Matthew on Genesis 46:1-4 (ko)
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이스라엘이 자기에게 있는 모든 것을 가지고 길을 떠나 브엘세바에 이르러, 자기 아버지 이삭의 하나님께 제사를 드렸다. 하나님이 밤의 환상 가운데 이스라엘에게 말씀하시며 "야곱아, 야곱아!" 하고 부르셨다. 그가 "제가 여기 있습니다" 하고 대답했다. 하나님이 말씀하셨다. "나는 하나님, 곧 네 아버지의 하나님이다. 이집트로 내려가기를 두려워하지 마라. 내가 거기서 너를 큰 민족이 되게 하겠다. 내가 너와 함께 이집트로 내려가겠고, 반드시 너를 다시 데리고 올라오겠다. 그리고 요셉이 자기 손으로 네 눈을 감겨 줄 것이다."
"모든 일에서 하나님을 인정하라"는 신적 명령이 있고, 이에 덧붙여지는 약속은 "그가 네 길을 곧게 하리라"이다. 야곱에게는 이제 중대한 일이 앞에 놓여 있었다. 단순한 여행이 아니라, 다른 나라에 자리를 잡는 이주였다. 이는 야곱에게 매우 뜻밖의 변화였다. 가나안 땅에서 살다가 죽겠다는 것 외에는 생각해 본 적이 없었고, 오랫동안 가문에 큰 영향을 미칠 결정이었기 때문이다. 여기서 우리는 두 가지를 살펴볼 수 있다.
**첫째, 야곱이 이 길에서 하나님을 인정한 방식이다.** 야곱은 지금 살고 있던 헤브론을 떠나 브엘세바에 이르렀고(창 46:1), 그곳에서 아버지 이삭의 하나님께 제사를 드렸다. 그곳을 선택한 것은, 아버지와 할아버지가 그 장소에서 하나님과 나눈 교제를 기억하기 위해서였다. 아브라함이 그곳에서 하나님을 불렀고(창 21:33), 이삭도 그러하였으니(창 26:25), 야곱은 그곳을 자신의 예배처로 삼았다. 더욱이 그 길 위에 놓인 곳이기도 하였다. 야곱의 예배에서 두 가지를 살펴볼 수 있다.
첫째, 야곱은 하나님을 자기 아버지 이삭의 하나님으로 바라보았다. 곧 이삭과 언약을 맺으신 하나님으로 바라본 것이다. 이삭을 통해 언약이 야곱에게 이어졌기 때문이다. 하나님은 이삭에게 가나안에 흉년이 들었을 때 이집트로 내려가지 말라고 하셨는데(창 26:2), 야곱은 이삭의 하나님께 여쭐 때 아마도 이 일을 떠올렸을 것이다. "주님, 저는 요셉을 간절히 보고 싶습니다. 그러나 아버지 이삭에게 하신 것처럼 이집트 행을 금하신다면, 저는 기꺼이 복종하여 지금 있는 곳에 머물겠습니다."
둘째, 야곱은 제사를 드렸다. 정해진 때의 제사 외에 특별 제사를 드린 것이다. 이 제사는 (1) 가족의 상황이 복되게 변한 것에 대한 감사로, 요셉에 관한 좋은 소식과 그를 만날 소망 때문이었다. 은혜가 완성되기 전이라도 그 시작에 감사해야 함을 기억하라. 이는 더 큰 은혜를 구하는 적절한 방식이기도 하다. (2) 의도한 여행에 하나님께서 함께하시기를 구하는 간청으로, 제사를 통해 하나님과 화목을 이루고 죄 사함을 얻고자 하였다. 여행길에 죄를 짊어지고 가는 것은 나쁜 동반자이기 때문이다. 큰 제물이신 그리스도를 통해 우리는 하나님과 화목하고 기도를 올려야 한다. (3) 여쭘으로써였다. 이방인들은 제사를 통해 신탁을 구했다. 야곱도 하나님의 허락을 받기 전에는 길을 나서지 않으려 하였다. "이집트로 내려가야 합니까, 아니면 헤브론으로 돌아가야 합니까?" 이처럼 의심스러운 경우에는 하나님께 물어야 한다. 하늘에서 직접 응답이 오리라고 기대할 수 없더라도, 말씀과 양심과 섭리의 인도를 부지런히 따른다면 하나님께 묻는 것이 헛되지 않음을 알게 될 것이다.
