Matthew on Ezekiel 39:8-22 (ko)

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**곡의 심판**

> 8 보아라, 그것이 오고 있으며, 이루어질 것이다. 주 하나님의 말씀이다. 이것이 내가 말한 그날이다. 9 이스라엘 성읍들에 사는 자들이 나가서 방패와 작은 방패, 활과 화살, 손잡이 달린 창들과 창들을 불태울 것이다. 그들은 그것들을 7년 동안 불로 태울 것이다. 10 그러므로 그들은 들에서 나무를 가져오지 않고 숲에서 베지도 않을 것이다. 그들이 무기로 불을 땔 것이기 때문이다. 그들은 자기들을 약탈한 자들을 약탈하고, 자기들을 탈취한 자들을 탈취할 것이다. 주 하나님의 말씀이다. 11 그날에 내가 이스라엘에서 곡에게 무덤 자리를 주겠다. 바다 동쪽 여행자들의 골짜기를 주겠다. 이것이 여행자들의 길을 막을 것이다. 거기서 그들이 곡과 그의 온 무리를 장사 지낼 것이다. 그들이 그것을 하몬곡 골짜기라고 부를 것이다. 12 이스라엘 족속이 그 땅을 깨끗하게 하기 위해 7개월 동안 그들을 장사 지낼 것이다. 13 그 땅의 온 백성이 그들을 장사 지낼 것이다. 내가 영광을 받는 날에 이것이 그들에게 명성이 될 것이다. 주 하나님의 말씀이다. 14 그들은 지속적으로 일하는 사람들을 구별하여 그 땅을 지나다니며, 지면에 남아 있는 시체들을 여행자들과 함께 장사 지내어 땅을 깨끗하게 할 것이다. 7개월 후에 그들이 조사할 것이다. 15 지나다니는 자들이 그 땅을 통과하다가, 사람의 뼈를 발견하면 표시를 세울 것이다. 장사 지내는 자들이 그것을 하몬곡 골짜기에 장사 지낼 때까지. 16 그 성읍의 이름도 하모나라 할 것이다. 이렇게 그들이 그 땅을 깨끗하게 할 것이다. 17 너 인자야, 주 하나님이 이렇게 말씀하신다. 모든 날개 달린 새들과 들의 모든 짐승들에게 말하여라. 모여들어라. 사방에서 모여 내가 너희를 위해 드리는 희생 제물로 오너라. 이스라엘 산들 위에서 드리는 큰 희생 제물로, 그 살과 피를 먹어라. 18 너희는 용사들의 살을 먹고 세상 군주들의 피를 마실 것이다. 바산의 살진 양들인 숫양과 어린 양과 숫염소와 황소들을 먹을 것이다. 19 내가 너희를 위해 드린 희생 제물에서 기름을 먹고 배부를 때까지, 피를 마시고 취할 때까지. 20 내 식탁에서 말과 병거와 용사들과 모든 군사들로 배부를 것이다. 주 하나님의 말씀이다. 21 내가 내 영광을 이방 민족들 사이에 세우겠다. 모든 이방 민족들이 내가 집행한 심판과 그들 위에 얹은 내 손을 볼 것이다. 22 그날부터 이스라엘 족속은 내가 그들의 하나님인 여호와인 줄 알게 될 것이다.

이 예언은 정해진 때가 오면 반드시 이루어질 것이기 때문에 이미 이루어진 것처럼 말한다(8절). "보아라, 그것이 왔으며 이루어졌다. 때가 오면 반드시 이루어질 것이 분명하니 이미 이루어진 것과 같다. 이것이 내가 오래전부터 자주 말한 그날이다. 오는 데 오래 걸렸지만 마침내 왔다." 이처럼 요한에게도 말씀하셨다(계 21:6). "다 이루었다." 곡의 군대를 무찌른 것이 얼마나 엄청난 일인지를 보여 주기 위해, 세 가지 결과가 구체적으로 기술된다. 이스라엘 백성이 칼을 뽑거나 일격을 가했다는 말은 없다. 하나님이 친히 패배를 주셨다.

**첫째, 그들은 적의 무기를 불태운다(9-10절).** 적군의 손에서 떨어진 활과 화살, 방패와 작은 방패, 창과 도보 지팡이와 짧은 창 등 불에 탈 수 있는 모든 것을 불태운다. 그것들을 무기고에 쌓아 두거나 자신들이 쓰기 위해 남겨 두지 않는다. 그것들에 의존하려는 유혹을 받을 수 있기 때문이다. 그렇다고 한꺼번에 불태워 허비하는 것도 아니다. 그 대신에 집에서 땔감으로 필요할 때마다 쓴다. 그리하여 7년 동안(10절) 들에서 나무를 가져오거나 숲에서 베지 않아도 될 만큼 엄청난 양의 무기가 원수가 쓰러진 들판과 도망치던 길에 남겨진다. 무기들은 마른 장작보다 불에 더 잘 탄다. 수풀과 숲의 나무를 아껴 두면 자랄 시간을 준다. 이스라엘의 산들이 모든 좋은 것을 풍성히 내어 주지만, 이스라엘 백성은 그 풍요를 아껴 뒤에 올 자들을 위해 보존하는 것이 마땅하다. 하나님이 기회를 주실 때 그렇게 해야 한다.

