Matthew on Genesis 15:2-6 (ko)

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"아브람이 말했다. '주 여호와여, 제게 무엇을 주시려 합니까? 저는 자식 없이 살아가고 있고, 제 재산을 물려받을 자는 다마스쿠스 사람 엘리에셀입니다.' 아브람이 또 말했다. '보십시오, 주께서 제게 자식을 주지 않으셨으니, 제 집에서 태어난 종이 제 상속자가 될 것입니다.' 그때 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르셨다. '이 사람은 네 상속자가 되지 못할 것이다. 네 몸에서 나올 자가 네 상속자가 될 것이다.' 여호와께서 그를 밖으로 데리고 나가 말씀하셨다. '이제 하늘을 우러러보아라. 별들을 셀 수 있거든 세어 보아라.' 그리고 그에게 말씀하셨다. '네 자손이 이와 같이 될 것이다.' 아브람이 여호와를 믿으니, 여호와께서 이것을 그에게 의로 여기셨다."

여기서 아브람에게 주어진 수많은 후손에 대한 확증을 살펴보라.

첫째, 아브람의 반복된 탄식이다(창세기 15:2, 3). 이것이 이 약속이 주어지게 된 계기였다. 아브람을 무겁게 짓누른 큰 고통은 자녀가 없다는 것이었다. 그는 이 문제에 대한 탄식을 주 앞에 쏟아놓았고, 자신의 고통을 그분 앞에 나타내었다(시편 142:2). 하나님께 대해 불평해서는 안 되지만, 하나님께 불평하는 것은 허락되어 있다. 자신의 불만을 크고 구체적으로 말하는 것이 허락된다. 짐 진 영혼에게는 신실하고 자비로운 친구에게 자신의 사정을 터놓는 것이 어느 정도 위안이 된다. 하나님은 바로 그런 친구이시며, 그분의 귀는 항상 열려 있다. 그의 탄식은 네 가지이다. 1) 자녀가 없다는 것이다(창세기 15:3). "보십시오, 주께서 제게 자식을 주지 않으셨습니다." 아들이 없을 뿐 아니라 씨가 없다. 딸이라도 있었다면 그녀에게서 약속된 메시아, 즉 여자의 씨가 오실 수 있었을 것인데, 아들도 딸도 없었다. 그는 "제게"라는 말에 강조를 두는 것 같다. 이웃들은 자녀가 많았고, 종들도 그의 집에서 태어난 자녀들이 있었다. "그러나 내게는" 하나님께서 아무도 주지 않으셨다고 탄식한다. 자녀 없는 자로 기록된 사람들은 하나님께서 그렇게 기록하신 것으로 보아야 한다. 또한 하나님께서는 자기 자녀들에게는 낯선 사람들에게 풍성히 주시는 일시적인 위로들을 종종 허락하지 않으신다. 2) 자녀를 낳을 가능성이 없다는 것이다. "내가 간다"는 말, 즉 "나는 자녀 없이 가고 있다. 세월이 가고 있고 빠른 속도로 내리막길을 걷고 있다. 나는 세상을 떠나고 있다." 칠십인역은 "나는 자녀 없이 죽어간다"고 번역했다. "내가 세상을 떠나는데 뒤에 자녀를 남기지 못한다." 3) 종들이 현재 그리고 앞으로도 아들 대신이 되리라는 것이다. 그가 사는 동안 그의 집 집사는 다마스쿠스 사람 엘리에셀이었다. 그가 죽으면 집에서 태어난 자가 그의 상속자가 되어 그가 수고하여 이룬 모든 것을 지배하게 될 것이다(전도서 2:18-21). 하나님께서는 이미 그에게 "큰 민족을 이루게 하겠다"(창세기 12:2)고 하셨고 그의 씨가 "땅의 티끌 같이 되리라"(창세기 13:16)고 하셨지만, 그것이 낳은 씨인지 입양된 씨인지, 친자인지 양자인지는 의문으로 남겨두셨다. "주님, 만약 입양된 아들이라면 내 종들 중 한 명일 텐데, 그에게서 나올 약속된 씨에 대해 부끄러운 일이 될 것입니다." 약속된 은혜가 늦어질 때 우리의 불신앙과 조급함은 그것이 거부된 것이라고 결론 내리기 쉽다. 4) 아들이 없다는 것이 너무나 큰 고통이어서 모든 소유의 기쁨을 빼앗아 간다는 것이다. "주님, 아들이 없으면 무엇을 주셔도 내게는 아무 소용이 없습니다."

