Matthew on Genesis 41:17-32 (ko)

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**요셉이 바로의 꿈을 해석하다**

바로가 요셉에게 말했다. "내 꿈에, 보라, 내가 강가에 서 있었다. 보라, 강에서 살지고 윤기 흐르는 일곱 마리 암소가 올라와 갈대밭에서 풀을 뜯었다. 보라, 그 뒤를 이어 또 다른 일곱 마리 암소가 올라왔는데, 야위고 몹시 흉하게 생겨 이집트 온 땅에서 그렇게 흉한 것은 일찍이 본 적이 없었다. 그 야위고 흉한 암소들이 먼저 나온 살진 일곱 마리 암소를 먹어 치웠다. 그러나 다 먹어 치우고도 먹은 표가 나지 않고 처음처럼 여전히 흉하기만 했다. 그러고서 내가 깨어났다. 또 내가 꿈에 보니, 보라, 한 줄기에서 알차고 좋은 일곱 이삭이 올라왔다. 보라, 그 뒤를 이어 시들고 가늘고 동풍에 마른 일곱 이삭이 돋아났다. 그 가는 이삭들이 좋은 일곱 이삭을 삼켜 버렸다. 내가 이것을 마술사들에게 말했으나, 내게 풀어 줄 사람이 아무도 없었다." 요셉이 바로에게 말했다. "바로의 꿈은 하나입니다. 하나님께서 하시려는 일을 바로께 알리신 것입니다. 좋은 일곱 마리 암소는 일곱 해이고, 좋은 일곱 이삭도 일곱 해이니, 그 꿈은 하나입니다. 그 뒤에 올라온 야위고 흉한 일곱 마리 암소도 일곱 해이며, 동풍에 마른 빈 일곱 이삭도 일곱 해의 흉년입니다. 이것이 제가 바로께 말씀드린 그 일입니다. 하나님께서 하시려는 일을 바로께 보이신 것입니다. 보십시오, 이집트 온 땅에 일곱 해 동안 큰 풍년이 들 것입니다. 그 뒤를 이어 일곱 해 동안 흉년이 들어, 이집트 땅에서 그 풍요가 모두 잊히고 흉년이 그 땅을 삼킬 것입니다. 뒤따르는 그 흉년이 너무도 심하여, 그 땅에서 풍요로웠던 일이 기억조차 나지 않을 것입니다. 바로께 꿈이 두 번 거듭된 것은 그 일이 하나님께 정해졌고 하나님께서 곧 그것을 이루실 것이기 때문입니다."

이 단락에서 두 가지를 살펴본다.

첫째, 바로가 꿈을 전했다. 그는 나일 강가에 서서 암소들이 강에서 나오는 것, 즉 살진 것들과 야윈 것들을 보는 꿈을 꾸었다. 이집트 왕국은 비가 내리지 않았으니(슥 14:18에서 드러난다), 그 해의 풍요함은 강의 범람에 달려 있었고, 범람은 일 년 중 일정한 시기에 이루어졌다. 강이 열다섯이나 열여섯 큐빗까지 차오르면 풍년이 들고, 열두나 열세 큐빗 이하로만 차오르면 흉년이 들었다. 섭리가 그 선물을 나누어 주는 방식은 얼마나 다양한지! 그러나 이차적 원인이 무엇이든, 우리의 의존은 언제나 동일하게 일차적 원인이신 분, 곧 비이든 강물이든 우리에게 필요한 그것이 되게 하시는 분께 있다.

둘째, 요셉이 꿈을 해석하여, 즉시 도래할 7년 풍년과 그 뒤를 이을 7년 흉년을 알렸다. 다음을 살펴본다.

1. 두 꿈은 같은 것을 의미하였으나 반복은 사건의 확실성, 임박성, 중요성을 나타내기 위함이었다(창 41:32). 이처럼 하나님께서는 두 가지 변치 않는 것으로 자신의 뜻의 불변성을 보이신 일이 많다(히 6:17-18). 언약은 두 성례로 인봉되었으며, 그 중 하나에는 빵과 포도주가 함께 있으니, 꿈은 하나이지만 두 번 반복되었고, 그 일은 확실하다.

2. 두 꿈은 각각 풍요와 흉년을 경험하는 두 가지 것, 즉 가축을 위한 풀과 사람을 위한 곡식을 가리키는 별도의 의미가 있었다. 가축을 위한 풀의 풍요와 부족은 살진 암소와 야윈 암소로, 사람을 위한 작물의 풍요와 부족은 알찬 이삭과 가는 이삭으로 나타났다.

3. 이 세상의 위안이 얼마나 변화무쌍한지를 보라. 큰 풍요 뒤에 큰 부족이 올 수 있다. 우리의 산이 아무리 굳건하게 서 있어도, 하나님이 말씀하시면 그것은 곧 움직인다. 내일이 오늘과 같을 것이라고, 내년이 올해와 같고 더욱 풍요로울 것이라고 확신할 수 없다(사 56:12). 우리는 풍요하는 법뿐 아니라 궁핍한 법도 배워야 한다.

4. 7년 흉년 전에 7년 풍년을 먼저 보내신 하나님의 선하심을 보라. 그리하여 미리 대비할 수 있게 하셨다. 이처럼 그분은 하나를 다른 것에 대비시키신다(전 7:14). 섭리라는 위대한 가장(家長)이 처음부터 지금까지 이 많은 가족의 일을 얼마나 놀라운 지혜로 다스려 오셨는지! 계절의 변화는 심히 다양하였고 땅의 소출도 많을 때와 적을 때가 있었다. 그러나 오랜 시간을 두고 보면, 만나에 관해 기적적으로 말씀하신 것이 섭리의 일반적인 과정에서도 확인된다. "많이 거둔 자도 남지 않고, 적게 거둔 자도 모자라지 않았다"(출 16:18).

5. 세상 것들이 얼마나 덧없는지를 보라. 풍년의 큰 소출이 흉년에 완전히 사라지고 먹혀 버렸다. 그 남은 것이 아무리 많아 보여도 사람들을 겨우 살릴 정도였다(창 41:29-31). "음식은 배를 위하고 배는 음식을 위하나 하나님은 이것 저것 다 폐하시리라"(고전 6:13). 영원한 생명에 이르는 빵이 있으니, 잊히지 않고 수고하여 얻을 만한 가치가 있다(요 6:27). 세상 것들을 자신의 최선으로 삼는 자들은 그것들을 받았음을 기억하는 것에서 별로 기쁨을 느끼지 못할 것이다(눅 16:25).

6. 하나님께서 이것을 미리 바로에게 계시하셨다는 사실을 주목하라. 바로는 이집트 왕으로서 나라의 아버지였고, 백성을 위해 지혜롭게 대비해야 할 책임이 있었다. 통치자는 목자라 불리며(창 41:33의 문맥), 다스리는 것뿐 아니라 먹이는 것이 그들의 임무이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-41-17-32 (Matthew Henry, PD)
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