Matthew on Genesis 20:8-13 (ko)

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아비멜렉의 아브라함에 대한 태도.

기원전 1898년.

아비멜렉이 아침 일찍 일어나 모든 신하를 불러 이 모든 일을 그들에게 들려주니, 사람들이 몹시 두려워하였다. 그러고 나서 아비멜렉이 아브라함을 불러 말했다. "당신이 우리에게 어떻게 이런 일을 하셨소? 내가 당신에게 무슨 죄를 지었기에, 나와 내 나라에 이렇게 큰 죄를 끼치셨소? 당신은 해서는 안 될 일을 나에게 하셨소!" 아비멜렉이 아브라함에게 말했다. "당신은 무엇을 보았기에 이런 일을 하셨소?" 아브라함이 대답했다. "이곳에는 하나님을 두려워함이 없으니, 사람들이 내 아내 때문에 나를 죽일 것이라고 생각했기 때문입니다. 게다가 그는 정말로 내 누이입니다. 내 아버지의 딸이지만 내 어머니의 딸은 아니며, 내 아내가 되었습니다. 하나님께서 나를 내 아버지의 집에서 떠나 떠돌게 하셨을 때, 내가 그에게 말했습니다. '당신이 나에게 베풀 친절은 이것이오. 우리가 가는 곳마다 나를 두고 그는 내 오라비라고 말해 주시오'"(창 20:8–13).

하나님께서 꿈에서 경고하시자 아비멜렉은 그 경고를 받아들이고, 진정으로 죄와 그 결과를 두려워하는 자처럼 이른 아침에 일어나 주어진 지시에 순종하였다.

**첫째**, 그는 신하들에게 경고하였다(창 20:8). 아브라함 자신도 이 문제에 있어서 가정을 이처럼 철저히 단속하지는 못하였을 것이다. 하나님께서 죄와 위험을 깨닫게 해 주신 자는 다른 이들에게도 하나님께서 자신에게 행하신 일을 전하여 그들도 같은 거룩한 두려움으로 깨어나게 해야 한다.

**둘째**, 그는 아브라함을 꾸짖었다. 다음을 살펴보라.

1. 아비멜렉이 아브라함에게 한 진지한 책망(창 20:9–10). 그가 이 상황에서 아브라함에게 한 말은 매우 강력하면서도 온화하였다. 이보다 더 잘 말할 수는 없었다. 그는 아브라함을 비난하거나 조롱하지 않았다. "이것이 당신의 신앙입니까? 맹세는 안 하면서 거짓말은 합니까? 선지자가 이렇다면 차라리 그런 사람들은 보지 않겠습니다"라고 말하지 않았다. 오히려 아브라함이 자신에게 끼친 피해를 공정하게 제시하고 그에 대한 자신의 감정을 차분하게 표현하였다. (1) 그는 자신이 빠질 뻔했던 죄를 "큰 죄"라고 불렀다. 자연의 빛조차도 간음이 매우 큰 죄임을 가르친다. 스스로 그리스도인이라 하면서 이 죄를 가볍게 여기는 자들은 부끄러워해야 한다. (2) 비록 무지 중에 이 죄를 지었더라도 자신과 자기 나라가 하나님의 진노에 노출되었을 것으로 생각하였다. 왕들의 죄가 나라의 재앙이 되는 경우가 많다. 그러므로 통치자는 백성을 위해서라도 죄를 두려워해야 한다. (3) 아브라함이 혼인 관계를 부인한 것은 정당화될 수 없다고 책망하였다. 그러면서도 그를 거짓말쟁이나 사기꾼이라고 부르지 않고 "해서는 안 될 일을 하였다"고 표현하였다. 거짓 꾸밈과 속임은 아무리 그럴듯하게 포장하더라도 매우 나쁜 것이며 어떤 경우에도 허용될 수 없다. (4) 자신과 가족을 죄에 노출시킨 것을 매우 큰 피해로 여겼다. "내가 당신에게 무슨 죄를 지었습니까? 내가 당신의 최대 원수라도 이보다 더 큰 해를 끼치거나 이보다 더 효과적으로 앙갚음할 수는 없었을 것입니다." 우리를 죄에 빠뜨리거나 죄에 노출시키는 자가 우리에게 가장 큰 불친절을 행하는 자임을 기억해야 한다 — 비록 그들이 우정을 가장하고 타락한 본성에는 매력적으로 다가올지라도. (5) 자신들을 위험한 사람들로 의심한 근거가 있었는지를 물었다. "당신은 무엇을 보았기에 이런 일을 하셨소?"(창 20:10). 그가 당신 아내임을 알았더라면 위험에 처했을 것이라고 생각할 근거가 있었습니까? 우리의 선량함을 의심하는 것은 우리의 위대함을 가볍게 여기는 것보다 더 큰 모욕으로 여겨야 한다.

