Matthew on Ezra 9:1-4 (ko)

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에스라의 개혁

> 1 이 일들이 끝난 후에 방백들이 나아와 내게 말하기를 이스라엘 백성과 제사장들과 레위인들이 가나안 사람들, 헷 사람들, 브리스 사람들, 여부스 사람들, 암몬 사람들, 모압 사람들, 이집트 사람들, 아모리 사람들의 역겨운 관습을 따라 그 땅 사람들과 분리되지 아니하였나이다 2 그들이 그 딸들을 자기들과 자기 아들들을 위해 아내로 맞아들여 거룩한 자손을 그 땅의 백성들과 섞이게 하였으며 방백들과 관원들이 이 범죄에 앞장섰나이다 3 내가 이 일을 듣고 속옷과 겉옷을 찢고 내 머리털과 수염을 뽑고 어찌할 바를 모르고 앉아 있더니 4 이스라엘 하나님의 말씀을 두려워하는 모든 사람들이 사로잡혀 갔던 자들의 범죄함으로 인하여 내 곁에 모여들었고 나는 저녁 제사를 드릴 때까지 어찌할 바를 모르고 앉아 있었더라.

에스라는 바나바가 예루살렘에 와서 형제들에게 베푸신 하나님의 은혜를 보고 기뻐하며, 그들 모두에게 마음을 정하여 주를 섬기라고 권면했던 것처럼(사도행전 11:23), 의심할 나위 없이 기뻐했을 것이다. 그는 아무 잘못도 보지 못했다(아무리 주의 깊은 지도자라도 많은 부패는 그의 눈을 피한다). 그러나 여기에서 그의 기쁨에 찬물을 끼얹는 일이 생겼다. 많은 백성이, 심지어 일부 지도자들도 이방 가문에서 아내를 맞아 이방인과 사돈 관계를 맺었다는 고발이 들어온 것이다.

살펴보자.

I. 그들이 저지른 죄가 무엇이었는가: 그것은 그 땅 사람들과 섞임(에스라 9:2)이었다. 장사와 대화에서 그들과 어울리고, 그들과 친숙해지며, 마침내 그들의 딸을 아들에게 시집보내 완전한 인척 관계를 맺은 것이다. 우리는 그들이 이방인들의 신들을 섬기지는 않았으리라, 즉 포로 생활이 그들의 우상 숭배를 고쳤으리라 믿고 싶다. 실제로 "그들의 역겨운 관습을 따라"라고 기록되어 있지만, 패트릭 주교의 말에 의하면 그 표현은 여기에서 어떤 민족과의 무분별한 통혼을 의미할 뿐이며, 이는 점차 우상 숭배로 이어질 수 있는 것이었다.

이 일에서 그들은,

1. 이방인과의 모든 친밀한 관계, 특히 혼인 계약을 금한 하나님의 명시적 명령(신명기 7:3)을 어겼다.

2. 자신들의 구별된 지위의 영예를 더럽히고, 하나님께서 옛날뿐 아니라 최근에도 특별한 은혜의 표징으로 높이신 자신들을 그보다 못한 자들과 같은 수준에 놓았다.

3. 하나님의 보호하시고 높이시는 능력을 불신하고, 이 동맹들을 통해 자신들을 강하게 하고 이웃에게 영향력을 얻으려는 육신적 계략에 이끌렸다. 하나님의 충분하심에 대한 실질적 불신이 우리가 스스로 돕기 위해 쓰는 모든 비열한 수단의 뿌리에 있다.

4. 자신들을, 더욱이 자녀들을 우상 숭배의 위험에 노출시켰다. 그것은 바로 이 방식으로 들어와 이전에 그들의 교회와 민족을 망하게 한 바로 그 죄였다.

II. 이 죄를 지은 사람들이 누구였는가. 잘 알지 못했을 수도 있는 생각 없는 이스라엘 백성 일부만이 아니라, 율법을 가르치는 것이 직분이었던 제사장들과 레위인들 다수였다. 이 율법도 그들이 가르쳤어야 했다. 일반 이스라엘 사람들보다 높은 위치에 있었기 때문에 그것은 더 큰 죄였다. 그들이 다른 지파로 시집가는 일은 거의 없었으며, 설령 그렇게 한다 해도 왕족 지파 외에는 드물었다. 그런데 이방인과, 가나안 사람과 헷 사람과 그 밖의 여러 사람들과 통혼한 것은, 의무감은 없더라도 명예감이라도 있었다면 절대 저지르지 않았을 치욕이었다. 그런데 이보다 더 나쁜 것이 있었다. 자신들의 권세로 이 중대한 불법행위를 막거나 시정했어야 할 방백들과 관원들이 이 범죄에 앞장섰다. 방백들이 범죄에 있으면, 그들의 본보기가 다른 이들에게 미치는 영향 때문에 그들은 그 죄에 앞장선 자로 여겨진다. 많은 이들이 그 해로운 방식을 따를 것이다. 그러나 지도자들이 백성을 타락시키고 그릇된 길로 이끄는 백성은 가련하다.

