Matthew on Genesis 47:1-12 (ko)

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요셉이 들어가 바로에게 아뢰어 말하기를, "제 아버지와 형제들이 양 떼와 소 떼와 그들의 모든 소유를 이끌고 가나안 땅에서 나와 이제 고센 땅에 와 있습니다" 하였다. 그가 자기 형제들 가운데서 다섯 사람을 골라 바로 앞에 세웠다. 바로가 요셉의 형제들에게 "너희의 생업이 무엇이냐?" 하고 묻자, 그들이 바로에게 대답하기를 "주의 종들은 우리도 우리 조상들도 양을 치는 목자입니다" 하였다. 그들이 또 바로에게 말하기를, "저희가 이 땅에 나그네로 살려고 왔습니다. 가나안 땅에 기근이 심하여 종들의 양 떼를 먹일 풀밭이 없기 때문입니다. 그러니 이제 종들이 고센 땅에 머물러 살게 해 주십시오" 하였다. 바로가 요셉에게 말하였다. "네 아버지와 형제들이 네게로 왔구나. 이집트 땅이 네 앞에 있으니, 그 땅의 가장 좋은 곳에 네 아버지와 형제들이 살게 하여라. 고센 땅에 그들을 머물게 하여라. 또 그들 중에 능력 있는 사람이 있는 줄 알거든, 그들을 내 가축의 책임자로 세워라." 요셉이 자기 아버지 야곱을 모셔 들여 바로 앞에 세우니, 야곱이 바로를 축복하였다. 바로가 야곱에게 "당신은 나이가 얼마나 되었소?" 하고 물었다. 야곱이 바로에게 대답하였다. "제가 나그네로 지내 온 세월이 백삼십 년입니다. 제 삶의 날들은 짧고 험난하였으며, 제 조상들이 나그네로 지낸 세월에는 미치지 못합니다." 야곱이 바로를 축복하고 바로 앞에서 물러 나왔다. 요셉이 바로의 명령대로 자기 아버지와 형제들을 이집트 땅의 가장 좋은 곳, 곧 라암셋 땅에 자리 잡게 하고 그곳을 소유로 주었다. 요셉이 자기 아버지와 형제들과 아버지의 온 집안 식구에게 식구 수대로 양식을 공급하였다.

이 단락에서 살펴볼 것은 다음과 같다.

**첫째, 요셉이 신하로서 왕에게 보인 존경이다.** 요셉은 왕의 총신이었고 총리 대신이었으며, 바로로부터 아버지를 이집트로 내려오게 하라는 특별한 명령을 받았다. 그러나 아버지가 이미 정착하였다 하더라도, 그것을 바로에게 알리지 않은 채 그냥 두려 하지 않았다(창 47:1). 우리의 요셉이신 그리스도께서도 자기 따르는 자들을 그의 아버지께서 예비하신 나라에 두시며, "이것은 내가 줄 것이 아니라"(마 20:23) 하고 말씀하신다.

**둘째, 요셉이 형제로서 형제들에게 보인 존경이다.** 그들에게서 전에 갖은 박해를 받았음에도 불구하고 그렇게 하였다.

1. 요셉은 큰 인물이었고 형제들은 이집트에서 보잘것없고 천한 사람들이었지만, 그는 그들을 자기 형제들로 인정하였다. 세상에서 부유하고 지위가 높은 이들은 이 본을 받아 가난한 친족들을 무시하거나 깔보아서는 안 된다는 것을 배워야 한다. 나무의 모든 가지가 꼭대기에 있는 것은 아니다. 그러나 낮은 가지라 하여 그 나무의 가지가 아닌 것은 아니지 않은가? 우리 주 예수님께서도 요셉처럼 우리를 형제라 부르기를 부끄러워하지 않으신다.

2. 그들이 낯선 이방인이고 궁중 예절에 익숙하지 않았기에, 요셉은 그들 중 몇 사람을 바로에게 소개하여 왕께 예를 갖추게 하였다. 이로써 이집트 사람들 사이에서 그들의 체면을 세워 주려 한 것이다. 이처럼 그리스도께서는 하늘 궁정에서 자기 형제들을 소개하시고 그들을 위해 자신의 영향력을 활용하시니, 비록 그들이 이집트 사람들에게는 가증한 자들이고 스스로도 합당치 않지만 그렇게 하신다.

바로 앞에서 요셉이 그들에게 미리 가르쳐 준 대로, 그들은 (1) 자신들의 직업이 목자임을 말하였고(창 47:3), (2) 이집트에 온 이유는 가나안에 기근이 심하여 양 떼를 먹일 풀밭이 없어 잠시 나그네로 지내기 위함임을 말하였다(창 47:4). 고센 땅에 정착하게 된 것은 단지 거주하기 위함이지 영원히 머물기 위함이 아니었다.

