Matthew on Galatians 4:21-31 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
> 율법 아래에 있기를 원하는 여러분, 내게 말해 보십시오. 여러분은 율법의 말을 듣지 못합니까? 기록되었으되, 아브라함에게 두 아들이 있었으니, 하나는 여종에게서, 하나는 자유로운 여인에게서 났습니다. 그런데 여종에게서 난 아들은 육신을 따라 났고, 자유로운 여인에게서 난 아들은 약속을 따라 났습니다. 이것들은 비유를 담고 있으니, 이 두 여인은 두 언약을 가리킵니다. 하나는 시내 산에서 난 것으로, 종될 자녀를 낳으니, 이는 곧 하갈입니다. 이 하갈은 아라비아에 있는 시내 산이며, 지금 있는 예루살렘에 해당하니, 그가 자기 자녀들과 함께 종노릇 하고 있기 때문입니다. 그러나 위에 있는 예루살렘은 자유로우니, 그가 곧 우리 모두의 어머니입니다. 기록되었으되, "잉태하지 못하는 너 임신 못 하는 여인아, 즐거워하라. 해산의 고통을 겪지 않는 너여, 소리 높여 외쳐라. 홀로 버림받은 여인의 자녀가 남편 있는 여인의 자녀보다 더 많기 때문이라" 하였습니다. 형제들이여, 이제 우리는 이삭과 같이 약속의 자녀입니다. 그러나 그때에 육신을 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 박해한 것 같이, 지금도 그러합니다. 그러나 성경이 무엇이라고 말합니까? "여종과 그 아들을 내쫓으라. 여종의 아들이 자유로운 여인의 아들과 함께 상속받지 못하리라" 하였습니다. 그러므로 형제들이여, 우리는 여종의 자녀가 아니라 자유로운 여인의 자녀입니다. (갈 4:21-31)
이 단락에서 바울은 그리스도 안에서 쉬는 신자들과 율법을 신뢰하는 유대화 교사들의 차이를, 이삭과 이스마엘의 이야기에서 가져온 비유로 설명한다. 그는 이것을 그들의 마음에 깊이 인상 짓고 진리에서 떠난 것의 어리석음을 깨우치기에 적절한 방식으로 도입한다. "율법 아래에 있기를 원하는 여러분, 내게 말해 보십시오. 여러분은 율법의 말을 듣지 못합니까?" 그는 그들이 율법을 듣는다는 것을 당연히 여긴다. 유대인들 사이에서는 매 안식일마다 공중 집회에서 율법이 낭독되었기 때문이다. 그들이 율법 아래 있기를 그토록 원한다면, 거기에 기록된 것—창세기 16장과 21장에 기록된 것—을 잘 생각해 봐야 한다고 했다. 그것을 올바로 생각하면, 율법을 신뢰할 이유가 없음을 곧 알게 될 것이기 때문이다.
**1. 바울은 역사 자체를 제시한다(갈 4:22-23).** 아브라함에게 두 아들이 있었다. 여기서 그는 두 아들의 서로 다른 상태와 조건을 제시한다. 이스마엘은 여종에게서, 이삭은 자유로운 여인에게서 났다. 전자는 육신을 따라, 곧 자연의 통상적인 과정으로 났고, 후자는 약속을 따라 났다. 자연의 과정으로는 사라에게서 아들이 날 기대를 할 수 없었기 때문이다.
**2. 바울은 이 역사의 의미와 목적을 알려 준다(갈 4:24-27).** 이것들은 비유를 담고 있다. 글자적·역사적 의미 외에도, 하나님의 영께서 우리에게 더 깊은 것을 전달하시려는 비유적 의미가 있다. 하갈과 사라, 이 두 여인은 두 언약을 대표하거나 그 예표이다. 전자 하갈은 시내 산에서 주어진 언약을 나타내는데, 이것은 속박을 낳는다. 비록 은혜의 경륜이었지만, 복음의 상태와 비교하면 속박의 경륜이었고, 유대인들이 율법의 행위로 의를 구하는 잘못된 이해로 인해 더욱 그러했다. 시내 산은 당시 아라비아 사람들에게 하갈이라 불렸고, 지금 있는 예루살렘에 해당한다. 곧 불신 가운데 머물며 그 언약을 붙들고 있는 유대인들의 현재 상태를 정당하게 나타낸다. 그들은 자녀들과 함께 속박 안에 있다.
그러나 다른 여인 사라는 하늘의 예루살렘, 곧 새롭고 더 나은 언약의 경륜 아래 그리스도인들의 상태를 예표하도록 의도되었다. 이 상태는 도덕 율법의 저주와 의식 율법의 속박에서 모두 자유로우며, 우리 모두의 어머니—믿음으로 그리스도를 받아들이는 유대인과 이방 사람 모두가 들어오는 상태—이다. 그리고 이사야 54:1에서 이 복음 경륜 아래 교회의 더 큰 자유와 확장을 예언한 말씀—"잉태하지 못하는 너 임신 못 하는 여인아, 즐거워하라. 해산의 고통을 겪지 않는 너여, 소리 높여 외쳐라. 홀로 버림받은 여인의 자녀가 남편 있는 여인의 자녀보다 더 많기 때문이라"—을 사라가 약속된 씨의 어머니로서 예표했다고 바울은 인용한다.
**3. 바울은 이렇게 설명한 역사를 현재 상황에 적용한다(갈 4:28).** "형제들이여, 이제 우리는 이삭과 같이 약속의 자녀입니다." 그리스도를 받아들이고 그분만을 의지하며 오직 그분을 통해 의와 구원을 구하는 우리 그리스도인들은, 이로써 아브라함의 영적 자손이 되었고, 약속된 유업과 그 복들에 참여할 권리를 갖는다.
그러나 이 그리스도인들이 율법을 고수하여 복종하지 않는 이들을 박해하는 유대인들의 반대에 걸려 넘어질까 봐, 바울은 이것도 예표에서 이미 가리켜진 것임을 말한다. 육신을 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 박해한 것처럼, 이제도 그러할 것을 예상해야 한다고 한다. 그러나 이 경우 그들의 위로를 위해, 성경이 말하는 것을 보라고 권한다(창 21:10). "여종과 그 아들을 내쫓으라. 여종의 아들이 자유로운 여인의 아들과 함께 상속받지 못하리라." 유대화 교사들이 그들을 박해하고 미워할지라도, 결국 유대교는 쇠퇴하고 시들어 소멸될 것이다. 그러나 참 그리스도교는 영원히 번성하며 이어질 것이다.
그런 다음 그가 말한 모든 것의 요약에서 끌어낸 일반적 결론으로 이렇게 맺는다(갈 4:31). "그러므로 형제들이여, 우리는 여종의 자녀가 아니라 자유로운 여인의 자녀입니다."
---
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-gal-4-21-31(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반