그들이 자신들을 약탈한 자들을 약탈하고 탈취한 자들을 탈취하러 나왔을 때, 빼앗아 자신들을 위해 쓴 것이 있다면 오직 무기들뿐이었다는 점이 주목할 만하다. 금, 은, 장식품들에 대해서는 전혀 언급이 없다. 이것은 우리에게 삶의 진정한 필요가 채워지면 족한 줄 알고, 비록 우리가 없어도 충분히 살 수 있는 쾌락과 화려함이 적더라도 만족해야 함을 가르친다. 그리고 땔감을 쬐며 집에 앉을 때마다 그들은 자신들을 그 손에 넘어갈 뻔했던 원수들의 수와 힘을 떠올리게 되고, 그토록 기적적으로, 그토록 때맞춰 그들을 구원해 주신 하나님께 감사의 마음을 갖게 될 것이다. 아이들과 함께 화롯가에 앉아(화롯불 곁에서) 그들은 하나님이 자신들을 위해 행하신 크신 일들을 이야기해 줄 것이다.

**둘째, 그들은 전사자들을 묻는다.** 보통 전투 후 많은 사람이 쓰러지면 원수가 자기 편 전사자를 묻을 시간을 요청한다. 그러나 여기서는 살육이 너무 광범위하여 살아남은 원수가 전사자를 묻기에 충분하지 않다. 게다가 전사자들이 이스라엘 산들 여기저기에 흩어져 있어 찾아내는 것도 시간이 걸리는 일이다. 그래서 이스라엘 족속이 그 원수를 패배시킨 승리의 표시로서 묻는 일을 맡게 된다.

1. 특별히 묻는 장소가 정해진다. 이집트와 바벨론 사이를 여행자들이 많이 오가던 바다 동쪽의 여행자들의 골짜기다. 썩어 가는 시체들이 워낙 많아 그 냄새가 너무 고약해서 그 길로 가는 여행자들이 코를 막을 정도다. 우리 몸이 얼마나 비천한지 보라. 영혼이 몸을 잠시 떠나면 그 냄새가 불쾌해진다. 시체보다 역겹고 해로운 냄새는 없다. 그러므로 가장 많은 전사자가 쓰러진 곳이 매장지로 정해진다. 나무가 쓰러진 곳에 그냥 두라. 그리고 그 골짜기는 하몬곡, 곧 곡의 무리의 골짜기라고 불릴 것이다. 하나님이 자기 백성 이스라엘의 방어를 위해 무찌르고 멸망시키신 원수들이 얼마나 많았는지를 특별히 기억하기 위함이다.

2. 상당한 시간이 묻는 일에 쓰인다. 무려 7개월이나(12절). 이것은 이 전투에서 주의 죽인 자가 엄청나게 많았다는 것을 더욱 시사한다. 또한 이스라엘 족속은 묻히지 않은 시체들이 땅에 남아 있게 하는 의식적 더러움으로부터 땅을 깨끗하게 하기 위해 최대한 주의를 기울여야 한다. 나무에 달린 자는 빨리 내려서 묻어야 한다는 규정(신 21:23)처럼, 이것은 탁월한 구원의 때가 개혁의 때이기도 해야 함을 시사한다. 하나님이 땅을 멸망에서 더 많이 구원하실수록 주민들도 땅을 죄에서 더 깨끗하게 하기 위해 더 많이 해야 한다.

3. 많은 사람이 이 일에 투입된다(13절). 그 땅의 온 백성이 손을 보태려 할 것이다. 모든 사람이 자기 위치에서 최선을 다해 땅의 더러움을 없애야 한다. 죄는 공공의 적이므로 모든 사람이 무기를 들고 싸워야 한다. 공공 위기 때는 모든 사람이 군인이다. 누가 이 일을 돕든 그것은 그들의 명성이 될 것이다. 공동 청소부나 무덤 파는 사람의 일이 하찮아 보이더라도, 죽음에서 나온 땅을 깨끗하게 하는 일이라면 그것이 그들의 영예로 언급될 것이다. 인도주의적 행동은 하나님의 이스라엘의 명성을 크게 높인다. 믿음을 고백하는 자들이 모든 선한 일에 힘쓸 때 종교는 신뢰를 얻는다. 그리고 죽은 자들을 묻는 것은 선한 일이다. 비록 그들이 이스라엘 공동체에 낯선 원수들일지라도, 그들도 다시 살아날 것이기 때문이다. 이것은 하나님이 영광을 받으시는 날에 그들의 명성이 될 것이다. 하나님이 높임을 받으실 때 자기 백성에게도 영예를 주신다. 그분의 영광이 그들의 명성이다.