**둘째, 하나님께서 야곱의 길을 인도하신 방식이다.** 야곱이 제사를 드린 바로 그다음 날 밤(대하 1:7의 경우처럼) 하나님께서 밤의 환상 가운데 말씀하셨다(창 46:2). 하나님과의 교제를 원하는 자들은 그분 편에서는 결코 그 교제가 끊어지지 않음을 알게 된다. 우리가 마땅히 그분께 말씀드린다면, 그분도 반드시 우리에게 말씀하실 것이다. 하나님께서는 야곱을 이름으로 부르셨다. 옛 이름 야곱, 야곱이라고. 그것은 그의 낮은 처지를 상기시켜 주려는 것이었다. 지금 야곱이 느끼는 두려움은 이스라엘다운 모습이 아니었다. 전능자의 환상에 익숙하고 그 명령에 기꺼이 순종할 준비가 된 야곱은 "제가 여기 있습니다, 명령을 받을 준비가 되어 있습니다"라고 대답하였다. 하나님께서는 야곱에게 무슨 말씀을 하셨는가?
첫째, 하나님께서는 야곱과 언약을 새롭게 하셨다. "나는 하나님, 곧 네 아버지의 하나님이다"(창 46:3). 곧 "나는 네가 나를 인정하는 그대로의 하나님이다. 너는 내가 하나님이심을, 곧 너를 위해 신적 지혜와 능력이 작동하고 있음을 알게 될 것이다. 그리고 네 아버지의 하나님으로서, 그 아버지와 맺은 언약에 신실하신 분임을 알게 될 것이다."
둘째, 하나님께서는 야곱의 가족 이주를 격려하셨다. "이집트로 내려가기를 두려워하지 마라." 야곱은 처음 요셉이 살아서 이집트에서 영화를 누리고 있다는 소식을 들었을 때 "내가 가서 그를 보겠다"고 주저 없이 말하였지만, 다시 생각하니 어떻게 해야 할지 모르는 어려움이 있었다. 가장 기쁘고 소망스러워 보이는 변화에도 염려와 두려움의 혼합물이 있기 마련임을 기억하라. 우리는 항상 두려워하며 기뻐해야 한다. 야곱에게는 이 여행에 대해 깊은 고민이 있었고, 하나님께서는 이를 주목하셨다. (1) 야곱은 나이가 많았다. 130세였다. "노인들은 높은 곳을 두려워하고 길에도 두려움이 있다"(전 12:5)는 말처럼, 긴 여행이 야곱에게는 버거웠고, 사랑하는 라헬이 여행 중에 죽었음을 기억했을 것이다. (2) 아들들이 이집트의 우상숭배에 물들고 조상의 하나님을 잊거나, 이집트의 풍요에 매혹되어 약속의 땅을 잊게 될까 두려웠다. (3) 하나님께서 아브라함에게 그의 자손이 종살이하며 고난을 받을 것이라고 말씀하셨던 것을(창 15:13) 기억하고, 이집트 이주가 그 결과로 이어질까 걱정했다. 지금 가장 유망해 보이는 것에서 생길 수 있는 미래의 불편함을 미리 생각하는 것이 마땅하다. (4) 이집트 땅에 뼈를 묻고 싶지 않았다. 그러나 어떤 어려움이 있었든, "이집트로 내려가기를 두려워하지 마라"는 말씀 한마디가 그 모든 것을 해결하기에 충분하였다.
셋째, 하나님께서는 이 이주에서 야곱에게 위로를 약속하셨다. (1) 이집트에서 번성하리라는 것이다. "내가 거기서, 네가 두려워하는 그 이집트에서, 너를 큰 민족이 되게 하겠다." 이것은 큰 위로였다. 자손이 어디에 있느냐가 아니라, 하나님의 은혜가 어디에 있느냐가 중요하다. 좋은 환경이 아니라 하나님이 함께 계신다는 것이 흥성의 비결이다. (2) 하나님께서 야곱과 함께 내려가시겠다는 것이다. "내가 너와 함께 이집트로 내려가겠다." 이것이 가장 큰 위로였다. 이집트의 그 어떤 것도 하나님의 임재를 대신할 수 없었다. "하나님이 우리와 함께 계시면 누가 우리를 대적하겠는가?" (3) 야곱이 다시 돌아오리라는 것이다. "반드시 너를 다시 데리고 올라오겠다." 이는 야곱 자신이 이집트에서 평안히 죽은 후 그 뼈가 가나안으로 돌아올 것을 암시한다. 실제로 야곱은 임종 시 요셉에게 그 뜻을 전하였고(창 49:29), 요셉은 이를 이행하였다. (4) 요셉이 야곱의 임종을 지킬 것이라는 것이다. "요셉이 자기 손으로 네 눈을 감겨 줄 것이다." 이는 요셉이 야곱보다 오래 살아 아버지의 임종 자리를 지키고 장례를 치러 줄 것을 말한다. 인생의 황혼에 가장 사랑하는 자식의 손에 눈을 감는다는 것은 크나큰 위로이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-gen-46-1-4(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반