **우리의 고백의 사도** — 복음 교회의 수석 사절, 가장 중요한 사명으로 하나님께로부터 사람들에게 보내신 메신저요 주요 메신저이다. 우리가 고백하는 믿음의 위대한 계시자요, 우리가 고백하는 소망의 위대한 계시자이시다.

(2) **우리의 고백의 대제사장** — 구약과 신약의 수석 직분자요, 모든 시대와 경륜 아래 교회의 머리이시다. 그분의 속죄와 중보 위에 우리가 죄 사함과 하나님 앞에서의 열납을 기대한다고 고백하는 분이시다.

(3) **그리스도** — 메시아, 사도와 대제사장의 직분 모두를 위해 기름 부음을 받으시고 모든 면에서 자격을 갖추신 분이시다.

(4) **예수** — 우리의 구원자, 우리의 치료자, 영혼의 위대한 의사이시다. 광야에서 모세가 든 놋뱀으로 예표되셨으니, 불뱀에 물린 자들이 그분을 바라보아 구원을 받게 하기 위함이었다.

**II. 이 높고 존귀한 모든 칭호를 지니신 분께 우리가 마땅히 드려야 할 의무가 있으니, 그분을 이렇게 묘사된 대로 깊이 생각하는 것이다.** 그분이 본래 어떤 분이신지, 우리에게 어떤 분이신지, 앞으로 영원히 우리에게 어떤 분이 되실지를 생각하라. 그분에게 마음을 고정하고 최대한 집중하여 생각하며, 그에 따라 행동하라. 믿음의 창시자요 완성자이신 예수를 바라보라. 여기서 다음을 주목하라.

1. 그리스도를 믿노라 고백하는 많은 사람들이 그분에 대해 마땅한 묵상을 하지 않는다. 그분은 자신에게 구원을 기대하는 자들이 자신을 생각하고 자신을 원하는 것만큼 그렇게 생각되고 원해지지 않는다.

2. 그리스도에 대한 깊고 진지한 묵상은 그분과의 친밀함을 더하고, 그분을 향한 우리의 사랑과 순종과 신뢰를 불러일으키는 데 큰 유익이 된다.

3. 거룩한 형제요 하늘의 부르심에 참여한 자들조차 서로를 그리스도에 대해 더 깊이 생각하도록 격려할 필요가 있다. 그분의 백성 중 최선의 자들도 그분을 너무 드물게, 너무 가볍게 생각한다.

4. 우리는 성경이 묘사하는 대로의 그리스도를 생각해야 하고, 우리 자신의 헛된 상상이나 공상이 아닌 성경에서 그분에 대한 우리의 생각을 형성해야 한다.

**III. 이 의무, 즉 우리의 고백의 사도요 대제사장이신 그리스도를 묵상해야 할 의무를 강화하는 여러 논거들이 있다.**

**1. 첫 번째 논거는 그분의 신실함에서 가져온다(히 3:2).** 그분은 자기를 세우신 분께 신실하셨으니, 모세가 그분의 온 집에서 신실했던 것과 같다.

(1) 그리스도는 임명된 중보자이시다. 하나님 아버지께서 그분을 그 직분에 보내시고 인치셨으므로, 그분의 중보는 아버지께 열납된다.

(2) 그분은 그 임명에 신실하시다. 그분의 중보의 모든 규칙과 명령을 정확히 준수하시고, 그분의 아버지와 그분의 백성이 그분께 맡긴 신탁을 완전히 실행하신다.

(3) 그분은 모세가 그분의 온 집에서 신실했던 것처럼 자기를 세우신 분께 신실하시다. 모세는 구약 유대 교회에 대한 자기 직무를 신실히 수행했고, 그리스도는 신약 아래서도 그러하시다. 이것은 모세의 신실함을 그처럼 높이 평가했던 유대인들에게 적절한 논거였다. 그러나 모세의 신실함은 다만 그리스도의 신실함의 예표였을 뿐이다.

