Matthew on Genesis 33:16-20 (ko)

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에서는 그날로 세일을 향하여 자기 길로 돌아갔다. 야곱은 숙곳으로 가서 자기를 위해 집을 짓고 가축을 위해 우릿간을 만들었다. 그래서 그곳 이름을 숙곳이라 하였다. 야곱이 밧단아람에서 올 때에 가나안 땅에 있는 세겜 성에 평안히 이르러, 그 성 앞에 장막을 쳤다. 그는 장막을 친 그 밭을 세겜의 아버지 하몰의 자손들에게서 은 백 닢을 주고 샀다. 그리고 그곳에 제단을 쌓고, 그 이름을 엘엘로헤이스라엘이라 하였다.

여기에는 세 가지 사건이 나온다.

첫째, 야곱이 숙곳으로 왔다. 에서와 우호적으로 헤어진 후(에서는 그날로 세일을 향하여 자기 길로 돌아갔다), 야곱은 잠시 머물렀던 것으로 보이는 어떤 곳에 이르렀다. 가축을 위한 우릿간과 가족을 위한 편의 시설을 지었는데, 그 곳은 나중에 숙곳이라는 이름으로 알려졌다. 숙곳은 요단 건너편 갓 지파의 성이었다(숙곳은 "우릿간"을 뜻한다). 후손들이 돌집에 살게 되었을 때, 그들의 선조가 "방랑하는 아람 사람"이었으며 우릿간에 만족하였음을 기억하도록 한 것이다(신명기 26:5). 이것이 바로 그들이 거기서 나온 반석이었다.

둘째, 세겜으로 왔다. 본문에는 "세겜 성 살렘"으로 되어 있지만, 학자들은 대체로 이것을 일반 명사로 읽어 "그가 세겜 성에 평안히 이르렀다"로 해석한다. 많은 어려움을 겪은 위험한 여행 끝에 마침내 가나안 땅에 평안히 들어온 것이다. 질병과 위험은 건강과 안전의 소중함을 가르쳐 주며, 우리의 출입이 특별히 보존되었을 때 감사함으로 마음을 넓혀 주어야 한다. 이 곳에서 야곱은 두 가지를 하였다.

(1) 밭을 샀다(19절). 가나안 땅이 약속으로 그의 것이었지만, 소유를 취할 때가 아직 이르지 않았으므로 그는 현 거주자들과의 분쟁을 막기 위해 기꺼이 돈을 내고 샀다. 은혜는 지배권의 기초가 되지 않는다. 하늘을 거저 얻는 이들이라도 땅도 거저 얻으리라 기대해서는 안 된다.

(2) 제단을 쌓았다(20절). 이것은 두 가지 의미가 있다. (1) 자신에 대한 하나님의 섭리적 인도하심에 감사하여. 야곱은 하나님의 은혜를 말로만 고백하는 데 그치지 않고 실제적인 행동으로 표현하였다. (2) 자신의 가족 안에서 신앙과 하나님께 대한 예배를 유지하기 위하여. 우리에게 장막이 있는 곳에 하나님께도 제단이 있어야 하고, 우리에게 집이 있는 곳에 그분께 교회가 있어야 한다. 야곱은 이 제단을 "엘엘로헤이스라엘", 곧 "하나님, 이스라엘의 하나님"이라는 이름으로 드렸다. 이것은 일반적인 의미에서 하나님, 즉 유일하고 참되신 하나님, 존재들 중 최선이시며 원인들 중 으뜸이신 분께 드린 것이고, 또한 자신과 언약을 맺으신 이스라엘의 하나님께 드린 것이다. 우리의 예배에서는 자연 신학과 계시 신학 모두의 가르침에 의해 인도되어야 한다. 하나님께서 최근 그에게 "이스라엘"이라는 이름을 주셨고, 이제 그는 하나님을 "이스라엘의 하나님"이라 부른다. 그가 "하나님과 겨루는 자"라 불리지만, 하나님도 여전히 그에게 왕이 되실 것이며 그분이 그의 주님이요 그의 하나님이시다. 우리의 영예는 그것이 하나님의 영광을 위해 드려질 때 비로소 진정한 영예가 된다. 이스라엘의 하나님이 이스라엘의 영광이시다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-33-16-20 (Matthew Henry, PD)
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