Matthew on Genesis 46:28-34 (ko)

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야곱이 요셉에게 자기를 인도해 줄 사람으로 유다를 먼저 보내어 고센으로 가는 길을 안내하게 하니, 그들이 고센 땅에 이르렀다. 요셉이 자기 수레를 준비하여 고센으로 올라가 아버지 이스라엘을 맞이하였다. 그가 아버지를 뵙고 목을 끌어안고 한참 동안 목 놓아 울었다. 이스라엘이 요셉에게 말했다. "네가 살아 있어 내가 네 얼굴을 보았으니, 이제는 죽어도 좋겠다." 요셉이 자기 형제들과 아버지의 집안에게 말했다. "내가 올라가 바로에게 알리며 이렇게 말하겠습니다. '가나안 땅에 있던 제 형제들과 제 아버지의 집안이 저에게 왔습니다. 그들은 목자들이며 가축을 치는 사람들이라, 자기들의 양 떼와 소 떼와 모든 소유를 가지고 왔습니다.' 바로가 당신들을 불러 '너희 직업이 무엇이냐?'고 물으면, 당신들은 '주의 종들은 어릴 때부터 지금까지 가축을 치는 사람이며, 우리와 우리 조상들이 다 그러하였습니다'라고 대답하십시오. 그래야 당신들이 고센 땅에 거주할 수 있을 것입니다. 이집트 사람은 목자라면 다 싫어하기 때문입니다."

여기서 두 가지를 살펴본다.

**첫째, 야곱과 아들 요셉의 기쁨 넘치는 만남이다.** 이 만남에서 다음을 주목하라.

1. **유다를 먼저 보낸 야곱의 사려 깊음이다**(창 46:28). 야곱이 고센에 도착했음을 요셉에게 미리 알리기 위해 유다를 먼저 보냈다. 이는 자신들을 보호해 주는 통치자에 대한 예의였다. 이 나그네들은 그 보호 아래 자신들을 맡기러 온 것이었다. 누구에게도, 특히 높은 권위에게 폐를 끼치지 않도록 극히 주의해야 한다.

2. **야곱을 향한 요셉의 자식된 경의이다.** 요셉은 수레를 타고 아버지를 맞이하러 나갔다. 이 만남에서 요셉은 (1) 아버지를 얼마나 공경했는지를 보여 주었다. 그가 아버지 앞에 나타나 자신을 드러냈다. 섭리가 자식을 부모보다 높은 자리에 올려놓았을지라도, 부모를 공경하는 것은 자식의 도리임을 기억하라. (2) 아버지를 얼마나 사랑했는지도 드러났다. 시간이 지나도 그 의무에 대한 감각이 사라지지 않았고, 기쁨으로 아버지의 목에서 한참을 울었다. 그 눈물은 진실하고 강한 애정의 진정한 표현이었다. 이 세상에서 슬픔과 기쁨이 얼마나 가까운지 보라. 눈물이 둘 다의 표현이 된다. 저 세상에서는 눈물이 오직 슬픔을 위해서만 남겨질 것이다. 천국에는 완전한 기쁨이 있지만 기쁨의 눈물도 없다. 기쁨의 눈물조차도 그곳에서는 닦아낼 것이니, 천국의 기쁨은 이 세상의 어떤 기쁨과도 달리 아무런 불순물이 없는 순수한 기쁨이기 때문이다. 요셉은 베냐민을 끌어안을 때도 목 놓아 울었지만, 아버지를 끌어안을 때는 한참 동안 울었다. 형제 베냐민은 사랑스러웠지만, 아버지 야곱은 더욱 사랑스럽기 때문이었다.

