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Matthew on Genesis 35:21-29 (ko)

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르우벤의 죄악.

이 단락에는 다음의 내용이 기록되어 있다. (1) 야곱의 이동(창 35:21). 야곱도 조상들처럼 약속의 땅에서 나그네로 지내며 한 곳에 오래 머물지 않았다. 라헬의 죽음 이야기 직후 그가 "이스라엘"이라 불리는 것(창 35:21-22)을 주목하라. 유대 저술가들은 "그 슬픔을 놀라운 인내와 섭리에 대한 순복으로 견뎠기 때문에 역사가가 이 존귀한 이름으로 그를 부른다"고 말한다. 자신의 감정을 다스리는 자가 용사보다 강하다. 하나님과 겨루어 이긴 이스라엘이 여전히 천막에 거한다. 그러나 도성은 다른 세계에 예비되어 있다.

(2) 르우벤의 죄. 그는 이방 사람들 사이에서도 입에 담을 수 없는(고전 5:1 참조) 가증한 죄를 저질렀으니(창 35:22), 곧 아버지의 첩과 동침한 것이다. 이스라엘이 그 땅에 거할 때 일어났다고 하는데, 야곱이 가족과 떨어져 있을 때 이런 불행한 일이 생겼을 것이다. 빌하가 더 큰 죄인이었을 수 있고, 야곱이 그를 버렸을 가능성이 높다. 그러나 르우벤의 죄는 너무나 심각하여 그 때문에 장자권과 축복을 잃었다(창 49:4). 장자가 항상 최선이거나 가장 유망한 것은 아니다. 이것은 르우벤의 죄였으나 야곱의 슬픔이었다. 그 슬픔이 간략하게, 그러나 함축적으로 표현된다. "이스라엘이 그것을 들었다." 그것으로 충분하다. 그는 극도의 슬픔과 수치와 경악과 분노로 그것을 들었다. 르우벤은 아버지가 결코 알지 못할 것이라 여겼지만, 죄 속에서 비밀을 약속받은 자들은 대개 실망하게 된다. 공중의 새가 그 소리를 전하기 때문이다.

(3) 야곱의 아들 열두 명의 명단이 막내 베냐민이 태어난 시점에 기록된다. 열두 지파의 우두머리들의 이름이 한데 모아진 것은 이것이 처음이다. 이후 성경 끝까지 매우 자주 언급되고 열거된다(계 7:4, 21:12).

(4) 야곱이 헤브론의 아버지 이삭을 방문한 일. 가나안으로 돌아온 이후 이전에도 방문했을 것이나, 이번에야 비로소 가족 전체를 이삭 곁으로 데려와 함께 지내게 하였다(창 35:27). 아마도 리브가의 죽음으로 이삭이 홀로 남게 되어 다시 결혼하려 하지 않았기 때문일 것이다.

(5) 이삭의 나이와 죽음이 기록된다. 연대를 계산해 보면, 이삭의 죽음은 요셉이 이집트에 팔린 지 오랜 후의 일로서, 요셉이 총리의 지위에 오를 즈음이었다. 온화하고 조용한 사람이었던 이삭은 족장들 가운데 가장 오래 살았으니, 180세였다. 아브라함은 175세였다. 이삭은 유언을 작성한(창 27장) 후 약 40년을 더 살았다. 마음과 집을 정돈하는 일을 때에 맞추어 하는 것이, 죽음의 시기를 앞당기지는 않으나, 그 삶을 훨씬 풍요롭게 한다.

에서와 야곱이 아버지의 장례를 함께 화목하게 치른 것(창 35:29)이 특별히 기록된 것은, 야곱의 아버지가 죽으면 죽이겠다고 맹세했던 에서의 마음을(창 27:41) 하나님께서 얼마나 놀랍게 변화시키셨는지를 보여 주기 위함이다. 하나님께서는 악한 자들이 의도한 해악을 막는 많은 방법을 가지고 계시니, 그들의 손을 묶거나 마음을 돌이키실 수 있다.

원주석

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Matthew on Genesis 35:21-29 translated_as

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