Matthew on Genesis 16:4-6 (ko)

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여기서 우리는 아브람이 하갈과 결혼한 불행한 결과를 즉각적으로 보게 된다. 그것은 곧 큰 불화를 일으켰다. 올바르게 행하지 않을 때 죄와 고난이 문 앞에 도사리고 있다. 의무의 길을 벗어날 때 따라오는 죄책과 슬픔은 우리 자신이 자초한 것이다.

첫째, 사래는 무시당하고, 그로 인해 도발되어 격분한다(창 16:4). 하갈은 주인의 아이를 임신했다는 것을 알게 되자마자 여주인을 우습게 여기고, 불임을 비웃으며 조롱했다(삼상 1:6처럼). 그녀는 아브람에게 상속자를 낳아 그 좋은 땅과 약속의 후계자가 될 것이라 자랑했다. 이제 그녀는 자신이 사래보다 하늘의 더 큰 은총을 받고 아브람의 더 큰 사랑을 받을 것이라 여기며 복종하기를 거부했다. 비천하고 종의 마음을 가진 자들이 하나님이나 사람으로부터 은혜를 입으면 교만하고 오만해지며 자신의 자리와 출신을 망각하는 것은 흔한 일이다(잠 29:21; 30:21-23). 우리가 죄로 인해 탐닉시킨 자들이 우리를 해하는 도구가 되는 것은 마땅한 일이다.

둘째, 아브람은 원망을 듣게 되고, 사래가 기분이 상해 있는 동안 편할 수가 없었다. 사래는 맹렬히 비난하고 매우 부당하게 그 잘못을 아브람에게 돌렸다(창 16:5). "내가 당하는 이 억울함은 당신 탓입니다"라고 하며, 아브람이 하갈의 오만함을 묵인했다고 매우 불합리한 질투심으로 의심하고, 하나님께 호소했다. "여호와께서 나와 당신 사이를 판단하시기를 바랍니다"라고 하며, 마치 아브람이 그녀를 구제하기를 거부한 것처럼 말했다. 이처럼 사래는 격분 중에 "어리석은 여인들이 말하듯" 말했다. 격정에 사로잡힌 사람들이 저지르는 불합리함은 다른 사람을 자신이 비난받을 일로 나무라는 것이다. 사래는 자신이 하갈을 아브람에게 주었다는 것을 인정해야 했으면서도 "내가 당하는 이 억울함은 당신 탓입니다"라고 외쳤다. "내가 어리석었구나!"라고 했어야 마땅한데. 격정이 권좌에 앉을 때 이성은 밖으로 쫓겨나 들리지도 말해지지도 않는다. 하나님께 호소하는 데 가장 목소리가 크고 앞선 자들이 항상 옳은 것은 아니다.

셋째, 하갈은 학대를 받고 집에서 쫓겨난다(창 16:6). (1) 아브람의 온유함은 여종의 문제를 사래에게 맡겼다. 그 영역은 사래가 가정의 그 부분을 관할하는 적절한 권한이 있었기 때문이다. "당신의 여종은 당신 손에 달려 있으니 당신 보기에 좋을 대로 그녀에게 하시오"(창 16:6). 그녀가 자신의 아내였지만, 아브람은 사래에 대한 경의를 저버리는 일에 있어서 하갈을 두둔하거나 보호하지 않았다. 평화와 사랑을 유지하려는 자들은 강한 고발에 온유한 대답으로 응해야 한다. 부부는 특히 둘 다 동시에 화내지 않도록 노력해야 한다. "양보하는 것이 큰 잘못을 달랜다"(잠 15:1). (2) 사래의 격분은 하갈에게 보복했다. "사래가 하갈을 모질게 다루니"(창 16:6)라고 했는데, 가혹한 주인들이 부당하게 종들에게 부리는 가혹함을 하나님은 주목하시며 기뻐하지 않으신다. "그를 만드신 이가 나도 만들지 아니하셨느냐?"(욥 31:15)고 생각함으로써 위협을 삼가야 한다. (3) 하갈의 교만은 이를 감당하지 못했다. 그녀의 교만한 마음은 책망을 견디지 못하고 "사래의 앞에서 도망쳤다"(창 16:6). 그녀는 여주인의 노여움을 잠시 피했을 뿐 아니라 섬기는 일에서 완전히 떠났다. 그러면서 잊었다: (a) 자신이 여주인과 주인에 대한 의무를 어기고 있다는 것, (b) 자신이 먼저 여주인을 무시하여 발단을 제공했다는 것. "자신의 잘못으로 고난을 받는 자들은 그 고난을 인내로 감당해야 한다"(벧전 2:20).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-16-4-6 (Matthew Henry, PD)
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