Genesis 1:14-19 — Day Four: Sun, Moon, and Stars (ko)

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창조. 기원전 4004년.

하나님께서 "하늘의 공간에 빛들이 있어 낮과 밤을 나누고, 징조와 계절과 날과 해를 정하는 표가 되어라. 또 하늘의 공간에서 빛을 내어 땅을 비추어라" 하고 말씀하시니, 그대로 되었다. 하나님께서 두 큰 빛을 만드셔서, 큰 빛으로 낮을 다스리게 하시고, 작은 빛으로 밤을 다스리게 하셨다. 또한 별들도 만드셨다. 하나님께서 그 빛들을 하늘의 공간에 두어 땅을 비추게 하셨고, 낮과 밤을 다스리며 빛과 어둠을 나누게 하셨다. 하나님께서 보시니 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니, 넷째 날이었다(창 1:14-19).

이것은 넷째 날의 사역, 곧 태양과 달과 별들의 창조에 관한 기록이다. 이것들은 그 자체와 고유한 본성에 관해서 호기심을 만족시키기 위해 설명된 것이 아니라, 빛을 제공하는 역할과 관련하여 이 땅과의 관계에서 설명된다. 이것만으로도 우리에게 찬양과 감사의 재료를 충분히 준다. 거룩한 욥은 이것을 하나님의 영광스러운 능력의 사례로 언급하면서, "그의 영으로 하늘을 아름답게 하셨다"(욥 26:13)고 하였다. 여기서 우리는 그 장식에 관한 기록을 본다.

**I. 일반적 내용(창 1:14-15).** 여기서 우리는 1. 이것들에 관한 명령을 본다. "하늘 공간에 빛들이 있으라." 하나님은 이미 "빛이 있으라"(창 1:3)고 하셨고 빛이 있었다. 그러나 그것은 마치 흩어지고 혼란스러운 빛의 혼돈과 같았다. 이제 그것이 모이고 형태를 갖추어 여러 광명체들로 만들어져 더욱 영광스럽고 유용하게 되었다. 하나님은 혼돈이 아닌 질서의 하나님이시다. 그분이 빛이시듯이 그분은 빛들의 아버지요 형성자이시다. 그 빛들은 "하늘의 공간 안에" 있어야 했으니, 그 광대한 확장은 땅을 감싸며 모든 이에게 눈에 띈다. "사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두느니라"(눅 8:16). 하늘의 공간은 장엄한 황금 등대요, 거기서 이 촛불들이 집 안의 모든 이에게 빛을 준다. 공간 자체는 나름의 밝음이 있지만(단 12:3), 그것만으로는 땅에 빛을 주기에 충분하지 않았다. 아마도 이런 이유로 둘째 날 사역에 대해서는 "좋았다"고 명시적으로 말씀하지 않으셨을 것이다. 왜냐하면 넷째 날에 이 광명체들로 장식되기 전까지는 사람에게 유용하지 않았기 때문이다.

2. 이 땅을 위한 광명체들의 용도. (1) 낮과 밤, 여름과 겨울을 구분하기 위한 것이다. 이것들은 태양의 운동으로 교차되는데, 태양의 뜸이 낮을, 짐이 밤을, 우리 방향으로 가까워짐이 여름을, 저쪽 방향으로 멀어짐이 겨울을 만든다. 이렇게 "태양 아래 모든 일에는 정해진 때가 있다"(전 3:1). (2) 행동의 방향을 위한 것이다. 그것들은 날씨 변화의 표징이 되어 농부가 이차적 원인들이 작동하기 시작할 때 하늘의 모습을 보고 날씨가 맑을지 흐릴지를 미리 내다보며 사려 깊게 일을 처리할 수 있게 한다(마 16:2-3). 그것들은 또한 "땅을 비추어" 우리가 걷고(요 11:9), 매일의 의무가 요구하는 대로 일할 수 있게 한다(요 9:4). 하늘의 빛들은 자신을 위해, 또는 그것들이 필요 없는 영들의 세계를 위해 빛을 발하지 않는다. 그것들은 우리를 위해, 우리의 즐거움과 유익을 위해 빛을 발한다. 주님, 사람이 무엇이기에 이렇게 돌보심을 받는가!(시 8:3-4). 하나님이 우리가 일할 수 있도록 이 빛들을 세우셨는데, 우리가 잠자거나 놀거나 시간을 허비하며 우리가 세상에 보냄받은 위대한 일을 등한히 한다면 얼마나 배은망덕하고 변명할 수 없는 일인가! 하늘의 빛들은 우리를 섬기기 위해 만들어졌고, 그것들은 실패 없이 제 계절에 충실히 빛을 발한다. 그러나 우리는 하나님을 섬기는 세상의 빛으로 세워졌다. 우리는 같은 방식으로 창조의 목적에 부응하고 있는가? 그렇지 않다. 우리의 빛은 그분의 빛들이 우리 앞에서 빛나듯 하나님 앞에서 빛나지 않는다(마 5:14). 우리는 주인의 촛불을 태우고 있지만 주인의 일에는 마음을 쓰지 않는다.