**2. 또 다른 논거는 모세보다 탁월한 그리스도의 더 큰 영광과 탁월함에서 가져온다(히 3:3-6).** 따라서 그들은 더욱 그리스도를 묵상할 의무가 있다.

(1) **그리스도는 집의 지으신 분이요, 모세는 그 안의 한 구성원이었다.** 집이란 하나님의 교회, 곧 그리스도를 그들의 창조자요 머리로 삼아 함께 연합된 하나님의 백성을 의미한다. 그들은 그분의 법에 따라 그분의 제도를 준수하며 종속 직분자들 아래 있다. 그리스도는 모든 시대를 통해 이 교회의 집을 지으신 분이시다. 모세는 집에서 사역자였으니, 그는 그리스도 아래서 집을 다스리고 세우는 도구가 되었지만, 그리스도는 모든 것의 창조자이시다. 하나님보다 못한 어떤 분도 교회를 세울 수 없었으니, 기초를 놓거나 상부 구조를 이어가는 것이나 마찬가지이다. 교회를 만드는 데는 세상을 만드는 것 못지않은 능력이 필요하다. 세상은 무에서 창조되었고, 교회는 그처럼 건물에 전혀 적합하지 않은 재료들에서 만들어졌다. 하나님이신 그리스도께서 교회의 설계도를 그리시고, 재료를 마련하시며, 전능하신 능력으로 그것들이 형태를 받도록 배치하셨다. 그분은 자신의 집을 결합하고 하나로 연합하셨으며, 그 질서를 정하시고, 자신의 임재로 모든 것을 완성하셨으니, 이것이 하나님의 이 집의 진정한 영광이다.

(2) **그리스도는 집의 지으신 분일 뿐 아니라 그 주인이시기도 하다(히 3:5-6).** 이 집은 하나님의 아들로서 그분의 집이라고 불린다. 모세는 다만 신실한 종이었으니, 나중에 더 분명하고 완전하고 위로 가득하게 그리스도의 영으로 계시될 교회에 관한 모든 일들을 증언하기 위함이었다. 영원하신 하나님의 아들이신 그리스도는 교회의 합법적 소유자요 주권적 통치자이시다. 모세는 다만 전형적 통치자였으니, 그리스도의 영으로 복음 안에서 더 명확하게 계시될 교회와 관련된 모든 것들의 증언을 위함이었다. 따라서 그리스도는 모세보다 더 큰 영광을 받으시기에 합당하고 더 큰 묵상을 받으시기에 합당하다.

이 논거를 사도는 다음과 같이 마무리한다.

[1.] **이것을 자신과 모든 참 신자들에게 편안하게 적용한다(히 3:6).** "우리가 바로 그분의 집이다" — 각 개인으로서, 우리는 성령의 전이요 믿음으로 그리스도께서 우리 안에 거하신다. 우리 모두가 함께, 우리는 은혜와 진리와 예배의 규례와 복음 규율의 끈으로 연합되어 있다.

[2.] **이 집을 구성하는 자들의 특성을 묘사한다:** "우리가 우리의 확신과 자랑하는 소망을 끝까지 굳게 붙잡으면." 이는 우리의 은혜와 영광의 소망이 세워진 복음의 진리들을 담대하고 공개적으로 고백하며, 그 소망 위에서 살고 그 소망대로 살아 거룩한 기쁨을 가져야 하며, 그것이 우리가 만나는 모든 것에도 불구하고 끝까지 굳게 서야 함을 말한다. 따라서 잘 출발하는 것만이 아니라, 끝까지 견고하게 견디는 것이 필요하다.

여기서 그리스도의 집안에 참여하는 영예와 특권을 얻으려는 자들이 해야 할 것을 알 수 있다. 첫째, 복음의 진리들을 머리와 마음에 받아들여야 한다. 둘째, 그 진리들 위에 행복의 소망을 세워야 한다. 셋째, 그 진리들을 공개적으로 고백해야 한다. 넷째, 증거를 명확하게 유지하여 소망 안에서 기뻐할 수 있도록 그 진리들대로 살아야 하며, 그 모든 것을 끝까지 견지해야 한다. 요컨대, 그들은 복음의 믿음과 실천 안에서 면밀하고 일관되고 용감하며 항상적으로 행해야 한다. 그래야 그들의 주인이 오실 때 그들을 인정하고 승인하실 것이다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-heb-3-1-6 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반