Matthew on Genesis 4:6-7 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
> 여호와께서 가인에게 말씀하셨다. "어찌하여 네가 화를 내느냐? 어찌하여 네 얼굴빛이 어두워졌느냐? 네가 선을 행하면 어찌 얼굴을 들지 못하겠느냐? 네가 선을 행하지 않으면, 죄가 문 앞에 웅크리고 있다. 죄가 너를 지배하려 하지만, 너는 그것을 다스려야 한다."(창 4:6~7, WEB 기반 풀이)
하나님은 여기서 가인을 설득하여 그의 분노와 불만의 죄와 어리석음을 깨닫게 하시고, 더 큰 불행을 막기 위해 그를 좋은 상태로 되돌리려 하신다. 그토록 나쁜 사람에게 그토록 나쁜 일에 대해 이처럼 온유하게 대하시는 것은 하나님의 인내와 겸손하신 선하심의 예증이다. 그분은 아무도 멸망하기를 원하지 않으시고 모두가 회개하기를 원하신다(벧후 3:9). 이는 탕자의 아버지가 큰 아들과 사정을 논했던 것과 같다(눅 15:28~32).
I. 하나님은 가인 스스로 자신의 불만의 원인을 조사하고, 그것이 과연 정당한 원인인지 생각해 보도록 촉구하신다. "어찌하여 네 얼굴빛이 어두워졌느냐?" 1. 하나님은 우리의 모든 죄악된 감정과 불만을 주목하신다. 분노의 눈빛, 시기하는 눈빛, 초조한 눈빛 하나도 그분의 관찰하는 눈에서 벗어나지 못한다. 2. 우리의 죄악된 감정의 원인을 엄격하고 공정하게 살피면 대부분 사라질 것이다.
II. 가인을 바른 정신으로 되돌리기 위해, 그가 하나님께 화를 낼 이유가 없음이 분명히 밝혀진다.
1. 하나님은 가인 앞에 생명과 복을 두신다. "네가 선을 행하면 어찌 얼굴을 들지 못하겠느냐? 분명히 그럴 것이다." [1] "네 형제가 한 것처럼 네가 선을 행했더라면, 그가 받아들여진 것처럼 너도 받아들여졌을 것이다." 하나님은 사람을 외모로 보지 않으시며, 자신이 만드신 것은 무엇도 미워하지 않으시고, 스스로 그 은혜를 저버린 자들 외에는 아무에게도 은혜를 거부하지 않으신다. 그러므로 우리가 그분의 용납을 받지 못하면 우리 자신을 탓해야 한다. 혹은 [2] "지금이라도 네가 선을 행하면, 네 죄를 회개하고 삶을 고친다면, 너는 아직도 받아들여질 것이다." 이것은 중보자의 중재 효과를 보여 준다. 우리는 회개의 여지가 없었던 첫 번째 언약의 토대 위에 서 있지 않다. 이처럼 복음이 얼마나 일찍 전파되었고, 가장 큰 죄인들 가운데 하나에게도 그 혜택이 제공되었는지를 보라.
2. 그분은 그 앞에 죽음과 저주를 두신다. "네가 선을 행하지 않으면 죄가 문 앞에 웅크리고 있다." 즉 [1] 더 큰 죄. "지금 네 마음에 분노가 있으니 살인이 문 앞에 있다." 죄의 길은 내리막이며 사람은 나쁜 것에서 더 나쁜 것으로 나아간다. 혹은 [2] 죄의 형벌. 죄와 형벌은 매우 밀접하여 히브리어에서는 같은 단어가 둘 다를 의미한다. 만약 죄가 집 안에 잠복해 있다면, 저주가 문 앞에서 마치 집행관처럼 기다리다가 죄인이 나올 때마다 그를 체포할 것이다. 어떤 이들은 이것을 자비의 암시로 이해하기도 한다. "네가 선을 행하지 않더라도 죄 제사, 곧 속죄 제물이 문에 있으니 그것의 혜택을 받으라." 같은 단어가 죄와 속죄제물 둘 다를 의미한다. 위대한 속죄 제물이신 그리스도도 문에 서 계신다고 말씀하셨다(계 3:20). 속죄 제물에 관심을 두기 위해 문으로 나아가지 않는 자들은 자기 죄 안에서 멸망하기에 충분하다.
또한 가인이 하나님이 아니라 자기 자신에게만 화를 낼 이유가 있었음이 보인다.
2. 그는 자기 동생에게 화를 낼 이유도 없었다. "죄가 너를 지배하려 하지만, 너는 그것을 다스려야 한다." 하나님이 아벨의 예물을 받으신 것이 장자권을 그에게 옮긴 것이 아니었다. 하나님은 그런 의도가 없으셨고, 아벨도 그렇게 해석하지 않았다. 가인의 권위에 해가 될 위험이 없었는데 왜 그토록 격분하였겠는가? 여기서 살펴볼 것은 다음과 같다. (1) 하나님의 은혜가 만드는 차이는 하나님의 섭리가 만드는 구분을 바꾸지 않는다. 오히려 그것을 보존하며 거기서 나오는 의무를 다하게 한다. 믿는 종들은 믿지 않는 주인에게 복종해야 한다. 지배권은 은혜에 기초하지 않으며, 종교는 어떤 관계에서도 불충이나 무례함을 정당화하지 않는다. (2) 세상 권세자들이 때때로 하나님의 진정한 예배자들을 자기 정부에 위험하다고 의심한 것은 매우 부당하고 불합리하다. 진정한 그리스도인들은 가장 좋은 백성이며 땅의 조용한 자들이다. 그들의 욕구는 통치자들을 향하고 통치자들이 그들을 다스릴 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-gen-4-6-7(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반