Matthew on Genesis 27:30-40 (ko)

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야곱과 에서에게 선언된 축복 (기원전 1760년)

이삭이 야곱을 축복하기를 마치고, 야곱이 그의 아버지 이삭 앞에서 막 나가자마자, 그의 형 에서가 사냥에서 돌아왔다. 에서도 별미를 만들어 그의 아버지에게 가져와 말했다. "아버지, 일어나셔서 아들이 사냥한 고기를 잡수십시오. 그래서 아버지의 마음을 다해 저를 축복해 주십시오." 그의 아버지 이삭이 그에게 말했다. "너는 누구냐?" 에서가 대답했다. "저는 아버지의 아들, 곧 아버지의 맏아들 에서입니다." 이삭이 심하게 떨며 말했다. "그러면 사냥한 고기를 잡아 내게 가져온 자가 누구냐? 네가 오기 전에 내가 그 모든 것을 먹고 그를 축복했다. 그러니 그가 복을 받을 것이다." 에서가 그의 아버지의 말을 듣고 심히 크고 비통하게 부르짖으며 그의 아버지에게 말했다. "아버지, 저를, 저도 축복해 주십시오, 아버지." 이삭이 말했다. "네 동생이 속임수로 와서 네 축복을 빼앗아 갔다." 에서가 말했다. "그를 야곱이라 부르는 것이 마땅하지 않습니까? 그가 저를 이렇게 두 번이나 밀어냈습니다. 제 장자권을 빼앗아 가더니, 보십시오, 이제는 제 축복마저 빼앗아 갔습니다." 그러고는 다시 말했다. "아버지께서 저를 위해 남겨 두신 축복은 없습니까?" 이삭이 에서에게 대답했다. "보아라, 내가 그를 네 주인으로 삼았고, 그의 모든 형제를 그에게 종으로 주었으며, 곡식과 새 포도주로 그를 붙들어 주었다. 그러니 내 아들아, 내가 네게 무엇을 해 줄 수 있겠느냐?" 에서가 그의 아버지에게 말했다. "아버지, 아버지께 축복이 하나뿐입니까? 아버지, 저를, 저도 축복해 주십시오, 아버지." 그러고는 소리를 높여 울었다. 그의 아버지 이삭이 그에게 대답했다. "보아라, 네가 사는 곳은 땅의 기름진 곳에서 떨어지고, 위로 하늘의 이슬에서 떨어질 것이다. 너는 네 칼로 살아가며 네 동생을 섬길 것이다. 그러나 네가 떨쳐 일어날 때에는, 네 목에서 그의 멍에를 벗어 버리게 될 것이다."

**I. 에서에게 거부된 언약의 축복.** 장자권을 그토록 가벼이 여겼던 그는 이제 축복을 받으려 하지만 버림받았다. 아버지 안에서 회개할 기회를 찾지 못했으니, 눈물로 그것을 간구했어도 소용없었다 (히브리서 12:17).

관찰: 1. **그가 얼마나 절실히 구했는지.** 아버지가 지시한 대로 음식을 준비하고 아버지가 기대하게 하셨던 축복을 구했다 (창 27:31). 야곱이 몰래 그것을 얻었음을 알게 되자 "심히 크고 비통하게 부르짖었다" (창 27:34). 어느 누구도 그보다 더 이 실망을 가슴에 새기지는 않았을 것이다. 아버지의 장막이 그의 슬픔으로 울렸고, 또 다시 "소리를 높여 울었다" (창 27:38). 가르침: 지금은 언약의 복을 가벼이 여기고 아무것도 아닌 것을 위해 그 권리를 파는 사람들이 마침내 그것을 헛되이 간절히 구하게 되는 날이 온다. 지금은 구하지도 않는 자들이 나중에는 "주님, 주님" 하며 문을 두드릴 것이다. 그리스도를 가벼이 여기는 자들이 그때는 그분께 겸손히 간구하는 자들이 될 것이다.

2. **그가 어떻게 거부당했는지.** 이삭은 자신이 당한 속임수를 처음 깨달았을 때 심히 떨었다 (창 27:33). 하나님의 뜻의 지시보다 자신의 감정의 선택을 따르는 사람들은 이런 혼란 속에 빠지게 된다. 그러나 이삭은 곧 정신을 차리고 야곱에게 준 축복을 확인했다: "내가 그를 축복했으니 그는 복을 받을 것이다." 그는 충분히 그럴듯한 이유로 이를 취소할 수도 있었지만, 이제 마침내 에서에게 주려 했던 것이 실수였음을 알게 되었다. 야곱에게 축복을 선언할 때 성령으로 더욱 충만함을 받았다고 느꼈거나, 하나님의 신탁을 기억했거나, 하나님이 그것에 아멘하심을 깨달았을 것이다.

이로써:

• **(1)** 야곱은 축복의 소유가 확인되었으며, 속임수로 얻었어도 그 유효성에 충분히 만족할 수 있었다. 또한 하나님이 자신의 잘못을 은혜롭게 간과하고 용서하셨다고 소망할 수 있었다.
• **(2)** 이삭은 자신의 기대와 감정에 어긋남에도 불구하고 하나님의 뜻에 따랐다. 이것은 믿음으로 행한 것이었다 (히브리서 11:20).
• **(3)** 에서는 장자권을 팔 때 스스로 보존하려 했던 특별한 축복에 대한 기대에서 차단되었다.

