Matthew on Hebrews 13:18-25 (ko)

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> 우리를 위하여 기도해 주십시오. 우리는 선한 양심을 지니고 있으며, 모든 일에서 정직하게 살기를 바란다고 확신합니다. 내가 여러분에게 더욱 간곡히 부탁하니, 그렇게 해 주십시오. 그래야 내가 더 빨리 여러분에게 돌아갈 수 있습니다. 이제 평강의 하나님, 곧 양들의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약의 피로 죽은 사람들 가운데서 다시 살리신 분께서, 여러분이 그분의 뜻을 행하도록 모든 선한 일에 온전하게 하시고, 예수 그리스도를 통하여 그분이 보시기에 기뻐하시는 일을 여러분 안에서 이루어 주시기를 빕니다. 그분께 영광이 영원무궁하기를 바랍니다. 아멘. 형제 여러분, 내가 권합니다. 이 권면의 말씀을 잘 받아들이십시오. 내가 여러분에게 몇 마디 말로 편지를 썼습니다. 우리 형제 디모데가 풀려난 것을 알아 두십시오. 그가 곧 오면, 그와 함께 여러분을 만나러 가겠습니다. 여러분의 모든 지도자와 모든 성도에게 문안하십시오. 이탈리아에서 온 사람들이 여러분에게 문안합니다. 은혜가 여러분 모두와 함께하기를 빕니다. 아멘. (히 13:18-25)

**I. 사도가 자기 자신과 함께 고난당하는 동료들을 위해 히브리 신자들의 기도를 부탁한다(히 13:18).** "우리를 위하여, 곧 나와 디모데(히 13:23)와 복음 사역에 함께 수고하는 모든 이를 위하여 기도해 주십시오."

1. 이것은 사람들이 지도자들에게 져야 할 의무의 한 부분이다. 지도자들은 백성들의 기도가 필요하다. 백성이 지도자들을 위해 더 열심히 기도할수록, 그 사역에서 더 많은 유익을 얻을 것을 기대할 수 있다. 가르치는 자들을 가르쳐 달라고, 그들을 부지런하고 지혜롭고 열성적이며 유능하게 해 달라고, 모든 수고에서 도와달라고, 모든 짐 아래서 붙들어 달라고, 모든 시험에서 강하게 해 달라고 기도해야 한다.

2. 사람들이 지도자들을 위해 기도해야 할 좋은 이유들이 있다. 그는 두 가지를 언급한다. (1) "우리는 선한 양심을 지니고 있습니다"(히 13:18). 많은 유대인이 히브리 혈통이면서도 레위 율법을 버리고 그리스도를 전하는 바울에 대해 나쁜 생각을 가졌다. 이에 그는 겸손하게 자신의 진실성을 주장한다. "우리는 선한 양심을 지니고 있다고 확신합니다." "우리는 확신한다"고 했는데, "우리는 안다"고 할 수도 있었지만 겸손한 어조로 말하기를 택하였다. 이는 우리 모두가 너무 자신하지 말고 자신의 마음에 대해 경건한 경각심을 유지하도록 가르쳐 준다. "우리는 선한 양심을 지니고 있다. 밝고 충분히 알고 있는 양심, 깨끗하고 순수한 양심, 부드럽고 신실한 양심, 우리를 거슬러 증언하는 것이 아니라 우리를 위해 증언하는 양심. 모든 일에서 선한 양심이니, 첫 번째 계명판과 두 번째 계명판의 의무들에서, 하나님과 사람을 향하여, 특히 우리의 사역에 속한 모든 것에서 그러하다. 우리는 모든 일에서 정직하고 진실하게 행하기를 원한다." 주목하라. [1] 선한 양심은 하나님의 모든 명령과 우리의 모든 의무를 존중한다. [2] 이 선한 양심을 가진 자들도 다른 이들의 기도가 필요하다. [3] 양심적인 지도자들은 공공의 복이니 백성의 기도를 받을 자격이 있다.

(2) 또 다른 이유는 그가 그들의 기도로 더 빨리 그들에게 돌아올 수 있기를 바랐기 때문이다(히 13:19). 이는 그가 전에 그들 가운데 있었고, 지금은 그들을 떠나 있지만 다시 방문하려는 강한 바람과 진실한 의도를 가지고 있었으며, 그것을 이루어 자신과 그들에게 은혜가 되게 하는 가장 좋은 방법은 그들의 기도의 응답으로 만나는 것임을 암시한다. 지도자들이 기도의 응답으로 백성에게 올 때, 그것은 지도자들에게 더 큰 만족이요 백성에게 더 큰 성공이 된다. 우리가 받는 모든 자비를 기도로 얻어 와야 한다.

**II. 그는 자신을 위해 해 달라는 것을 기꺼이 그들을 위해 해 주며 하나님께 기도드린다(히 13:20-21).** 이 탁월한 기도에서 다음을 살펴본다.

1. 하나님께 드린 칭호이다. 평강의 하나님, 곧 자신과 죄인들 사이의 화평과 화해의 길을 찾으시고 땅 위에 그리고 특별히 그분의 교회들 안에서 평화를 사랑하시는 분이시다.

