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Matthew on Genesis 16:7-9 (ko)

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성경에서 천사의 나타남이 처음으로 언급되는 곳이 여기다. 하갈은 율법의 표상이었는데, 율법은 "천사들의 손을 통해 주어졌다"(히 2:5). 그러나 오는 세상은 천사들에게 복종되지 않는다.

첫째, 천사가 하갈의 도주를 막은 방식을 살펴보자(창 16:7). 그녀는 이집트를 향해 가고 있었던 것으로 보인다. 이집트를 향하는 길목인 술 방향으로 가고 있었기 때문이다. 우리의 고난이 더 나은 본향인 하늘 나라를 생각나게 해준다면 좋을 것이다. 그러나 하갈은 지금 자신의 자리를 벗어나 의무의 길에서 멀어지고 있었으며, 천사가 만났을 때 더욱 빗나가고 있었다. (1) 죄악된 길에서 양심이나 섭리에 의해 가로막히는 것은 큰 은혜다. (2) 하나님은 길을 잃은 자들이 자신의 어리석음과 얼마나 큰 손실을 자초했는지 깨달아 돌아올 마음이 생길 때까지 잠시 방황하게 두신다. 하갈은 광야에 이르기까지, 지쳐 앉아서 맑은 물에 자신을 새롭게 할 때까지 멈추지 않았다. "하나님은 우리를 광야로 이끄시고 거기서 우리에게 말씀하신다"(호 2:14).

둘째, 천사가 하갈에게 질문한 방식을 보자(창 16:8). (1) 천사는 그녀를 "사래의 여종 하갈"이라고 불렀다. 이것은 그녀의 교만을 꺾기 위한 것이었다. 그녀는 아브람의 아내였으나, 천사는 "사래의 여종"이라 불러 그녀를 낮추었다. 예의는 남을 가장 높은 칭호로 부르게 하지만, 겸손과 지혜는 자신을 가장 낮은 이름으로 부르게 한다. 또한 이것은 그녀의 도망을 책망하는 것이었다. 사래의 여종은 사래의 천막에 있어야지, 광야를 방황하며 샘 곁에 앉아 있어서는 안 된다. 자신의 자리와 관계가 무엇인지 자주 되새기는 것이 유익하다(전 10:4). (2) 천사가 던진 두 질문은 적절하고 의미심장했다. "너는 어디서 왔으며 어디로 가는 길이냐?"(창 16:8) — 너는 아브람의 장막에서 의무와 특권을 버리고 도망치고 있다는 것을 생각하라. 경건한 가정에서 사는 것은 큰 유익인데, 이 유익을 가진 자들은 하찮은 빌미로 그것을 버리려 한다는 것을 명심해야 한다. "어디로 가는 길이냐?" — 너는 이집트로 돌아가 그들의 신들에게로 돌아가는 죄와, 광야의 위험으로 스스로를 내몰고 있다(신 8:15). 하나님과 의무를 떠나는 자들은 어디서 떨어졌는지뿐 아니라 어디로 떨어지고 있는지를 기억해야 한다. (3) 하갈의 대답은 솔직하고 공정한 고백이었다. "저는 제 여주인 사래의 앞에서 도망치는 길입니다"(창 16:8). 이로써 (a) 도망한 잘못을 인정하고, (b) 여주인의 낯, 곧 노여운 낯빛을 피해 도망했다는 변명도 덧붙였다. 자녀와 종들은 온유함과 부드러움으로 대우받아야 한다. 그렇지 않으면 그들을 불규칙한 행동으로 내몰게 되어, 비록 그들의 행동이 정당화되지는 않더라도 우리가 그 죄에 공모하게 된다.

(4) 천사가 하갈을 타당하고 자비로운 권고로 돌려보낸 방식을 보자. "네 여주인에게 돌아가서 그녀의 손 아래에 복종하여라"(창 16:9). 집으로 돌아가서 잘못에 대해 용서를 구하고, 앞으로는 더 잘 행하겠다고 결심하라. 아브람이 하갈을 찾으러 보내지 않았음에도 천사는 그녀가 환영받을 것임을 의심하지 않았다. 자신의 자리와 의무에서 벗어난 자들은 잘못을 깨달았을 때, 아무리 굴욕적이더라도 돌이킴을 서둘러야 한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Matthew on Genesis 16:7-9 translated_as

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