Matthew on Habakkuk 2:5-14 (ko)

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> 참으로 더 나아가, 포도주는 사람을 속이는 것이라. 거만한 자는 제 집에 머물지 않고, 자기 욕망을 스올처럼 넓히며, 죽음과 같아서 만족할 줄 모르고, 모든 민족을 자기에게로 끌어모으며 모든 백성을 자기에게로 쌓아 들인다. 이 모든 사람이 그를 두고 비유를 들며 그를 조롱하는 속담을 지어 이렇게 말하지 않겠느냐? '자기 것이 아닌 것을 늘리고, 강탈로 자기를 부유하게 하는 자에게 화가 있으리라! 언제까지 그러겠느냐?' (중략) 물이 바다를 덮음같이, 여호와의 영광을 아는 지식이 땅에 가득하리라. (합 2:5-14)

선지자는 환상을 기록하라는 명령을 받았고 백성은 그 성취를 기다려야 한다는 말을 들은 후, 환상 자체가 이어진다. 그것은 바벨론과 그 왕의 무거운 짐이다. 느부갓네살, 또는 그 군주국, 또는 갈대아 왕국 전체, 또는 하나님의 백성에게 해를 끼치는 모든 교만하고 억압적인 세력의 심판을 다룬다.

**I. 이 원수에 대한 고발(합 2:5).** 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑이 사람들, 특히 위대한 사람들을 얽어매는 올무이다.

1. **그는 감각적이고 방탕하며 향락에 빠져 있다.** "포도주로 죄를 짓는다." 술 취함은 그 자체로 죄이며, 많은 다른 죄의 원인이 된다. 술로 인해 잘못 행하는 자들에 대한 이야기가 있다(사 28:7 참조). 특히 이 예언이 성취된 벨사살은 천 명의 대신들 앞에서 술을 마실 때(단 5:1 참조), 곧 이 선고에 의거하여 그의 생명과 왕국에 종지부를 찍는 명령이 발동되는 때에 포도주로 심하게 죄를 짓고 있었다.

2. **그는 거만하고 오만하다.** 교만이 그의 추락이 가까웠음을 확실히 예고한다. 술 취함은 그의 거만함의 원인이다. 사람이 술에 취하면 짐승처럼 비천해지면서도 왕처럼 위대하다고 착각한다.

3. **그는 탐욕스럽고 부에 굶주려 있다.** 이것이 교만의 결과이다. 모든 것을 누릴 자격이 있다고 생각하므로 모든 것을 독점하려 한다. 그는 집에 머물지 않고, 자기 권리에 만족하지 않으며, 너무 작다고 여겨 그것을 즐기지도 않는다. 그의 죄가 그의 형벌이 된다. 야망이 그의 영원한 불안이다. 궁전이 있어도 불만족한 마음에는 감옥이다. 그는 자기 욕망을 스올처럼 넓힌다. 스올은 날마다 죽은 자의 몸을 받지만 여전히 '달라, 달라'고 외친다. 그는 죽음과 같아서 계속 삼키면서도 만족하지 못한다. 은을 사랑하는 자는 은으로 만족하지 못한다는 것은 의로운 심판이다(전 5:10 참조). 정당하지 않게 번성하는 자들은 그 성취의 위안을 가질 수 없다. 이 교만한 왕은 여전히 모든 민족을 자기에게로 끌어모으며, 그들의 권리를 침해하고 재산을 탈취한다.

**II. 그에게 내려지는 선고(합 2:6).** "이 모든 사람이 그를 두고 비유를 들지 않겠느냐?"

1. **교만이 그의 죄였으므로, 수치와 불명예가 그의 형벌이 될 것이다.** 그는 비웃음을 당하고 멸시받을 것이다. 크게 뽐내다가 무너진 자들이 마땅히 받는 것이다.

2. **이웃을 해쳤으므로, 바로 그 사람들이 그를 욕하는 도구가 될 것이다.** "이 모든 사람이 그를 조롱하는 속담을 지어 말할 것이다." 이 큰 폭군의 몰락에서 승리하는 자들이 그를 향해 비유와 조롱하는 속담을 들어 부를 것이다.