바로는 "너희의 생업이 무엇이냐?"(창 47:3)고 물었다. 요셉도 이것이 바로가 먼저 던질 질문임을 알았다(창 46:33). 바로는 당연히 그들에게 할 일이 있는 것으로 전제하였으니, 그렇지 않다면 이집트는 그들이 있을 곳이 아니었다. 이 기근의 때에 일하지 않는 자들은 그의 양식을 얻지 못할 것이다. 주목하라. 세상에 자리를 두고 있는 자들은 모두 그에 맞는 직업을 가져야 한다. 양식이 필요 없는 자들도 게으름을 피하기 위해 무언가 해야 한다. 정신적이든 육체적이든 어떤 일이라도 해야 한다. 또한 통치자들은 자기 백성의 직업을 살펴야 하는데, 이는 공공의 안녕을 책임지는 자들이기 때문이다. 게으른 자들은 벌집의 수벌과 같이 나라의 짐이 되는 쓸모없는 존재이다.

**셋째, 요셉이 아들로서 아버지에게 보인 존경이다.** 요셉은 아버지를 바로 앞에 세웠다(창 47:7).

(1) 바로는 야곱에게 흔히 묻는 질문을 하였다. "당신은 나이가 얼마나 되었소?"(창 47:8) 노인들에게 늘 묻는 질문이니, 우리는 본능적으로 노년을 경이롭게 여기고 공경하기 때문이다(레 19:32). 이를 무시하고 경멸하는 것은 매우 부자연스럽고 합당치 않은 일이다(사 3:5). 야곱의 얼굴에는 분명 매우 늙은 기색이 역력하였을 것이니, 그는 수고와 슬픔이 많은 삶을 살았다. 이집트 사람들은 가나안 사람들만큼 장수하지 못하였으므로, 바로는 야곱을 이상하게 여겨 쳐다보았을 것이다. 야곱은 그의 궁정에서 볼거리였다. 우리가 스스로를 되돌아볼 때 이런 물음도 포함시켜야 한다. "나는 나이가 얼마나 되었는가?"

(2) 야곱은 흔치 않은 대답을 하였다(창 47:9). 그는 한 족장답게 대답하였으니, 겸손과 믿음을 함께 드러냈다.

[1] 겸손이다. 그는 자기 나이를 "제가 나그네로 지내 온 세월"이라고 표현하였다. 마치 "내가 아직 정착하지 못하고 이 땅 저 땅을 떠돌아다닌 세월"이라는 뜻이다. 그는 자신이 이 세상에서 나그네요 행인임을 고백하였다. 그는 또한 자기 삶의 날들이 "짧고 험난하였다"고 하였다. 이는 겸손의 표현이다. 그는 바로 앞에서 자신을 크게 여기지 않았다. 그의 삶이 험난하였다는 것은 사실이다. 야곱이 자기 생애를 되돌아보면, 기쁨보다 슬픔이, 평안보다 수고가 많았다. 그러나 어떤 이들은 이것이 불평이 담긴 표현이라고 생각하는데, 야곱의 삶은 실제로 믿음과 위로의 삶이었고 그가 이것을 너무 짧고 괴롭게만 표현한 것은 잘못이라고 본다. 야곱은 마지막에 자신의 생애를 훨씬 더 긍정적으로 돌아보았다(창 48:15-16). 어떻든 이는 우리에게 교훈을 준다. 시간의 흐름 속에 있는 우리의 날들이 짧다는 것, 그리고 많은 날이 고난 가운데 있다는 것을 기억하라.

[2] 믿음이다. 그는 자신이 "제 조상들이 나그네로 지낸 세월에는 미치지 못합니다"고 하였다. 아브라함은 175세에, 이삭은 180세에 죽었다. 그러나 야곱이 이 말을 한 의도는 단지 이 세상에서의 나그네 기간이 조상들보다 짧다는 것이 아니라, 그들이 더 나은 나라를 기다리며 나그네로 살았듯이 자신도 그러하다는 것이다(히 11:13-16). 그는 믿음으로 이 세상에서의 삶을 나그네 살이로 보았고, 조상들처럼 더 나은 본향을 사모하였다.

야곱은 바로를 두 번 축복하였다(창 47:7, 10). 작은 자가 큰 자에게 축복을 받는 것이 관례이지만(히 7:7), 야곱은 바로를 축복하였다. 비록 나이 많은 나그네에 불과하였으나, 야곱은 여호와의 제사장이었으므로 하나님의 이름으로 바로에게 복을 빌었다. 의인의 기도는 효과가 있는 것이니, 야곱의 기도를 통해 바로에게 유익이 있었을 것이다.

**3. 요셉이 고센 땅에 형제들을 정착시킨 것이다(창 47:5-6).** 이것은 요셉이 보여 준 바로의 호의의 결과이다. 바로는 요셉이 자신과 나라에 큰 복이 되었으므로 그의 친족들에게 잘 해 주고자 하였으니, 이는 순전히 요셉을 위한 것이었다. 바로는 그들 중 능력 있는 자는 자기 가축의 책임자로 삼겠다고 하였다. 자기 일에 부지런한 자가 왕들 앞에 서게 될 것이기 때문이다. 우리의 직업이나 직무가 무엇이든, 그것을 탁월하게 해내고 능숙하고 부지런함을 보여야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-47-1-12 (Matthew Henry, PD)
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