둘째, 이 탄식에 대한 하나님의 은혜로운 응답이다. 첫 번째 탄식(창세기 15:2)에는 하나님께서 즉각적인 응답을 주시지 않으셨다. 거기에는 약간의 짜증이 담겨 있었기 때문이다. 그러나 그가 좀 더 차분하게 다시 아뢸 때(창세기 15:3) 하나님께서 은혜롭게 응답하셨다. 겸손하게 하나님의 뜻에 복종하며 끊임없이 기도를 계속한다면, 헛되이 구하지 않을 것이다. 1) 하나님께서 그에게 아들에 대한 명시적인 약속을 주셨다(창세기 15:4). "집에서 태어난 이가 네 상속자가 되는 것이 아니라, 네 몸에서 나올 자가 네 상속자가 되리라." 하나님께서 상속자를 만드신다. "이 자는 아니고, 이 자가 될 것이다"라고 말씀하신다. 사람들이 자신의 재산을 처분하기 위해 어떤 방안을 세우더라도 하나님의 뜻이 이루어진다. 하나님께서는 우리의 두려움보다 더 좋게 우리에게 베풀어주시며, 오래 절망했던 은혜를 주신다. 2) 이 약속을 더욱 생생하게 느끼게 하기 위해 그를 데리고 나가셔서 별들을 보여주셨다(이 환상은 별이 아직 보이는 이른 아침, 동이 트기 전이었다). 그리고 나서 "네 자손이 이와 같이 될 것이다"라고 말씀하셨다(창세기 15:5). (1) 이처럼 수많이: 별들은 일반적인 눈에는 셀 수 없어 보인다. 아브람은 자녀가 전혀 없을까봐 두려워했지만, 하나님께서는 그의 허리에서 나올 후손들이 셀 수 없을 만큼 많을 것이라고 확증해 주셨다. (2) 이처럼 찬란하게, 영광 안에서 빛나는 별들처럼. "그들에게는 영광이 속해 있었다"(로마서 9:4). 육체적으로 아브람의 씨는 땅의 티끌 같았지만(창세기 13:16), 영적인 씨는 수가 많을 뿐 아니라 영광스럽고 매우 귀하다.

셋째, 하나님이 지금 그에게 하신 약속에 대한 아브람의 굳건한 믿음과 하나님의 기쁘신 수락이다(창세기 15:6). 1) 그는 "여호와를 믿었다." 즉 하나님께서 그에게 이제 하신 약속의 진실함을 믿었다. 약속을 하신 분의 저항할 수 없는 능력과 불변의 신실하심에 의지하면서. "그분이 말씀하셨는데 이루지 않으시겠는가?" 약속의 위로를 받으려면 약속에 믿음을 섞어야 한다. 사도가 아브람의 이 믿음을 얼마나 높이 평가하고 영구적인 모범으로 삼는지 보라(로마서 4:19-21). "그는 믿음이 약하지 않았다. 그는 약속에 흔들리지 않았다. 그는 믿음이 강했다. 그는 완전히 확신했다." 일부는 그가 여호와를 믿었다는 것이 약속하신 주님뿐 아니라 약속된 주님, 즉 새 언약의 중재자이신 주 예수님을 향한 것이라고 생각한다. 그는 예수님을 믿었다. 즉 그분에 관한 신적 계시를 받아들이고 품었으며, 비록 그토록 먼 미래에 있었지만 그분의 날을 보고 기뻐했다(요한복음 8:56). 2) "여호와께서 이것을 그에게 의로 여기셨다." 즉 이것을 근거로 그가 하나님께 받아들여졌다. 다른 족장들처럼 그도 믿음으로 "의롭다는 증거를 얻었다"(히브리서 11:4). 이것은 신약에서 우리가 율법의 행위 없이 믿음으로 의롭다 하심을 받는다는 것을 증명하기 위해 인용된다(로마서 4:4; 갈라디아서 3:6). 아브람은 아직 할례를 받지 않은 상태에서 그렇게 의롭다 하심을 받았기 때문이다. 선한 일들이 풍성한 아브람이 그것들로 의롭다 하심을 받지 않고 믿음으로 받았다면, 선한 일들이 부족한 우리는 얼마나 더 그러겠는가. 아브람에게 의로 여겨진 이 믿음은 최근에 불신앙과 싸워(창세기 15:2) 정복자가 되어 나왔고, 그리하여 이렇게 왕관을 쓰고 영예를 얻었다. 하나님의 은혜와 영광의 약속에 대한, 그리스도 안에서 그리고 그리스도를 통한 신뢰적이고 실천적인 수락과 의존은, 새 언약의 규범에 따라 그 약속에 담긴 모든 복들에 대한 권리를 우리에게 준다. 모든 믿는 자들은 아브람과 같이 의롭다 하심을 받으며, 그의 믿음이 그에게 의로 여겨진 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-15-2-6 (Matthew Henry, PD)
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