3. **이 만남에서 야곱이 느낀 큰 만족이다.** "이제는 죽어도 좋겠다"(창 46:30). 요셉과 함께 살며 그의 영예와 사역을 보고 싶은 마음이 없는 것은 아니었다. 그러나 이 첫 만남에서 너무나 큰 기쁨과 만족을 얻었으므로, 이 세상에서 이보다 더한 것을 바라고 기대하는 것은 지나치다고 느꼈다. 이 세상의 위로는 언제나 불완전할 수밖에 없기 때문이다. 야곱은 당장 죽고 싶어 하였으나 이후 17년을 더 살았는데, 이제 인간의 수명으로 보면 꽤 긴 시간이다. 우리가 원한다고 해서, 슬픔에 겨워 죽고 싶을 때도 기쁨에 넘쳐 죽고 싶을 때도, 죽음이 바로 오는 것은 아님을 기억하라. 우리의 때는 우리 손에 있지 않고 하나님의 손에 있다. 인생이 즐거움에 질렸을 때도, 슬픔에 압도되었을 때도, 정확히 하나님의 뜻대로 죽는 것이다.

**둘째, 형제들의 정착에 관한 요셉의 사려 깊은 배려이다.** 새로운 식민지가 그의 영지에 정착하러 왔음을 바로에게 알리는 것은 도리에 맞는 일이었다. 다른 사람이 우리를 신뢰한다면, 우리는 그 신뢰를 져버리고 그들에게 피해를 입히는 비열하고 파렴치한 짓을 해서는 안 된다. 야곱과 그 가족이 이집트인들에게 짐이 될지도 모르지만, 적어도 그들이 몰래 숨어 들어온 것은 아니어야 했다. 그렇게 요셉은 바로에게 예를 갖추었다(창 46:31). 그러나 형제들을 어떻게 정착시킬 것인가? 과거에 형제들은 요셉을 없애려 모의하였다. 이제 요셉은 그들을 잘 정착시키려 애쓰고 있었다. 이것이 악에 선으로 갚는 것이다.

1. 요셉은 형제들이 이집트인들과 최대한 분리되어 고센 땅에서 살기를 원하였다. 고센은 가나안에서 가장 가까운 곳으로, 이집트인들이 적게 살고 가축을 기르기에 적합한 초지가 많이 있었다. 요셉이 형제들이 따로 살기를 원한 것은 이집트의 악습에 물들 위험과 이집트인들의 멸시를 받을 위험을 모두 피하기 위해서였다. 목자는 이집트인들이 몹시 싫어하는 존재였다. 즉 이집트인들은 목자들을 경멸하고 그들과 어울리기를 거부하였다. 요셉은 형제들을 이집트에 불러다 놓고 무시당하게 만들고 싶지 않았다.

2. 요셉은 형제들이 목자 신분을 계속 유지하고, 바로 앞에서 그 직업을 부끄러워하지 않기를 원하였다. 요셉은 자신의 영향력으로 형제들을 곡물 사업에 고용하거나, 왕의 총애를 통해 궁정이나 군대에 자리를 얻어 줄 수도 있었다. 그들 중 일부는 충분히 그럴 만한 자격이 있었다. 그러나 그런 출세는 이집트인들의 시기를 불러일으키고, 가나안과 조상에게 주어진 약속을 잊게 할 유혹이 되었을 것이다. 그래서 요셉은 형제들이 본래의 생업을 유지하도록 꾀하였다. 여기서 두 가지를 배울 수 있다.

(1) 정직한 직업은 수치가 아니며, 자신이나 친족에게도 그렇게 여겨서는 안 된다. 오히려 아무 일도 하지 않거나 할 일이 없는 것을 부끄럽게 여겨야 한다.

(2) 일반적으로 사람은 익히고 익숙해진 직업에 머무는 것이 가장 좋다(고전 7:24). 하나님의 섭리 안에서 자신에게 맡겨진 직업과 처지가 무엇이든, 그것에 자신을 맞추고 만족하며, 높은 것을 바라지 말아야 한다. 낮은 자리에서 빛을 발하는 것이, 높은 자리에서 수치를 당하는 것보다 낫다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-46-28-34 (Matthew Henry, PD)
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