**(1) 자기 것이 아닌 것을 늘림으로써 이웃의 권리를 침해한 것에 대한 화(합 2:6-8).** 그는 남의 것, 곧 전혀 권리가 없는 것을 늘린다. 주목하라. 정직하지 않게 얻은 것은 우리의 것으로 여겨질 수 없다. 허망함으로 얻은 부는 줄어들 것이다. 번창한다고 지나치게 자축하지 말라. 정당하지 않게 번창했다면 화가 있다. 이 번성하는 왕이 하는 일을 보라. 그는 자신에게 두꺼운 진흙을 지운다. 부는 그저 진흙, 두꺼운 진흙이다. 금과 은이 무엇인가, 흰 땅과 누런 땅이 아닌가? 두꺼운 진흙 속을 지나가는 자들은 길에서 방해를 받고 더러워진다. 그런데 그것을 짊어지고 다니는 자들은 어리석다. 그것을 관리하는 끊임없는 염려, 취득하고 저축하고 소비하는 데 따르는 많은 죄책감, 마지막 날에 치러야 할 무거운 결산이 그들에게 짐이 된다. 그들은 배를 이 두꺼운 진흙으로 과적하여 망하게 하는 것이다. 그가 이렇게 재산을 불리는 동안 사람들이 말하기를 "언제까지?" 한다. 그들은 하나님께 "이 교만한 억압자가 민족들을 얼마나 더 괴롭히겠습니까?"라고 외친다. 또는 서로에게 "그것이 얼마나 갈 것인지 보자"고 한다. "그 사람이 이처럼 부정직하게 얻은 것을 얼마나 오래 지킬 수 있을지 보자." 그들은 감히 말하지 못하지만, "언제까지?"라고 할 때 무슨 뜻인지 우리는 안다. 이 일의 마지막이 어떻게 될지 보라. 그가 남들에게서 폭력으로 얻은 것을 다른 이들이 그에게서 폭력으로 가져갈 것이다(합 2:7-8). "네게 빚을 준 자들이 갑자기 일어나고, 네를 떨게 하던 자들이 깨어날 것이다." 바벨론 왕은 주변 나라들을 너무 약화시켜 아무도 보복할 수 없다고 생각했다. 그러나 비록 남은 자들뿐일지라도, 하나님이 그를 대적하시면 그들로도 충분하다. 하나님께서는 다음에 대해 분쟁하신다. 첫째로 사람들의 피, 수천 명의 생명이 그의 야망과 복수에 희생된 것, 특히 이스라엘 사람들의 피. 둘째로 땅의 폭력, 많은 나라를 황폐하게 한 것, 특히 이스라엘 땅을. 셋째로 성읍의 폭력, 그가 잿더미로 만든 많은 성읍들, 특히 거룩한 성 예루살렘을. 주목하라. 교만한 자들의 폭력은 다른 날에 다시 계산될 것이다.

**(2) 더 많은 것을 탐하며 더 높이 오르려 하는 것에 대한 화(합 2:9-11).** 이 화의 죄는 이전 것과 거의 같다. 집을 위해 악한 이익을 탐내며, 재앙의 손에서 벗어나기 위해 보금자리를 높은 곳에 두려 한다. 주목하라. 가족 안에서 탐욕은 매우 나쁜 것이다. 그 안에 끊임없는 불안을 가져오고, 더 나쁘게는 하나님의 저주를 집 위에 불러온다. 이 탐욕스러운 자가 목표로 삼는 것을 살펴보라. 자기 보금자리를 높은 곳에 두어, 재앙의 손이 자기를 해치지 못하도록 하려는 것이다. 그러나 그들은 부를 강한 성이요 높은 장벽으로 여기지만, 그것은 자기 생각 안에서만 그러하다(잠 18:11 참조). 그가 얻는 것은 안전이 아니라 수치이다. 많은 백성을 끊어 버림으로써 집에 수치를 꾀한다. 불의로 세운 재산은 가족에게 수치가 된다. 다른 사람들을 짓밟아 자기를 높이고, 남들을 가난하게 하여 자기를 부유하게 한 자들은 집에 수치를 쌓는 것이다. 더 나쁜 것도 있다. 네 영혼을 거슬러 죄를 지었다. 자기 이웃에게 해를 끼치는 자는 자기 영혼에게 훨씬 더 큰 잘못을 저지른다. 담의 돌이 부르짖고, 목조의 들보가 응답할 것이다(합 2:11). 집을 짓는 데 쓴 돈과 재료가 불의하게 얻어진 것이라면, 돌과 나무가 하늘을 향해 하나님의 복수를 외칠 것이다. 온 피조물이 사람의 죄 아래 신음하며 그 부패의 속박에서 해방되기를 기다리는 것처럼.

**(3) 피와 착취로 성을 짓는 것에 대한 화(합 2:12-14).** 그는 성읍을 건설하고 그 영주가 된다. 느부갓네살이 그렇게 했다(단 4:30 참조). "내가 건설한 이 큰 바벨론이 아니냐?" 그러나 그것은 억압받은 백성의 피로, 불의한 법으로 세워진 것이다. 이렇게 세운 성읍은 결코 견고할 수 없다. 무너질 것이다. 바벨론의 멸망이 그 증거이다(사 21:9 참조). 갈대아 군대는 이 성을 강화하느라 많은 수고와 엄청난 비용을 들였지만, 그 일이 헛수고가 되는 것은(합 2:13) 만군의 여호와께로부터 된 것이다. 사람들이 세상적 추구에 많은 수고를 기울이며 큰 위험을 감수한다. 포도원 일꾼들처럼 하루의 수고와 더위를 견디는 것이 최악이지만, 세상적 추구에 열심을 내는 자들은 불 속에서 수고한다. 결국 그들은 헛되이 수고한다. 그러나 이것이 하나님의 영광이 되었다. 갈대아 왕국의 몰락으로(온 세상이 주목하지 않을 수 없는) 여호와의 영광을 아는 지식이 땅에 가득하게 되었다(합 2:14). 주님은 이러한 심판으로 알려지신다. 특히 교만한 자를 굽어보시고 낮추실 때 그러하다. 하나님께서 땅의 영광을 더럽히고 가라앉히심으로 자신의 영광을 드러내시고 높이신다. 복음으로 말미암아 예수 그리스도의 얼굴에 하나님의 영광을 아는 빛도 그러하다(고후 4:6 참조). 주목하라. 하나님의 입의 심판으로 하나님의 영광을 알기를 배우지 않으려는 자들은, 하나님의 손의 심판으로 그것을 알게 될 것이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-hab-2-5-14 (Matthew Henry, PD)
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