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Genesis 3:21 — God Clothes Them with Garments of Skin (ko)

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21절: 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히셨다.

비록 하나님이 불순종한 자녀들을 꾸짖으시고 불쾌하심의 표시를 나타내셨지만, 그들을 내치지 않으시고 자상한 아버지처럼 들의 채소를 음식으로, 가죽옷을 의복으로 마련해 주신다. 이렇게 아버지가 돌아온 탕자를 위해 마련해 주었다(누가복음 15:22). 하나님이 그들을 죽이기를 기뻐하셨다면 이것을 그들에게 행하지 않으셨을 것이다.

1. 옷은 죄와 함께 왔다. 죄가 우리를 벌거벗겨 부끄럽게 만들지 않았다면 옷이 필요하지 않았을 것이다. 따라서 옷을 자랑할 이유가 없다 — 옷은 단지 우리의 가난함과 불명예의 표시일 뿐이다.

2. 하나님이 우리 시조들에게 옷을 만들어 주셨을 때 그것은 따뜻하고 튼튼하지만 거칠고 매우 소박했다 — 비단 예복이 아니라 가죽옷이었다. 꾸미거나 수를 놓지 않았다. 가난한 자들이 보잘것없이 차려입었더라도 불평하지 말아야 한다. 음식과 의복이 있으면 그것으로 자족하라. 부한 자들이 화려하게 차려입더라도 외모의 치장을 자신의 장식으로 삼지 말라(베드로전서 3:3).

3. 하나님이 음식을 주실 뿐 아니라 의복을 주신 것에 대해서도 감사로 그분을 인정해야 한다(창세기 28:20). 양털과 삼베가 그분의 것이듯 곡식과 포도주도 그분의 것이다(호세아 2:9).

4. 이 가죽옷에는 의미가 있었다. 그것을 만들기 위해 짐승들이 죽임을 당해야 했는데, 이는 죽음이 무엇인지를 그들에게 보여 주고, 그들 자신도 짐승처럼 죽을 운명임을 보여 주기 위해서였다(전도서 3:18). 짐승들은 음식이 아니라 제물로 죽임을 당했다고 가정한다 — 세상의 마지막에 단번에 드려질 그 위대한 제물을 예표하기 위해서였다. 그래서 세상에서 처음 죽은 것은 제물 — 또는 그림 속의 그리스도였는데, 그래서 그분이 "세상 창조 이전부터 죽임 당하신 어린양"이라고 불린다(요한계시록 13:8). 이 제물들은 하나님과 인간 사이에 나누어졌는데, 화목의 표시였다. 고기는 하나님께 번제로 드려졌고, 가죽은 의복으로 인간에게 주어졌다. 이것은 예수 그리스도가 하나님께 향기로운 제물로 자신을 드리셨으며, 우리는 그분의 의(義)로 옷 입어야 한다는 것을 의미했다 — 우리 벌거벗음의 수치가 나타나지 않도록 하기 위해서이다. 아담과 이브가 무화과나무 잎으로 치마를 만들었는데, 그것은 몸을 감싸기에 너무 좁은 덮개였다(이사야 28:20). 우리 자신의 의(義)의 누더기도 그러하다. 그러나 하나님은 그들에게 가죽옷 — 크고 튼튼하고 내구성이 있으며 그들에게 맞는 옷 — 을 만들어 주셨다. 이처럼 그리스도의 의(義)도 그러하다. 따라서 "주 예수 그리스도를 옷 입어라."

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