2. 아브라함의 궁색한 변명.

(1) 그는 그 지역에 대한 나쁜 선입견을 이유로 들었다(창 20:11). 그는 마음속으로 생각했다 — 충분한 근거도 없이 — "이곳에는 하나님을 두려워함이 없으니, 사람들이 내 아내 때문에 나를 죽일 것이다." 이것이 가르치는 바가 있다. [1] 하나님을 두려워함이 없는 곳에서는 좋은 것을 기대할 수 없다(시 36:1 참조). [2] 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 하나님을 두려워하는 곳들과 사람들이 많이 있다. 그들이 우리와 같은 명칭을 쓰지 않고, 우리가 가치 있게 여기는 것에 스스로를 묶지 않는다 해서 그 마음속에 하나님을 두려워함이 없다고 단정하는 것은 그리스도와 그리스도인들에게 매우 부당한 것이며 하나님의 심판을 자초하는 것이다(마 7:1). [3] 무자비함과 비판하는 죄는 다른 많은 죄들의 원인이 된다. 어떤 사람들에 대해 하나님을 두려워하는 마음이 없다고 일단 단정하고 나면, 그들에 대한 가장 불의하고 비기독교적인 행위들도 정당화될 수 있다고 생각하게 된다. 악한 생각이 먼저 없었다면 악한 행동도 없었을 것이다.

(2) 어떤 의미에서 사라가 정말로 자신의 누이라는 점을 들어 노골적인 거짓말이라는 비난을 피하려 하였다(창 20:12). 어떤 이들은 그녀가 조카인데도 "형제 롯"이라 불린(창 14:16) 롯의 친누이라고 생각한다. 그래서 사라도 그의 "누이"라고 불린다는 것이다. 그러나 "그는 내 누이입니다"라고 들었던 사람들은 그가 결혼할 수 없는 관계의 누이라고 이해하였다. 따라서 이것은 속이려는 의도를 가진 거짓 꾸밈이었다.

(3) 이 일이 아비멜렉을 의도적으로 모욕한 것이 아님을 해명하기 위해 그들이 처음 나그네 생활을 시작했을 때 아내와 맺은 약속으로서 이미 이전부터 해 온 관행이었다고 주장하였다(창 20:13). "하나님께서 나를 내 아버지의 집에서 떠나 떠돌게 하셨을 때 우리가 이 일을 정해 두었습니다." 이것이 가르치는 바가 있다. [1] 우리의 모든 방황 속에서 하나님을 인정해야 한다. [2] 해외를 여행하며 낯선 이들과 많이 교류하는 사람들은 뱀의 지혜가 필요하지만, 그 지혜는 항상 비둘기의 순결함으로 조절되어야 한다. 어쩌면 하나님께서 아브라함과 사라에게 오랫동안 자녀를 주지 않으신 것은 이 죄악스러운 약속에 대한 징벌이었을지도 모른다 — 자신의 혼인을 인정하지 않는데 어찌 하나님께서 그것을 인정하시겠는가. 그러나 아비멜렉의 이 책망 이후로 그들이 다시는 이런 일을 하지 않기로 합의했을 것이며, 그 직후 "사라가 임신하였다"는 기록이 나온다(창 21:1–2).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-20-8-13 (Matthew Henry, PD)
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