Matthew on Genesis 4:8 (ko)

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> 가인이 자기 동생 아벨에게 "우리 들로 나가자" 하고 말하였다. 그들이 들에 있을 때에, 가인이 자기 동생 아벨에게 달려들어 그를 죽였다.(창 4:8, WEB 기반 풀이)

우리는 여기서 가인의 분노가 진행되어 아벨 살인으로 이어진 것을 두 가지 측면에서 살펴볼 수 있다.

I. 가인의 죄로서. 이것은 첫 번째 등급의 죄악이었다. 세상에 죄가 들어온 슬픈 결과를 여기서 보라. 타락한 본성이 얼마나 쓰디쓴 쓸개와 쑥을 맺는 뿌리인지 보라. 아담의 금지된 과실을 먹은 것이 작은 죄처럼 보였지만 가장 큰 죄의 문을 열었다. 이것은 뱀의 후손 안에 있는 여자의 후손에 대한 적개심의 열매이다. 아벨은 거룩한 순교자들의 대열 앞에 서고(마 23:35), 가인은 불명예스러운 박해자들의 대열 앞에 선다(유 1:11). 시기, 미움, 악의, 모든 불친절이 어디로 이끄는지 보라. 이것들이 영혼 안에서 방치되고 자라나면 살인의 끔찍한 죄에 빠지게 될 위험이 있다. 성급한 분노는 마음의 살인이다(마 5:21~22). 악의는 더욱 그러하다. 자기 형제를 미워하는 자는 이미 하나님 앞에서 살인자이다. 가인의 죄에는 많은 가중 요소들이 있었다. (1) 그것은 그의 형제, 그의 친형제였다. (2) 그는 선한 형제였으며 가인에게 어떤 잘못도 한 적이 없었다. (3) 하나님 자신이 이 일이 어떻게 될지 전에 경고해 주셨음에도 그는 자신의 잔인한 계획을 고집하였다. (4) 그는 우정과 친절의 모습으로 그것을 감추었다. "가인이 아벨에게 말하였다"는 것은 아벨이 위험을 의심하지 않도록, 그가 손에 닿지 않는 곳에 있지 않도록 하기 위함이었다. 요압이 아브넬에게 입맞추고 죽인 것처럼, 압살롬이 형제 암논을 잔치에 초대한 후 죽인 것처럼. (5) 그가 그를 죽인 이유는 그의 행위는 악하고 동생의 행위는 의로웠기 때문이다(요일 3:12). 그렇게 함으로써 그는 자신이 그 악한 자의 것임을 보여 주었다. (6) 동생을 죽임으로써 그는 직접 하나님을 향해 손을 들었다. 하나님이 아벨의 예물을 받으신 것이 가인이 핑계로 삼은 도발이었으므로, 그는 하나님이 아벨을 사랑하셨기 때문에 바로 그 이유로 아벨을 미워하였다. (7) 세상에는 그것을 채울 사람이 매우 적었기 때문에 아벨의 살인은 더욱 비인간적이었다.

II. 아벨의 고난으로서. 아담이 죄를 지은 이후 죽음이 왕 노릇을 했지만, 지금까지 누가 그에게 사로잡혔다는 기록이 없었다. 그런데 이제 처음으로 죽은 자가 성도였으며, 하나님께 받아들여지고 사랑받은 자였다. 이것은 약속된 씨가 사망의 권세를 가진 자를 멸하여 믿는 자들을 그 쏘는 것에서 구원하기까지는 그들이 여전히 그 찌름에 노출되어 있음을 보여 준다. 무덤으로 간 첫 번째 사람이 천국으로 갔다. 하나님은 처음 익은 열매를, 죽은 자들 중 처음 난 자를 자신을 위해 확보하려 하셨다. 죽음의 공포를 없애기 위해, 하나님의 택한 자들의 몫이 일찍부터 죽음이었음을 생각하라. 이것이 죽음의 성질을 바꾼다. 더욱이 처음 죽은 자는 순교자로서, 자신의 종교 때문에 죽었다. 그런 자들에 대해서는 그들이 영예의 침상에서 죽는다고 말할 수 있다. 아벨의 죽음에는 저주가 없을 뿐만 아니라 면류관이 있다. 그리스도 안에서 죽는 자들에게는 죽음이 무해하고 해롭지 않을 뿐 아니라, 그를 위해 죽는 자들에게는 영광스럽고 명예롭게 변화된다. 우리는 불 같은 시험을 이상히 여기지 말고, 죽도록 충성하는 자들에게는 생명의 면류관이 있음을 알아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-4-8-8 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반