이 사례에서 우리는 다음을 배운다:

• **[1]** "원하는 자로 말미암지 않고 달음박질하는 자로 말미암지 않고 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암는다" (로마서 9:16). 사도는 이 이야기를 암시하는 것 같다. 에서는 축복을 원했고 달려갔지만, 긍휼히 여기시는 하나님은 야곱을 위해 그것을 계획하셨다—"하나님의 택하심을 따른 목적이 서게 하려" 하심이었다 (로마서 9:11).
• **[2]** 영적 장자권을 가벼이 여기고 한 조각 음식을 위해 파는 자들은 영적 복을 잃으며, 하나님이 그들이 소홀히 여겼던 은혜를 거부하시는 것은 마땅하다.
• **[3]** 분노하며 손을 드는 자들은 헛되이 드는 것이다. 에서는 자신의 어리석음을 뉘우치는 대신 형제를 비난하며 야곱에 대한 악의를 품었다 (창 27:41). 분노를 형제에게 돌리는 자들, 그 잘못의 책임을 남에게 전가하는 자들은 기도에서 응답받기 어렵다.
• **[4]** 너무 늦게서야 구하는 자들은 거부당할 것이다. 에서의 멸망은 그가 제때 오지 않았다는 것이다. 하나님이 발견되실 때가 있듯이, 그분이 부르는 자들에게 응답하지 않으시는 때도 있다. 하나님의 인내와 우리의 시험의 날은 영원하지 않다. 은혜의 날은 끝날 것이며 문은 닫힐 것이다 (누가복음 13:25~27). 그러므로 오늘 이 날에 우리의 평화에 속한 것들을 알기 원한다!

**II. 에서에게 주어진 일반적인 복.**

1. **에서가 원한 것:** "저도 축복해 주십시오" (창 27:34), "남겨 두신 축복은 없습니까?" (창 27:36). 가르침: (1) 가장 악한 자도 자신을 위해 선을 바라는 법을 안다. 장자권을 세속적으로 판 자들도 경건하게 복을 원하는 것처럼 보인다. 행복에 대한 희미한 소망은 올바른 목적의 선택과 수단의 올바른 사용 없이는 많은 사람을 자신의 파멸로 이끈다. 수많은 사람들이 입에 선한 소망을 가득 담은 채 지옥으로 간다. (2) 많은 사람들의 어리석음은 어떤 선으로도 만족하려 한다는 것이다 (시편 4:6). 에서처럼 장자권에서 분리된 이등급 축복으로 만족하려 한다. "하나뿐입니까?" 마치 "어떤 것이든 받겠습니다. 교회의 축복이 아니어도 좋습니다."

2. **에서가 받은 것:** 이것은 (1) 그가 마땅히 받아야 할 것보다 나은 선한 것이었다. **[1]** 적당한 생계: "땅의 기름진 곳과 하늘의 이슬." 언약의 복에 미치지 못하는 자들도 외적인 복을 상당히 누릴 수 있다. 하나님은 많은 자들에게 좋은 땅과 좋은 날씨를 주시는데, 그들이 그분의 언약을 거부하고 그것에 아무 몫이 없어도 그렇게 하신다. **[2]** 점진적인 자유: "네 동생을 섬길 것이나, 네가 떨쳐 일어날 때에는 네 목에서 그의 멍에를 벗어 버리게 될 것이다." 이것은 성취되었다 (열왕기하 8:20~22). 에돔이 반역했을 때의 일이다.

(2) 그러나 이것은 야곱의 축복에 훨씬 미치지 못했다. 하나님은 야곱을 위해 더 좋은 것을 예비하셨다.

• **[1]** 야곱의 축복에서 "하늘의 이슬"이 먼저 나오는데, 이는 그가 가장 소중히 여기고 의지하는 것이 그것이었기 때문이다. 에서의 축복에서는 "땅의 기름진 곳에서 떨어진다"는 표현이 나오는데, 이것이 에서가 먼저 중요하게 여긴 것이었기 때문이다.
• **[2]** 에서는 이것들을 갖지만, 야곱은 하나님의 손에서 받는다: "하나님께서 네게 하늘의 이슬을 주시기를 바란다" (창 27:28). 에서에게는 소유만으로 충분했지만, 야곱은 약속을 통해, 언약적 사랑을 통해 그것을 갖기를 원했다.
• **[3]** 야곱은 형제들에게 통치권을 갖는다. 에서는 어느 정도 권능을 얻겠지만, 형제에 대한 통치권은 결코 갖지 못한다.

가장 큰 차이는, 에서의 축복에는 그리스도를 가리키는 것이 아무것도 없고, 하나님의 교회와 언약 안으로 그나 그의 후손을 이끄는 것이 아무것도 없다는 점이다. 그것이 없으면 땅의 기름짐도 들의 약탈도 아무 소용이 없다. 이렇게 이삭은 믿음으로 그들 각각의 운명에 따라 두 사람을 모두 축복했다. 야곱은 입맞춤으로 축복을 받았지만 (창 27:27), 에서는 그렇지 않았음도 주목할 만하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-27-30-40 (Matthew Henry, PD)
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