Matthew on Genesis 32:24-32 (ko)

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야곱이 천사와 씨름하다.

이 이야기는 호세아 12:4에서 언급된다. 이른 아침, 날이 밝기 한참 전에 야곱은 아내들과 자녀들을 강 건너편으로 보내고 홀로 있기를 원했으니, 기도 중에 자신의 근심과 두려움을 하나님 앞에 더 충분히 펼쳐 놓기 위함이었다. 우리는 항상 기도해야 하며 낙심해서는 안 된다. 야곱이 열심히 기도하며, 하나님을 붙잡으려 스스로를 분발시키자, 한 사람이 그를 붙잡는다. 어떤 이들은 이것이 피조된 천사, 곧 "그의 현존의 사자"(사 63:9)라고 생각하며, 이 사자들은 항상 우리 아버지의 얼굴을 보고 영광스러운 거룩한 임재(쉐키나)를 수행한다고 본다. 다른 이들은 이것이 "우리 왕 미가엘", 곧 영원하신 말씀, 언약의 천사라고 생각하는데, 그분은 인간의 본성을 영원히 취하시기 전에 자주 인간의 모습으로 나타나셨다. 누구이든지 간에, "하나님의 이름이 그 안에 있다"는 것은 확실하다(출 23:21).

첫째, 야곱과 이 사람이 어떻게 씨름하게 되었는지 살펴보자(창 32:24). 이것은 단둘이 하는 씨름이었고, 어느 쪽도 조력자가 없었다. 야곱은 다음날 형과의 만남에 대한 근심과 두려움으로 가득 차 있었는데, 이 시련을 더욱 가중시키듯 하나님께서 친히 원수처럼 그를 대적하시어 약속의 땅에 들어가는 것을 막으시고, 먼저 보낸 아내들과 자녀들을 따라가지 못하게 하시는 것 같았다. 강한 믿음의 사람들은 다양하고 강한 시험들을 각오해야 한다. 선지자는 야곱이 어떻게 씨름했는지 우리에게 알려준다(호 12:4). "그가 울며 은혜를 구하였다." 눈물과 간구가 그의 무기였다. 이것은 육체적인 씨름일 뿐만 아니라, 믿음과 거룩한 열망의 생동감 있는 발현에 의한 영적인 씨름이었으며, 이처럼 기도하는 야곱의 영적인 후손들 모두가 여전히 하나님과 씨름한다.

둘째, 씨름의 결과를 살펴보자. (1) 야곱은 자기 자리를 지켰다. 씨름이 오래 지속되었지만 그 사람이 야곱을 이기지 못했으니(창 32:25), 이 낙담이 그의 믿음을 흔들거나 기도를 멈추지 못했다는 것이다. 그가 씨름한 것은 자신의 힘으로 된 것이 아니었고, 하늘에서 받은 힘으로 이긴 것이었다. 욥기 23:6은 이것을 잘 설명한다. "그가 큰 능력으로 나를 대적하여 변론하실까? 아니라, 오히려 내게 힘을 주실 것이라." 그 힘으로 야곱이 천사보다 강하게 되었다(호 12:4). 우리는 하나님의 힘으로만 하나님을 이길 수 있다. 그분의 영이 우리 안에서 간구하시며 우리의 연약함을 도우신다(롬 8:26). (2) 그 사람은 야곱의 넓적다리 관절을 쳤으니(창 32:25), 자신이 무엇을 할 수 있는지, 그리고 야곱이 하나님과 씨름하고 있음을 보여주기 위함이었다. 어떤 이들은 야곱이 이 상처로부터 거의 아픔을 느끼지 않았다고 생각한다. 씨름이 끝날 때까지 그가 다리를 절지 않았다면(창 32:31) 그럴 수도 있다. 만약 그렇다면, 이것은 상처를 주는 동시에 치유하는 신성한 손길의 증거였다. 야곱은 이겼지만 넓적다리 관절이 어긋났다. 