Matthew on Ezekiel 40:5-26 (ko)

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**외벽, 동쪽 문, 북쪽·남쪽 문과 그 부속 공간**

측량 갈대의 정확한 길이가 여기서 설명된다(겔 40:5). 집이 이것으로 측량되므로 주목해야 한다. 길이는 여섯 규빗인데, 일반 규빗이 아니라 성소 규빗, 곧 거룩한 규빗으로 계산한 것이다. 이 거룩한 집을 재는 데 그 자로 재는 것이 마땅하며, 일반 규빗보다 손 너비(약 10cm) 하나만큼 더 길다. 일반 규빗은 45cm이고 이것은 56cm다. 겔 43:13 참조. 다만 일부 비평가들은 이 측량 갈대가 일반 규빗 여섯 개에 손 너비 하나를 더한 것이라고 주장한다. 앞의 해석이 더 그럴듯해 보인다.

**I. 외벽.** 성전을 둘러싼 외벽은 두께 3야드, 높이 3야드로, 교회와 세상이 사방에서 분리되어 있음을 나타내고, 교회가 하나님의 보호 아래 있음을 의미한다. 이처럼 엄청난 두께의 벽으로도 안전이 보장되지 않는다면, 하나님께서 친히 불벽이 되어 주실 것이다. 이 성전을 공격하는 자는 누구든지 위험을 감수해야 한다.

**II. 각 문과 딸린 방들.** 이방인의 뜰이라고 불리는 맨 바깥뜰에 대한 언급이 없는 것은, 복음 시대에 이방인들이 교회로 엄청나게 몰려와 그들의 뜰을 측량할 수 없을 것이기 때문이라고 어떤 이들은 본다. 그 뜰에서 예배하는 사람들이 셀 수 없이 많다는 것을 의미한다(계 7:9,11,12).

**1. 동쪽 문에서 시작한다.** 이것이 성전의 아랫부분, 곧 입구로 들어가는 일반적인 통로이기 때문이다. 지성소는 서쪽 끝에 있었는데, 이는 동쪽을 향해 예배하는 우상숭배 이방인들과 대비되는 것이다. 이 문에 관한 설명에서 주목할 것들이 있다.

(1) 계단을 오르게 되어 있다(겔 40:6). 복음 교회는 구약 교회보다 높이 들려 있고, 우리가 하나님을 예배하러 갈 때는 올라가야 한다. 계시록의 부름이 그렇다(계 4:1). "이리로 올라오라." 마음을 위로 들어라.

(2) 문에 딸린 방들은 작은 방들이었다. 약 3m 정도의 정방형이다(겔 40:7). 이것들은 성전 봉사에 출석하는 사람들을 위한 숙소였다. 하나님의 영적 제사장으로 부름받은 사람들은 작은 방으로 만족하고 자기를 위한 큰 것을 구하지 않는 것이 마땅하다. 하나님의 뜰 안에 자리가 있다면, 비록 작은 방이어도, 변두리에 문지기 자리뿐이어도 감사해야 한다.

(3) 각 방은 정방형으로, 안정성과 균형 잡힌 비율과 규칙과의 정확한 일치를 나타냈다(각각 한 갈대 길이, 한 갈대 너비). 또 모두 동일한 크기여서 성전 봉사 출석자들 사이에 평등이 있었다.

(4) 방들이 매우 많았다. "내 아버지 집에 거할 곳이 많다"(요 14:2). 위에 있는 그 집에도, 이 땅의 집에도. "일생 동안 여호와의 집에 살기를 원하는 자"는 하나님의 장막 안에 숨겨지고 안전한 처소에 있을 것이다(시 27:4,5). 어떤 사람들은 이 방들이 대(大)성전인 보편 교회의 일부를 이루는 개별 신자들의 회중을 나타낸다고 본다. 이 회중들은 성경의 줄과 자에 따라 형성되어야 하며, 예수 그리스도께서 그 크기를 재신다. 즉 그분이 그것들을 알고 계신다는 뜻이다. 그분은 일곱 금 촛대 사이를 걸으신다.

(5) "그가 또 기둥들을 만들었다"(겔 40:14). 지금 그것들을 재고 있는 분이 바로 만드신 분이다. 그리스도는 그의 교회를 세우시는 분이므로 그것을 알리시기에 가장 적합하다. 그분이 그것들을 줄과 자에 맞추시는 것이 그것들을 만드신 것이라고 불린다. 그 자와 일치하는 한에서만 인정받기 때문이다.

(6) 60규빗 높이의 기둥들이 있는데, 어떤 이들은 이것이 고레스가 예루살렘 성전 재건 칙령에서 높이를 60규빗으로 명령한 것(스 6:3)에서 문자 그대로 성취되었다고 본다.

