Matthew on Genesis 20:3-7 (ko)

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그러나 하나님께서 밤중에 꿈에 아비멜렉에게 나타나 말씀하셨다. "보아라, 네가 데려온 그 여자 때문에 너는 죽은 목숨이다. 그는 남의 아내이기 때문이다." 그때 아비멜렉은 아직 그 여자에게 가까이하지 않았으므로 이렇게 말했다. "주여, 의로운 백성까지도 죽이시렵니까? 그가 직접 나에게 '그는 내 누이입니다' 하지 않았습니까? 그 여자 또한 스스로 '그는 내 오라비입니다' 하였습니다. 저는 깨끗한 마음과 죄 없는 손으로 이 일을 하였습니다." 하나님께서 꿈에 그에게 말씀하셨다. "그렇다, 나도 네가 깨끗한 마음으로 이 일을 한 줄을 안다. 그래서 나도 네가 나에게 죄를 짓지 않도록 막아, 그 여자에게 손대는 것을 허락하지 않았다. 그러니 이제 그 사람의 아내를 돌려보내라. 그는 선지자이니 너를 위해 기도할 것이고, 그러면 너는 살 것이다. 그러나 만일 돌려보내지 않으면, 너와 네게 속한 모든 사람이 반드시 죽을 줄로 알아라"(창 20:3–7).

이 구절은 하나님께서 꿈을 통해 자신을 계시하셨음을 보여 준다 — 그 꿈들은 신적이고 초자연적인 것임을 스스로 입증하였다 — 이 계시는 선지자인 종들에게만이 아니라 교회와 언약 밖에 있는 자들에게도 주어졌다. 다만 이러한 계시들은 보통 바로의 꿈에서 요셉을, 느부갓네살의 꿈에서 다니엘을, 그리고 여기서 아비멜렉의 꿈에서 아브라함과 사라를 위한 하나님의 뜻과 관련이 있었다. 하나님께서 그들을 위하여 왕들을 꾸짖으셨다(시 105:14–15).

**첫째**, 하나님께서 그에게 그가 처한 위험을 알려 주셨다(창 20:3). 죄의 위험 — 그 여자가 남편 있는 여자임을 알려주심으로써 그녀를 취하면 남편에게 잘못을 저지르는 것이 됨을, 그리고 그 죄로 인한 사망의 위험을 경고하셨다. "너는 죽은 목숨이다"라고 하나님께서 말씀하시면 그것이 그대로 이루어진다. 고의로 죄를 짓는 자에게는 누구나 "너는 죽은 목숨이다"라고 말해야 한다 — 사형 선고를 받은 죄인이나 불치병에 걸린 환자에게 그렇게 말하듯이. 악한 사람이라면 반드시 죽을 목숨이다.

**둘째**, 아비멜렉은 아브라함과 사라가 서로 짜고 남매 이상의 관계를 숨겼다고 항변하였다(창 20:6). 마음이 자신을 정죄하지 않을 때 하나님 앞에서 얼마나 담대할 수 있는지를 여기서 볼 수 있다(요일 3:21). 우리의 양심이 온전함을 증거하고, 비록 함정에 빠졌더라도 하나님께 고의로 죄를 짓지 않았다는 사실이 우리의 기쁨이 된다. 그는 아브라함이 했던 것처럼(창 18:23) 하나님께 변론하였다. "의로운 백성까지도 죽이시렵니까?"(창 20:4). 소돔처럼 심판받아 마땅한 백성이 아니라, 이 일에 있어서는 죄 없는 백성이라는 것이다.

**셋째**, 하나님께서는 그의 변론에 대해 매우 충분한 답변을 주셨다.

1. 그의 변론을 인정하시며, 그가 깨끗한 마음으로 행했음을 받아들이셨다. "그렇다, 나도 안다"(창 20:6). 정직한 자는 하나님께서 자신의 정직함을 알아주시고 인정해 주신다는 사실에서 위안을 얻는다 — 비록 편견을 가진 사람들이 그것을 납득하지 못하거나 인정하지 않으려 할지라도.

2. 그가 죄를 더 이상 진행하지 못한 것은 전적으로 하나님의 선하신 손길 덕분임을 알려 주셨다. "나도 네가 나에게 죄를 짓지 않도록 막았다." 이로써 아비멜렉은 잘못을 저지르지 않게 되었고, 아브라함은 해를 입지 않았으며, 사라는 둘 다 면하게 되었다. 이것이 우리에게 가르치는 바는 이렇다: (1) 계획되고 의도된 죄 중에도 실행되지 않는 것들이 많다. 세상이 아무리 악하더라도 마귀와 악인들이 원하는 만큼 악하지는 않다. (2) 사람들이 하려는 악행을 막으시는 분은 하나님이시다. 죄가 있다면 그것은 하나님으로부터 온 것이 아니며, 더 많은 죄가 없다면 그것은 하나님으로부터 온 것이다 — 그분께서 죄를 향한 인간의 성향을 제어하시거나 죄 지을 기회를 섭리로 없애심으로. (3) 죄를 짓지 못하도록 막힘 받는 것은 큰 은혜이다. 이 영광은 하나님께 돌려야 한다 — 그 도구가 누구이든지 간에(삼상 25:32–33).

3. 원상 회복을 명령하셨다. "이제 그 사람의 아내를 돌려보내라"(창 20:7). 이제 더 잘 알게 되었으니 알지 못했을 때의 변명은 더 이상 통하지 않는다. 잘못된 길에 들어선 것이 무지 때문이었다 해도, 알면서도 그 길을 계속 가는 것은 변명이 될 수 없다(레 5:3–5). 아브라함에게 선하고 친절하게 대해야 하는 이유들이 제시되었다. (1) 그는 선지자이기 때문이다 — 하나님께 가깝고 소중한 자이며, 하나님께서 특별히 관심을 기울이시는 자이다. 하나님께서는 선지자들에게 가해지는 불의를 매우 중히 여기시며, 그것을 자신에게 행한 것으로 받으신다. (2) 선지자이므로 "그가 너를 위해 기도할 것이다." 이것이 선지자의 보상이며 좋은 보상이다. 선지자의 기도에는 큰 효력이 있음이 암시된다. 선한 사람들은 자신을 필요로 하는 자들을 기도로 도울 준비가 되어 있어야 하며, 자신에게 베풀어진 친절에 최소한 기도로 보답해야 한다. 아브라함은 아비멜렉의 어려움에 공범이었으므로 그를 위해 기도하는 것이 의리상 마땅하였다. (3) 돌려보내지 않는다면 죽음의 위험이 있다. "너와 네게 속한 모든 사람이 반드시 죽을 줄로 알아라." 잘못을 저지른 자는 — 왕이든 평민이든 — 회개하고 보상하지 않는 한 그 행한 잘못에 따라 반드시 갚음을 받는다(골 3:25). 어떠한 불의도 하나님 앞에서 용납될 수 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-20-3-7 (Matthew Henry, PD)
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