씨름하는 신자들은 영광스러운 승리를 얻으면서도 부러진 뼈를 가지고 나올 수 있으니, 왜냐하면 "그들이 약할 때 강함이라"(고후 12:10), 즉 스스로는 약하지만 그리스도 안에서 강하기 때문이다. 이 세상의 우리의 영광과 위로에는 합금이 있다. (3) 그 사람은 놀라운 겸손으로 야곱에게 자신을 놓아 달라고 부드럽게 요청한다(창 32:26). 전능한 천사가 야곱의 팔 안에서 빠져나오지 못했을까? 그럴 수 있었다. 그러나 이렇게 함으로써 야곱의 믿음과 기도를 더욱 영광스럽게 하고 그의 불굴의 의지를 시험하려 했다. "왕은 정자 안에 잡혀 있다"(아 7:5). "내가 그를 붙잡고 놓지 않았다"(아 3:4). 그 사람이 가려는 이유는 날이 새기 때문이니, 야곱이 해야 할 일이 있고, 여행을 가야 하고, 가족을 돌봐야 하는데 이 결정적인 시점에서 특히 그의 출석이 필요했기 때문이다. 종교의 일과 하나님과의 교제의 위로도 때로는 이 삶의 필요한 일들을 위해 양보해야 한다. 하나님은 "제사보다 긍휼을 원하신다." (4) 야곱은 거룩한 간절함으로 계속 붙잡는다. "저를 축복해 주시지 않으면 가시게 하지 않겠습니다"(창 32:26). 가족과 여행이 어떻게 되든, 그는 이 기회를 최대한 살리고 자신의 승리의 이점을 잃지 않으려 결심한다. 그는 밤새 씨름하고 아무것도 얻지 않으려는 것이 아니라, 겸손히 복을 받고야 말겠다고 결심한다. 야곱이 겉으로는 우위에 있는 것처럼 보였지만, 복을 구하면서 자신의 열등함을 인정한다. "작은 자는 큰 자에게서 복을 받는다." 그리스도의 복을 원하는 자들은 진지하게, 거절당하지 않겠다는 결의로 간구해야 한다. 뜨거운 기도가 효과 있는 기도이다. (5) 그 사람은 이름을 바꾸어 줌으로써 그에게 영구적인 영예의 표를 남긴다(창 32:27~28). "너는 용감한 전사이다. 영웅적인 결단의 사람이다. 네 이름이 무엇이냐?" "야곱입니다"라고 그가 말한다. 그 이름은 "속이는 자"를 의미한다. "그러면 다시는 그 이름으로 불리지 않을 것이다. 이제부터 너는 간계가 아닌 참된 용기로 유명해질 것이다. 네 이름을 다시는 야곱이라 하지 않고 이스라엘이라 부를 것이니, 네가 하나님과 사람들과 겨루어 이겼기 때문이다"(창 32:28). 지상의 위대한 자들의 이름보다 더 큰 이름이다. 하나님과 함께하는 왕자는 참으로 왕자이며, 기도에 능한 자들이 참으로 존귀하다. 야곱은 이 자리에서 기사 작위를 받은 것이며, 영예의 원천이신 분께서 그에게 세상 끝날까지 그를 칭송하게 할 영예의 칭호를 주셨다. 그러나 이것이 전부가 아니었다. 하나님과 함께 능력을 가졌으니 사람들과도 능력을 가질 것이다. 하늘로부터 복을 얻었으니 에서의 호의도 얻을 것이다. 하나님을 친구로 삼을 수 있다면 어떤 원수가 있어도 괜찮다. (6) 그 사람은 야곱에게 복을 주며 그를 보낸다(창 32:29). 야곱은 자기의 역량껏 그 사람을 공경하기 위해 그의 이름을 알고 싶어 했다(삿 13:17). 그러나 그 요청은 거절당했으니, 자신의 승리를 너무 자랑스러워하지 않도록 하기 위함이었다. "어찌하여 내 이름을 묻느냐?"(창 32:29) 그 이름의 계시는 야곱이 "실로"라고 부르도록 가르침을 받은 임종의 자리까지 유보되었다. 