(7) 작은 방들과 기둥과 아치들(곧 아래 회랑)에 창문들이 있고, 사방에 창문들이 있었다(겔 40:16). 이는 교회가 하늘로부터 조명을 받는다는 것을 의미한다. 하나님의 계시가 교회 안으로 들어와 그 안에 거하는 사람들을 가르치고 인도하고 위로하며, 일하고 걷고 자신과 서로를 보게 하는 빛이 된다. 작은 방들에도 빛이 있었다. 작고 보잘것없는 부분들과 지체들에게도 빛이 주어질 것이다. "네 자녀가 다 여호와의 가르침을 받을 것이다." 그러나 창문은 좁다. 성전의 창문처럼(왕상 6:4). 이 땅의 교회에 허락된 계시는, 유리를 통해 희미하게 보는 것이 아니라 모든 것을 훤히 볼 미래에 비하면 좁고 제한적이다.

(8) 여러 뜰들이 언급된다. 맨 바깥뜰, 바깥뜰, 안뜰, 그리고 제사장들만 들어가는 가장 안쪽 뜰. 어떤 이들은 이것이 "여기 그리스도의 신비로운 몸의 여러 지체들 안에 있는 은사·은혜·직분의 다양성, 그리고 하늘의 뜰과 처소에 있는 영광의 여러 등급"을 상기시켜 준다고 생각한다(영역 주석). 어떤 이들은 다른 이들보다 하나님께 더 가까이 나아가며, 신적인 것들과 더 친밀한 관계를 갖는다. 그러나 하나님의 자녀에게는 그분의 어느 뜰에서 보내는 하루가 다른 곳에서의 천 일보다 낫다.

이 뜰들에는 바깥을 둘러싼 행각(行閣)이 있어서, 그 안에서 사역하는 사람들을 바람과 날씨로부터 보호했다. 하나님께 순종하는 길을 걸을 때 우리는 그분의 특별한 보호 아래 있음을, 그분이 우리를 위해 자비롭게 준비해 주심을, 아니 그분 자신이 폭풍과 비를 막는 피난처가 되어 주심을 믿을 수 있다(사 4:5,6).

(9) 기둥들에는 종려나무가 새겨져 있었다(겔 40:16). 이는 의인이 하나님의 집 뜰에서 종려나무처럼 번성할 것을 의미한다(시 92:12). 고난의 무게에 눌릴수록 더 강하게 자란다는 종려나무처럼. 또한 이것은 성도들이 영적 원수들을 이기고 승리함을 나타낸다. 그들의 손에 종려나무 가지가 있다(계 7:9). 그러나 이것을 내려놓거나 빼앗기지 않도록, 성전 기둥에 영원한 기념물로 새겨졌다. 하나님께 늘 감사하라. 그분은 언제나 우리를 승리로 이끄신다. 더 나아가 신자들 자신이 하나님의 성전의 기둥이 되어 다시는 나가지 않을 것이며, 그분의 이름이 그들에게 새겨질 것인데, 이것이 그들의 가장 빛나는 영예와 영광이 될 것이다(계 3:12).

(10) 뜰의 포장(鋪裝)이 언급된다(겔 40:17,18). 이 단어는 포장이 붉은 불꽃 같은 색의 반암(斑岩)으로 만들어졌음을 암시한다. 세상의 가장 밝고 화려한 영광도 우리가 하나님께 나아가 그분을 섬길 때 발아래 두어야 한다. 별들은 마치 하나님의 천상 성전 바닥을 이루는 불꽃 빛의 돌들과 같다. 뜰의 포장이 이토록 밝고 빛난다면, 그 집의 처소들이 얼마나 영광스러울지 생각해 보라.

**2. 북쪽 문(겔 40:20)과 남쪽 문(겔 40:24)** 및 그 부속 공간들은 동쪽 문과 거의 동일하여 "첫 문의 치수대로"다(겔 40:21). 그러나 묘사가 매우 상세하게 반복된다. 이처럼 출애굽기에서 성막 구조가, 열왕기와 역대기에서 성전이 상세히 기록된 것은 하나님이 교회에 속한 모든 것에 특별한 관심을 기울이시며, 그분의 사역자들도 그래야 함을 나타낸다. 그분이 그것들을 기뻐하시며, 그분의 눈이 그것들 위에 있다. 그분은 자기의 것들을 다 아신다.

주목할 점들이 있다.

(1) 이 성전에는 동방 자녀들(부유함과 지혜로 유명한)을 들이는 동쪽 문만 있는 것이 아니라, 더 가난하고 덜 문명화된 민족들을 받아들이는 북쪽 문과 남쪽 문도 있었다. 새 예루살렘에는 세상의 네 방향을 향해 각각 세 개씩 열두 문이 있다(계 21:13). 사방에서 많은 사람들이 와서 앉을 것이기 때문이다(마 8:11).

(2) 그 문들로 올라가는 계단은 일곱 계단이었다(겔 40:22-26). 어떤 이들이 지적하듯이 이것은 은혜와 거룩함에서 자라야 할 필요성을 상기시켜 준다. 한 은혜 위에 다른 은혜를 더하고, 한 걸음 한 걸음, 힘에서 힘으로, 여전히 완전함을 향해 앞으로 나아가는 것이다. 위로, 위로, 하늘 위의 성전을 향해.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-40-5-26 (Matthew Henry, PD)
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