Matthew on Genesis 24:62-67 (ko)
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이삭의 결혼
기원전 1857년.
이삭은 브엘라해로이 길에서 왔는데, 그는 네게브 땅에 살고 있었다. 이삭은 저녁때에 들에 나가 묵상하다가, 눈을 들어 바라보니, 보라, 낙타들이 오고 있었다. 리브가도 눈을 들어 이삭을 보고는 낙타에서 내려, 종에게 "들에서 우리를 맞으러 걸어오는 저 사람은 누구입니까?"라고 하자, 종이 "내 주인이십니다"라고 하였다. 그러자 그녀는 너울을 가져다 자기 몸을 가렸다. 종은 자기가 한 모든 일을 이삭에게 이야기하였다. 이삭은 리브가를 어머니 사라의 장막으로 데려와, 리브가를 맞아들이니 그녀가 그의 아내가 되었다. 이삭이 그녀를 사랑하였고, 어머니가 죽은 뒤에 위로를 받았다.
이삭과 리브가가 마침내 행복하게 만났다.
첫째, 이삭은 리브가를 만날 때 선한 일에 열중하고 있었다. "저녁때 들에 나가 묵상하거나 기도하고 있었다"(창세기 24:62-63). 혹자는 그가 이 무렵 종의 귀환을 기대하고 마중 나왔다고 생각한다. 그러나 그는 다른 목적, 즉 묵상과 기도를 위한 조용한 저녁과 한적한 들판의 기회를 이용하러 나간 것으로 보인다. 이 신성한 훈련을 통해 우리는 하나님과 우리 자신의 마음과 교통한다. 주목할 점들이 있다. 첫째, 거룩한 영혼은 은거를 사랑한다. 자주 혼자 있는 것은 우리에게 좋다. 혼자 걷고 혼자 앉으며, 고독을 선용할 줄 아는 사람은 혼자 있을 때 결코 덜 혼자가 아님을 깨닫게 된다. 둘째, 묵상과 기도는 혼자 있을 때 우리의 사명이자 기쁨이 되어야 한다. 우리에게 하나님, 그리스도, 하늘이 있고 그것들을 알며 관심을 확보해야 할 때, 묵상이나 기도의 소재가 모자라지 않는다. 이 둘이 함께 가면 서로를 유익하게 한다. 셋째, 들에서의 산책은 묵상과 기도를 적용할 때 참으로 즐거운 것이 된다. 거기서 우리는 우리 위의 하늘과 주위의 땅, 그 모든 것들을 자유롭고 넓게 조망할 수 있으며, 그 광경을 통해 그 모든 것의 창조자요 소유자를 묵상하게 된다. 넷째, 헌신의 훈련은 저녁의 활기와 위안이 되어야 한다. 낮의 염려와 수고로 인한 피로를 풀어 주고, 밤의 안식과 잠을 준비시켜 준다. 다섯째, 자비로운 섭리는 우리가 의무의 길에서 선한 일을 하고 있을 때 두 배로 위안이 된다. 혹자는 이삭이 당시 이 일을 위해 기도하고 소망을 격려하는 것들을 묵상하고 있었으며, 그가 마치 선지자처럼 망대에 서서 하나님께서 무엇으로 응답하실지 보려 할 때(하박국 2:1), 낙타들이 오는 것을 보게 되었다고 생각한다. 때로 하나님께서는 기도한 은혜를 즉시 보내신다(사도행전 12:12).
둘째, 리브가는 이삭을 만났을 때 매우 의젓하게 처신하였다. 그가 누구인지 알고 그녀는 낙타에서 내렸고(창세기 24:64), 너울을 가져다 자기 몸을 가렸다(창세기 24:65). 이는 겸손, 단정함, 복종의 표시였다. 그녀는 이삭이 직접 데리러 오지 않고, 적어도 하루이틀 길을 나와 마중 오지 않은 것을 탓하지 않았다. 길고 어려운 여정이나 가족을 떠나 낯선 곳에 오는 어려움을 불평하지 않았다. 섭리가 앞서 이 일을 인도하시는 것을 보았기에, 기쁨으로 새로운 관계에 적응하였다. 믿음으로 그리스도에게 정혼하여 정결한 처녀로 그분께 드려지기를 원하는 자들은, 이삭을 보고 낙타에서 내린 리브가처럼 그분의 본보기를 따라 자신을 낮추어야 하며, 리브가가 너울로 표시한 것처럼 자신의 머리이신 그분에게 복종해야 한다(에베소서 5:24; 고린도전서 11:10).
셋째, 그들은 아마 좀 더 알아가는 시간이 지난 후 서로의 위안 가운데 하나가 되었다(창세기 24:67). 주목할 점이 있다. 첫째, 그는 얼마나 애정 어린 아들이었는지를 보라. 어머니가 돌아가신 지 약 3년이 지났어도 여전히 위로받지 못하고 있었다. 그 슬픔이 그의 부드러운 마음에 오래도록 피를 흘리며 남아 있다가, 하나님께서 이 새로운 관계를 허락해 주실 때에야 치유되었다. 이처럼 십자가와 위안은 서로 균형을 이루며(전도서 7:14), 저울의 균형을 맞추는 데 도움이 된다. 둘째, 그는 얼마나 애정 어린 남편이었는지를 보라. "그녀가 그의 아내가 되었고, 이삭이 그녀를 사랑하였다." 세상에 그렇게 하지 않을 이유가 없었다. "남편들도 자신들의 아내를 자기 몸처럼 사랑해야 한다." 관계의 의무가 다해지고 관계의 위안이 누려질 때는, 서로 사랑하는 마음이 지배할 때이다. "거기서 주께서 복을 명령하시기" 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-gen-24-62-67(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반