Genesis 1:9-13 — Day Three: Sea, Land, and Plants (ko)
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창조. 기원전 4004년.
하나님께서 "하늘 아래의 물은 한곳으로 모이고, 마른 땅이 드러나라" 하고 말씀하시니, 그대로 되었다. 하나님께서 마른 땅을 "땅"이라 부르시고, 모인 물을 "바다"라 부르셨다. 하나님께서 보시니 좋았다. 하나님께서 "땅은 풀과, 씨 맺는 채소와, 그 종류대로 씨가 든 열매를 맺는 과일나무를 땅 위에 돋아나게 하라" 하고 말씀하시니, 그대로 되었다. 땅이 풀과, 그 종류대로 씨 맺는 채소와, 그 종류대로 그 안에 씨가 든 열매를 맺는 나무를 돋아나게 하니, 하나님께서 보시니 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니, 셋째 날이었다(창 1:9-13).
셋째 날의 사역 — 바다와 육지의 형성, 그리고 땅을 열매 맺게 함 — 이 이 구절들에 기록되어 있다. 지금까지 창조주의 능력은 눈에 보이는 세계의 위쪽 부분에 집중되었다. 하늘의 빛이 켜지고, 하늘의 궁창이 고정되었다. 이제 그분은 사람의 자녀들을 위해 설계된 이 낮은 세계, 땅으로 내려오신다. 이 땅은 그들의 거처로도, 그들의 유지를 위해서도 설계되었다. 여기서 우리는 그것을 거처로 예비하는 것과 밥상을 펼치는 것, 즉 그들의 집을 짓고 그들의 상을 차리는 것에 대한 기록을 본다.
**I. 물의 모임과 마른 땅의 출현으로 땅이 사람의 거처가 되도록 준비됨.** 이렇게 하여 땅과 물이 하나의 거대한 덩어리에 뒤섞여 있던 혼돈(창 1:2) 대신, 이제 질서가 있으니 둘 다 유용하게 하는 분리가 이루어진 것이다. 하나님이 말씀하시니 즉시 그대로 되었다.
1. 땅을 덮고 있던 물들은 물러나 한 곳, 곧 그것들의 수용과 안식을 위해 준비되고 정해진 움푹한 곳들로 모이도록 명을 받았다. 이렇게 맑아지고 모여지고 제자리에 안착된 물들을 그분은 바다라 부르셨다. 비록 멀리 떨어진 지역에 여럿이 있어 여러 해안을 씻지만, 지상으로든 지하로든 서로 교통하여 하나가 되니, 모든 강이 흘러 들어가는 공통 저장소가 된다(전 1:7). 물과 바다는 성경에서 종종 고난과 환난을 의미한다(시 42:7; 69:2, 14-15). 하나님의 백성도 이 세상에서 이것들을 면하지 못하나, 그들의 위로는 그것들이 하늘 아래의 물들뿐이고(하늘에는 없다), 그것들이 모두 하나님이 정하신 장소에 있으며 그분이 정하신 경계 안에 있다는 것이다. 처음에 물들이 어떻게 모였으며 지금도 같은 전능한 손이 그것들을 어떻게 제자리에 가두는지가 시 104:6-9에 우아하게 묘사되어 있으며, 찬양의 주제로 제시된다. 바다를 왕래하는 자들은 무역과 통상을 위해 큰 물들을 유용하게 만드신 창조주의 지혜와 능력과 선하심을 매일 인정해야 한다. 집에 머무는 자들도 바다를 빗장과 문으로 그 정해진 자리에 가두시고 그 교만한 파도를 막으시는 그분께 빚지고 있음을 인정해야 한다(욥 38:10-11).
2. 마른 땅이 나타나 물에서 솟아올라 땅이라 불렸고 사람의 자녀들에게 주어졌다. 땅은 이미 존재하고 있었으나, 물 아래 있어 쓸모가 없었다. 이처럼 하나님의 많은 선물들이 묻혀 있어 헛되이 받는 경우가 있다. 그것들을 드러내면 유용하게 된다. 우리는 지금도 마른 땅의 유익을 누리는 자들로서, "마른 땅을 만드신 하나님"(시 95:5; 욘 1:9)께 세입자로서, 의존자로서 감사해야 한다.
**II. 땅이 사람의 양식과 부양을 위해 갖추어짐(창 1:11-12).** 순종하는 땅의 즉각적인 산물로 지금 당장의 양식이 준비되었다. 땅은 만들어지자마자 곧 하나님의 명령에 복종하여 열매를 맺기 시작했고, 가축을 위한 풀과 사람을 위한 채소를 내었다. 또한 각기 종류대로 씨를 가진 각종 식물들을 통해 미래를 위한 양식도 준비되었다. 식물들은 수없이 많고 다양하며 모두 정교하여 사람이 땅 위에 있는 동안 그것들로부터 먹거리를 얻을 수 있도록 준비되었다. "사람이 무엇이기에 이처럼 돌보심을 받는가!" — 수천 번 몰수당한 이 죄 많고 가련한 생명들을 지탱하고 보존하기 위해 이런 배려와 준비가 이루어지다니.
여기서 주목할 점들이 있다.
1. 땅만 여호와의 것이 아니라 그 충만함도 그분의 것이며, 그분은 정당한 소유주요 주권적인 처리자이시다. 땅은 '공허함'이었으나(창 1:2), 이제 한 마디 말씀으로 하나님의 풍요로움으로 가득 찼으며 그것들은 여전히 그분의 것이다. "그분의 곡식과 포도주, 그분의 양털과 삼베"(호 2:9). 비록 그 사용이 우리에게 허락되었지만, 소유권은 여전히 그분께 있으며 그분의 섬김과 영예를 위해 사용되어야 한다.
2. 일반 섭리는 지속적인 창조이며, 그 안에서 우리 아버지께서 지금도 일하신다. 땅은 여전히 풀과 채소와 연간 산물들을 내라는 이 명령의 효력 아래 있다. 비록 자연의 일반적인 흐름에 따라 이것들이 상시적인 기적들은 아니지만, 세상의 위대한 창조자요 주인의 지칠 줄 모르는 능력과 소진되지 않는 선하심의 지속적인 표현이다.
3. 하나님은 보통 그것들의 본성에 따라 이차적 원인들의 역사를 사용하시지만, 그것들이 필요하지 않으시고 거기에 매이지도 않으신다. 땅의 귀한 열매들이 보통은 해와 달의 영향으로 맺히나(신 33:14), 여기서 우리는 해와 달이 만들어지기 전에 땅이 이미 풍성한 열매를, 아마도 익은 열매를 맺고 있음을 본다.
4. 필요한 것들을 사용하기 전에 미리 준비하는 것은 좋다. 짐승과 사람이 만들어지기 전에 이미 풀과 채소가 준비되었다. 하나님은 이렇게 사람을 지혜롭게 다루셨으니, 사람은 자신을 위해 어리석고 지혜롭지 못하지 말아야 한다.
5. 음식으로든 약으로든 땅의 산물들로부터 받는 유익에 대해 하나님이 영광을 받으셔야 한다. 그분이 하늘로 땅에 응답하시고 땅이 산물을 낸다(호 2:21-22). 그분이 근원이심에 관심이 있는 우리는 물줄기가 말라버릴 때에도, 심지어 "무화과나무가 꽃을 피우지 못할" 때에도 그분 안에서 기뻐할 수 있다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-gen-1-9-13(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반