III. 이 일이 에스라에게 어떻게 알려졌는가. 그 일을 알린 것은 온전한 자신들의 지위와 명예를 지킨 방백들이었으니, 다른 이들을 고발했다면 그들 자신이 먼저 책망을 받지 않아야 했다. 그 보고는 사태를 해결할 권한이 있는 사람, 곧 하나님의 율법에 정통한 서기관으로서 그들을 설득하고 왕의 대리인으로서 그들을 위압할 수 있는 에스라에게 전달되었다. 이 방백들은 이 폐단을 여러 번 시정하려 했으나 실패했을 것이다. 그러나 이제 그들은 에스라에게 도움을 구했으니, 그의 지혜와 권위와 영향력이 이를 이룰 수 있으리라 기대했기 때문이다. 스스로 공적 폐해를 개혁할 수 없는 사람도 그것을 할 수 있는 사람에게 알림으로써 선한 일을 할 수 있다.

IV. 이 일이 에스라에게 미친 인상(에스라 9:3): 그는 옷을 찢고, 머리털을 뽑고, 놀라 앉아 있었다. 이로써 그는 다음에 대한 깊은 감각을 표현했다.

1. 이로 인해 하나님께 돌아간 불명예. 그의 이름으로 불리는 백성이 그의 율법을 이처럼 노골적으로 어기고, 그의 징계로부터 이렇듯 아무런 유익도 얻지 못하며, 그의 은혜에 이토록 나쁜 답례를 한다고 생각하니 마음이 찢겼다.

2. 백성이 이 일로 자신들에게 끼친 해와 그들에게 임할 하나님의 진노의 위험. 주의하라.

(1.) 다른 사람들의 죄는 우리의 슬픔이어야 하며, 그것들이 하나님의 영예와 사람들의 영혼에 끼치는 해악은 우리가 마음에 새겨야 한다.

(2.) 죄에 대한 슬픔은 큰 슬픔이어야 한다. 에스라의 슬픔이 그러했으니, 마치 외아들이나 맏아들을 잃은 것과 같았다.

(3.) 신앙인들의 수치스러운 죄는 우리가 놀랄 만한 것이다. 사람들이 자신을 이처럼 모순되게, 자신의 이익에 반하게 행동하는 것을 보고 우리는 어이없어 할 수 있다. 이렇게 무분별하고 자기 자신과 이처럼 일관되지 못하게 행동하다니! 마음이 정직한 사람은 이에 놀라고 만다.

V. 에스라의 이 죄에 대한 슬픔이 다른 이들에게 미친 영향. 에스라는 아마 하나님의 집으로 올라갔을 것이다. 거기서 자신을 낮추기 위해서였으니, 그의 슬픔 속에 하나님을 향한 눈이 있었고 그곳이 하나님의 진노를 비는 적절한 장소였기 때문이다. 곧 그 일이 널리 알려졌고, 주변의 모든 경건하고 진지한 사람들이 — 아무런 소환도 없이, 저절로 — 그에게 모여들었으니(에스라 9:4), 아무것도 알리지 않았다는 증거가 없기 때문이다.

주의하라.

1. 선한 사람들의 특징은 하나님의 말씀을 두려워한다는 것이다. 그들은 명령의 권위와 위협의 엄중함과 공의를 두려워한다. 하나님께서 주목하시는 자는 그러한 자들이다(이사야 66:2).

2. 하나님의 말씀을 두려워하는 사람은 하나님의 율법이 깨지고 그 진노와 저주가 초래되는 인간의 죄에도 두려워하지 않을 수 없다.

3. 한 사람의 경건한 열심이 죄에 대항하여 다른 많은 사람들을 자극할 수 있다. 사도가 다른 경우에 말한 것처럼(고린도후서 9:2). 주도할 만한 생각이나 재능이나 용기가 없는 많은 이들이 따를 것이다.

4. 모든 선한 사람은 선한 일에서 하나님의 편에 서서 나타나 행하는 자들을 지지하고, 그들 곁에 서며, 그들의 손을 강하게 하는 데 힘써야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezr-9-1-4 (Matthew Henry, PD)
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