Matthew on Genesis 26:1-5 (ko)

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이삭이 그랄로 이주하다. 기원전 1804년경.

> 1 아브라함 때에 있었던 첫 번째 흉년 말고, 그 땅에 또다시 흉년이 들었습니다. 그래서 이삭은 블레셋 사람의 왕 아비멜렉에게로, 곧 그랄로 갔습니다.

> 2 여호와께서 그에게 나타나 말씀하셨습니다. "이집트로 내려가지 마라. 내가 너에게 일러 주는 땅에 머물러 살아라.

> 3 이 땅에 머물러 살아라. 그러면 내가 너와 함께하며 너에게 복을 주겠다. 내가 너와 네 자손에게 이 모든 땅을 줄 것이며, 네 아버지 아브라함에게 맹세한 그 언약을 이루겠다.

> 4 내가 네 자손을 하늘의 별처럼 많게 하고, 네 자손에게 이 모든 땅을 주겠다. 또 네 자손으로 말미암아 땅의 모든 민족이 복을 받을 것이다.

> 5 이는 아브라함이 내 말에 순종하여 내가 명한 바와 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰기 때문이다." (창 26:1-5)

여기서, 첫째로, 하나님께서는 섭리로 이삭을 시험하셨다. 이삭은 가나안 땅이 자신과 그 후손에게 주어진다는 신적 약속을 믿는 믿음 안에서 자라왔다. 그런데 이제 그 땅에 기근이 든 것이다(창 26:1). 약속의 땅이 빵조차 제공하지 못할 때 그 약속을 어떻게 생각해야 하는가? 이러한 조건 하에서, 그토록 오랜 시간이 지난 후에 그러한 약속을 받는 것이 과연 가치 있는 일인가? 그러나 이삭은 여전히 언약을 붙들었으며, 가나안 자체가 별로 가치 없어 보일수록 그는 더욱 그 참된 가치를 깨달았다. (1) 그것이 하나님의 영원한 친절하심의 표징임을, (2) 하늘의 영원한 복락을 가리키는 예표임을 알았기 때문이다. 하나님의 약속의 본질적 가치는 어떤 역경의 섭리로도 믿는 자의 눈에 줄어들 수 없다.

둘째로, 하나님께서는 그 시험 가운데 말씀으로 그를 인도하셨다. 이삭은 양식 부족으로 곤란을 당하였다. 어딘가로 공급을 구하러 가야 했는데, 아버지가 비슷한 상황에서 갔던 이집트로 가려 했던 것으로 보인다. 그러나 하나님께서 은혜롭게 그에게 나타나 그의 길을 결정해 주셨고, 이삭은 충분한 만족을 얻었다. (1) 하나님께서는 그대로 있으라 하시고 이집트로 내려가지 말라 하셨다(창 26:2-3). 야곱의 때에 기근이 있었을 때 하나님은 그에게 이집트로 내려가라 하셨고(창 46:3-4), 이삭의 때에 기근이 있었을 때는 내려가지 말라 하셨으며, 아브라함의 때에 기근이 있었을 때는 어느 쪽으로도 지시하지 않고 그의 자유에 맡기셨다. 이 다양한 신적 처사에 대해 어떤 이들은 세 족장의 서로 다른 성품에서 그 이유를 찾는다. 아브라함은 하나님과 매우 깊이 교통하는 사람이어서 어느 곳, 어느 상황이든 다를 것이 없었다. 이삭은 매우 선한 사람이었지만 고난을 잘 감당하도록 지음 받지 않았기에 이집트로 가지 말라는 명을 받았다. 야곱은 어려움에 단련되어 강하고 인내심이 있었기에 이집트로 내려가 그의 믿음의 시험이 칭찬과 영광과 존귀로 나타나게 되었다. 이처럼 하나님은 자기 백성의 시험을 그들의 힘에 맞게 배분하신다. (2) 하나님은 함께하시며 복을 주실 것을 약속하셨다(창 26:3). 하나님의 복이 함께할 때는 어디든 기쁘게 갈 수 있고, 그 복이 머물 때는 어디서든 만족할 수 있다. (3) 하나님은 아브라함과 여러 차례 맺으셨던 언약을 이삭에게 새롭게 하시면서, 가나안 땅과 많은 후손과 메시아에 대한 약속을 반복·확인해 주셨다(창 26:3-4). 믿음으로 살아야 하는 자들에게는 자신이 의지할 약속들을, 특히 고난이나 자기 부인이 요구될 때, 자주 되새기고 스스로에게 반복할 필요가 있다. (4) 하나님은 아버지 아브라함의 순종의 선한 모범을 이삭에게 권고하셨는데, 그것이 그 가족 안에 언약의 계승을 보존하게 한 것임을 말씀하셨다(창 26:5). "아브라함이 내 말에 순종하여 내가 명한 바와 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰다." 아브라함의 순종은 하나님과 사람 앞에서 그를 아름다운 증거로 남겼다. 이 본문에서 아브라함이 순종한 하나님의 뜻을 나타내는 다양한 표현이 사용되었는데('내 말', '내가 명한 바', '내 계명', '내 율례', '내 법도'), 이는 아브라함의 순종이 보편적이었음을 암시한다. 그는 본성의 원래 법칙들과 경배의 계시된 법칙들, 특히 할례 명령, 그리고 고향을 떠나라는 것과 (어떤 이들은 특히 이것을 가리킨다고 보는) 아들을 드리라는 이삭 자신도 충분히 기억할 만한 특별한 명령들에 이르기까지 모두 순종하였다. 경건한 부모와 하나님의 언약의 유익과 위로를 누리는 자들은 오직 그 부모의 순종의 발자취를 따라 걷는 자들뿐이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-26-1-5 (Matthew Henry, PD)
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