이름을 말해주는 대신, 그는 야곱이 씨름하여 얻으려 했던 것, 곧 복을 주었다. "그가 거기서 야곱을 축복하였다"(창 32:29). 우리의 행복을 보장하는 영적인 복들은 우리의 호기심을 만족시키는 지식보다 훨씬 더 낫고 바람직하다. 그 사람의 복에 참여하는 것이 그의 이름을 아는 것보다 낫다. 생명나무가 지식나무보다 낫다. 이처럼 야곱은 자신의 목적을 이뤘다. 복을 위해 씨름했고 복을 받았다. 기도하는 그의 후손들 중 누구도 헛되이 구한 자가 없었다. 하나님께서 끈질긴 기도를 격려하고 보답하시는 방식을 보라. 하나님이 자신을 죽이실지라도 그분을 신뢰하겠다고 결단하는 자들은 결국 정복자 이상이 될 것이다. (7) 야곱은 그 장소에 새 이름을 붙인다. 그는 그곳을 "브니엘(하나님의 얼굴)"이라 불렀으니(창 32:30), 거기서 하나님의 형상을 보고 하나님의 은혜를 받았기 때문이다. 그가 그 장소에 붙인 이름은 자신의 용기나 승리의 영예가 아니라 하나님의 자유로운 은혜의 영예만을 보존하고 영속시킨다. "이 곳에서 내가 하나님과 씨름하여 이겼다"고 말하지 않고 "내가 하나님을 얼굴과 얼굴을 마주하여 뵙고도 내 생명을 보존하였다"(창 32:30)고 말한다. "내가 이긴 것은 내 공로가 아니라, 살아 남은 것은 하나님의 자비였다." 하나님께서 영광스럽게 하신 자들은 스스로 부끄러워하며 그분의 은혜의 겸손함에 경이로움을 느끼는 것이 마땅하다. 다윗이 하나님께서 은혜로운 메시지를 보내신 후 그렇게 했다(삼하 7:18). "주 하나님이시여, 나는 누구입니까?" (8) 야곱이 뼛속에 이것을 기념으로 지녔다. 그는 넓적다리 때문에 절뚝거렸다(창 32:31). 어떤 이들은 그가 죽는 날까지 그렇게 했다고 생각하는데, 만약 그렇다 해도 불평할 이유가 없었으니, 이 씨름으로 얻은 영예와 위로가 절뚝거리며 무덤까지 가는 손실을 충분히 보상하고도 남음이 있었기 때문이다. 이처럼 "몸에 예수의 흔적을 지니는 것"(갈 6:17)은 그의 부끄러움이 아니었다. 그러나 그것은 풍부한 계시들 때문에 높아지지 않도록 하는 바울의 육체의 가시처럼 역할을 할 수 있었다. 야곱이 브니엘을 지날 때 그에게 해가 떠올랐다는 것이 언급된다(창 32:31). 하나님과 교제하는 영혼에게는 해가 뜬다. 성경의 영감 받은 저자는 야곱의 후손들이 이 일을 기념하여 넓적다리 관절 위에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 않는 전통적인 관습을 언급한다(창 32:32). 이렇게 하여 그들은 이 이야기의 기억을 보존하고 자녀들이 그것에 대해 물어볼 기회를 만들었으며, 야곱의 기억을 존중했다. 우리도 이것으로부터 하나님의 자비와 예수 그리스도에 대한 우리의 의무를 인정하는 교훈을 얻을 수 있으니, 우리가 생명이나 사지의 위험 없이 믿음과 소망과 사랑으로 하나님과의 교제를 유지할 수 있게 하셨음을 감사해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-32-24-32 (Matthew Henry, PD)
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