**II. 구체적 내용(창 1:16-18).**

1. 하늘의 빛들은 태양, 달, 별들이며, 이 모두는 하나님의 손이 만든 것이다. (1) 태양은 모든 빛들 가운데 가장 큰 빛이며, 땅보다 백만 배 이상 크고, 창조주의 지혜와 능력과 선하심의 고귀한 사례이다. 시 19:1-6을 통해 태양의 창조주로서 그분의 이름에 합당한 영광을 어떻게 드릴지 배우자. (2) 달은 더 작은 빛이지만 여기서 더 큰 빛들 중 하나로 여겨진다. 그것의 크기와 빌린 빛에 있어서 많은 별들보다 못하지만, 밤의 주관자로서의 기능과 땅에 대한 유용성에 있어서 그것들보다 탁월하기 때문이다. 가장 귀한 자들은 가장 유익한 자들이다. 가장 큰 빛은 가장 좋은 재능을 가진 자가 아니라 그것들로 겸손하고 신실하게 가장 많은 선을 행하는 자들이다. "너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라"(마 20:26). (3) "그가 별들도 만드셨다." 이것들은 행성과 항성을 구분하거나 그 수와 본성, 위치, 크기, 운동, 영향들을 설명하지 않고 일반 눈에 보이는 대로 언급된다. 왜냐하면 성경은 우리의 호기심을 만족시키고 우리를 천문학자로 만들기 위해 쓰인 것이 아니라, 우리를 하나님께 인도하고 우리를 성도로 만들기 위함이기 때문이다. 이 빛들이 "주관한다"고 하는데(창 1:16, 18), 이는 그것들이 하나님처럼 최고의 지배권을 가진다는 것이 아니라 그분 아래서 대리 통치자들, 그분 아래서 다스리는 자들임을 의미한다. 여기서 더 작은 빛 달이 밤을 주관한다고 하는데, 시 136:9에서는 별들이 그 통치를 나누어 갖는다고 한다. "달과 별들이 밤을 주관하게 하셨으니." 이것은 단지 그것들이 빛을 준다는 것을 의미한다(렘 31:35). 다스리는 가장 좋고 영예로운 방법은 빛을 주고 선을 행하는 것이다. 유익한 삶을 살며 빛으로 빛나는 자들이 존경을 받는다.

2. 이 모든 것에서 배우라. (1) 고대의 우상숭배, 곧 태양과 달과 별을 예배하는 것의 죄와 어리석음. 어떤 이들은 이것이 하늘의 빛들의 통치와 지배에 관한 족장 시대의 일부 단편적인 전통에서 시작되거나 근거를 얻었다고 생각한다. 그러나 여기서 그것들에 관한 기록은 분명히 그것들이 하나님의 피조물이요 사람의 종들임을 보여준다. 따라서 그것들을 신들로 만들어 신성한 영예를 주는 것은 하나님에 대한 큰 모독이요 우리 자신에 대한 큰 치욕이다(신 4:19 참조). (2) 이 모든 것을 만드시고 그것들이 우리에게 있는 그대로 되도록 만드신 하나님을 날마다 경배하는 의무와 지혜. 낮과 밤의 순환은 매일 아침저녁으로 기도와 찬양의 엄숙한 제사를 드리도록 우리에게 요청한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-gen-1-14-19 (Matthew Henry, PD)
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