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Matthew on Genesis 41:1-8 (ko)

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**바로의 불길한 꿈**

만 이 년이 지났을 때, 바로가 꿈을 꾸었다. 보라, 그가 강가에 서 있었다. 보라, 강에서 살지고 윤기 흐르는 일곱 마리 암소가 올라와 갈대밭에서 풀을 뜯었다. 보라, 그 뒤를 이어 흉하게 생기고 야윈 다른 일곱 마리 암소가 강에서 올라와, 먼저 나온 암소들 곁 강가에 섰다. 그 흉하고 야윈 암소들이 살지고 윤기 흐르는 일곱 마리 암소를 먹어 치웠다. 그때 바로가 잠에서 깨어났다. 그가 다시 잠들어 두 번째 꿈을 꾸었다. 보라, 한 줄기에서 튼실하고 좋은 일곱 이삭이 올라왔다. 보라, 그 뒤를 이어 가늘고 동풍에 마른 일곱 이삭이 돋아났다. 그 가는 이삭들이 튼실하고 알찬 일곱 이삭을 삼켜 버렸다. 바로가 깨어 보니, 보라, 꿈이었다. 아침이 되자 그의 마음이 불안하여, 사람을 보내 이집트의 모든 마술사와 지혜로운 사람을 불러들였다. 바로가 그들에게 자기 꿈을 말했으나, 바로에게 그 뜻을 풀어 줄 사람이 아무도 없었다.

이 단락에서 두 가지를 살펴본다.

첫째, 요셉의 석방이 지연된 것이다. 그가 술 맡은 관원장에게 자신의 사정을 맡기고 어느 정도 석방의 희망이 보인 뒤로도, 만 이 년이 지나고서야 비로소 기회가 찾아왔다(창 41:1). 주목하라: 우리에게는 인내가 필요하다. 견디는 인내뿐 아니라 기다리는 인내가 필요하다. 요셉은 그의 말이 이루어질 때까지 감옥에 있었으니(시 105:19), 하나님의 백성에게는 구원의 때가 정해져 있다. 그 때가 더딘 것처럼 보여도 반드시 오며, 왔을 때에야 비로소 그것이 최선의 때였음이 드러난다. 따라서 우리는 그때를 기다려야 하며(합 2:3), 만 이 년을 기다리는 것도 지나치다고 여기지 말아야 한다.

둘째, 요셉 석방의 계기, 곧 바로의 꿈이다. 이 꿈들을 평범한 꿈으로 본다면, 방랑하는 상상력의 어리석음과 엉뚱함을 볼 수 있다. 순한 암소가 맹수처럼 나타나고(심지어 자기 동류를 잡아먹는 것보다 더 탐욕스럽게), 이삭이 이삭을 삼키는 것처럼 말이다. 참으로 꿈에는, 하나의 꿈 안에서도, 온갖 허망한 것들이 많다(전 5:7). 이제 하나님께서 더 이상 그런 방식으로 우리에게 말씀하지 않으시는 이상, 꿈에 얼마나 주의를 기울이고 꿈을 얼마나 말하는지는 별로 중요하지 않다. 어리석은 꿈을 말하면 어리석은 이야기가 될 뿐이다. 그러나 바로가 꾼 이 꿈들은 그 자체로 하나님이 보내신 것임을 증거하는 것들이었다. 그래서 그가 깨어났을 때 마음이 불안하였다(창 41:8). 하늘로부터 특별한 메시지를 받을 때 우리가 걱정이 될 수밖에 없는 것은, 우리 스스로 하늘로부터 어떤 좋은 소식도 기대할 이유가 없다는 것을 알기 때문이다. 마술사들은 당황하였으니, 그들의 술수의 규칙이 통하지 않았다. 바로의 이 꿈들은 그들의 능력 범위 밖에 있어서 해석을 시도조차 할 수 없었다. 이는 성령으로 말미암은 요셉의 해석이 더욱 놀랍게 보이도록 하기 위함이었다. 인간의 이성, 지혜, 선견지명이 막혀야만, 우리의 구속의 경륜에서 신적 계시가 더욱 영광스럽게 나타나는 법이다(고전 2:13-14). 이 이야기를 다니엘서와 비교해 보라(단 2:27; 4:7; 5:8). 요셉 자신의 꿈이 그의 고난의 계기가 되었다면, 바로의 꿈은 그의 석방의 계기가 되었다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Matthew on Genesis 41:1-8 translated_as

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