2. 그분께 돌린 위대한 사역이다. 그분이 우리 주 예수를 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다. 예수께서는 자신의 능력으로 친히 부활하셨지만, 아버지도 거기에 관여하셔서 정의가 충족되고 율법이 이루어졌음을 증언하셨다. 예수께서는 우리의 의를 위해 다시 살아나셨다. 그분이 부활하신 그 신적 능력은 우리가 필요로 하는 모든 것을 우리를 위해 행하실 수 있다.

3. 그리스도께 드린 칭호들이다. 우리 주 예수, 우리의 왕, 우리의 구주, 그리고 양들의 큰 목자(사 40:11에 약속되었고 요 10:14-15에서 그분 자신이 선포하셨다). 지도자들은 부목자이고 그리스도는 큰 목자이시다. 이것은 그분이 그분의 백성에게 관심이 있으심을 나타낸다. 그들은 그분의 초장의 양 떼이며 그분의 돌봄과 관심의 대상이다. 그분이 그들을 먹이시고 인도하시며 지키신다.

4. 하나님이 화해하시고 그리스도가 죽은 자들 가운데서 살아나신 방법과 수단이다. "영원한 언약의 피로." 그리스도의 피는 신적 정의를 만족시키고, 그리하여 그리스도를 무덤의 옥에서 풀어 주셨으니, 아버지와 아들 사이의 영원한 계약 또는 협약에 따라 우리의 빚을 갚으신 것이다. 이 피는 하나님과 그분의 백성 사이의 영원한 언약의 비준이요 보증이다.

5. 간구한 자비이다. "여러분이 그분의 뜻을 행하도록 모든 선한 일에 온전하게 하시고"(히 13:21). 주목하라. (1) 모든 선한 일에서의 성도들의 온전함이 그들을 위해 바라는 가장 중요한 것이다. 지금 여기서 온전한 성실함을 갖추어야 하니, 곧 맑은 마음, 깨끗한 심령, 살아 있는 감정, 그들이 지금 부름 받은 모든 선한 일을 위한 규칙적이고 결연한 의지와 충분한 힘이다. 그리고 마침내는 그들을 천국의 사역과 행복에 적합하게 하는 충분한 온전함에 이르는 것이다. (2) 하나님이 그분의 백성을 온전하게 하시는 방법이다. 그것은 항상 그분이 보시기에 기뻐하시는 것을 그들 안에서 이루심으로써이며, 그것도 예수 그리스도를 통해서이다. [1] 우리 안에 이루어지는 어떤 선한 것도 하나님의 역사이다. 우리가 어떤 선한 일에도 적합하기 전에 그분이 우리 안에서 역사하신다. [2] 하나님이 우리 안에서 이루시는 어떤 선한 것도 예수 그리스도를 통해서이니, 그분의 공로와 그분의 성령을 위해서이다. 그러므로 [3] 영원한 영광이 그분께 돌아가는 것이 마땅하다. 그분은 우리 안에서 이루어진 모든 선한 원리들과 우리가 행한 모든 선한 행위들의 원인이시다. 이에 모든 이가 "아멘" 하는 것이 마땅하다.

**III. 사도는 히브리 사람들에게 디모데의 석방과 그와 함께 그들을 방문하리라는 소망을 전한다(히 13:23).** 디모데는 복음을 위해 갇혔지만 이제 풀려났다. 신실한 지도자들의 갇힘은 그들에게 영예이며, 그들의 풀려남은 백성의 기쁨이다. 사도는 디모데를 만날 뿐 아니라 디모데와 함께 히브리 사람들을 만날 것을 기대하며 기뻐했다. 그리스도의 교회들에 편지 쓸 기회를 신실한 지도자들은 원하고 그것을 즐거워한다.

**IV. 편지에 대한 간단한 설명과 주의를 기울여 달라는 부탁(히 13:22)을 마친 사도는 문안과 엄숙하지만 간결한 축도로 마무리한다.**

1. 문안이다. (1) 그가 그들에게 문안하는 것이니, 그들의 모든 지도자들과 모든 성도들에게 이르는 것이다. 지도자들과 백성 모두에게. (2) 이탈리아의 그리스도인들이 그들에게 문안한다. 거룩한 사랑과 친절의 법이 그리스도인들 서로의 마음에 기록되어 있음은 좋은 일이다. 종교는 가장 참된 예의 바름과 좋은 품행을 가르친다. 그것은 시큰하거나 무뚝뚝한 것이 아니다.

2. 엄숙하지만 간결한 축도이다(히 13:25). "은혜가 여러분 모두와 함께하기를 빕니다. 아멘." 하나님의 호의가 여러분을 향하고, 그분의 은혜가 여러분 안에서 끊임없이 역사하며, 영광의 첫 열매로 거룩함의 열매들을 맺기를 원한다. 하나님의 백성이 말씀으로나 글로 함께 교제한 후에, 기도로 헤어지는 것이 좋다. 서로를 위해 하나님의 은혜로운 임재의 지속을 바라며, 그리하여 찬양의 세계에서 다시 만나기를 기대하면서.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-heb-13-18-25 (Matthew Henry, PD)
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