4. 특별히 임명된 사람들이 전사자들의 시체나 그 일부를 찾아내는 일을 할 것이다. 백성들이 금방 지쳐서 더 이상 죽은 시체들을 묻지 않으려 할 것이므로, 땅이 완전히 깨끗해질 때까지 오직 그 일에만 전념하는 상시 고용인들을 임명한다. 그렇지 않으면 모든 사람의 일이 금방 아무도 하지 않는 일이 되어 버리기 때문이다. 공공 사업, 특히 땅을 깨끗하게 하고 개혁하는 일에 종사하는 자들은 상시 고용인이어야 한다. 자신이 맡은 일을 계속 견고히 붙들고 끝까지 완수할 사람들, 그 일에 전념하는 사람들이어야 한다. 기회가 허락하는 대로 선을 행하려는 자들은 끊임없이 일거리를 발견하게 된다.

5. 심지어 나그네들도 무덤 파는 일을 맡은 자들에게 필요한 정보를 기꺼이 제공할 것이다(15절). 그들이 땅을 지나다가 비록 몸소 묻지는 않더라도 — 의식적 더러움을 입을까 두려워서 — 묻히지 않은 것을 발견하면 신고할 것이다. 뼈 하나만 발견해도 표시를 세울 것이다. 그러면 장사 지내는 자들이 와서 묻고, 그것이 묻히기 전까지 다른 사람들은 그것을 건드리지 않도록 조심한다. 유대인들 사이에서 무덤을 하얗게 칠하는 것도 사람들이 멀찍이 피하도록 하기 위함이었다. 공동의 재앙이나 공동의 죄악을 막는 일에 자신과 무관하다고 생각하면 안 된다. 땅을 깨끗하게 하는 일에 종사하는 자들은 더럽히는 것은 무엇이든 용납해서는 안 된다. 시체가 아니라 뼈 하나일지라도 묻히지 않고 발견된다면, 알리는 사람들을 격려해야 한다(은밀하게 표시만 남기는 형태로, 알리는 사람을 숨겨 주면서). 그래야 가져다 묻을 수 있다. 7개월이 지난 후에도 처음에 드러난 것들이 치워지고 나서 더 숨겨진 것들이 빛으로 드러나도록 계속 수색한다. 죄악을 찾는 일도 더 이상 발견할 것이 없을 때까지 계속한다. 이 일을 기념하여 성읍에 새 이름을 짓는다. 하모나, 곧 무리라고 부른다. "이 성읍에서 우리가 묻은 원수들이 얼마나 많은가!" 이렇게 그들이 이 모든 수고와 노력으로 그 땅을 깨끗하게 할 것이다(16절). 정복 후에는 청소가 뒤따라야 한다. 미디안과의 전쟁에 나섰던 이스라엘 사람들도 자신을 정결하게 해야 했다(민 31:24). 하나님에게서 특별한 은혜를 받은 자들은 모든 더러움에서 자신을 깨끗하게 해야 한다.

**셋째, 새와 들짐승들이 묻히지 않은 시체들 위에 앉을 것이며 그것을 막을 수 없다(17절 이하).** 요한계시록 19장 17절 이하에서 큰 살육을 이 이미지로 묘사한 것도 여기서 빌려온 것이다.

1. 일반적인 초청이 주어진다(17절). 시체를 먹는 모든 새와 들짐승이 — 독수리부터 까마귀까지, 사자부터 개까지 — 사방에서 모여든다. 먹을 것이 충분하니 모두 환영받는다. 하나님의 희생 제물로, 하나님의 잔치로 오라고 한다. 하나님의 심판이 죄와 죄인에게 집행될 때 그것은 하나님의 공의에 바치는 제물이자 하나님 백성의 믿음과 소망에 베풀어지는 잔치다. 하나님이 리워야단의 머리를 깨뜨리셨을 때 그것을 광야 짐승들의 먹이로 주셨다(시 74:14). 의인은 복수를 볼 때 기뻐하며 악인의 피 속에서, 잔치처럼, 자기 발을 씻는다. 이 제물은 이스라엘 산들 위에 있다. 이 높은 곳들, 이 제단들에서 우상 숭배로 하나님이 욕을 당하셨지만, 이제 하나님이 원수를 멸망시키심으로 그 영광을 나타내실 것이다.

2. 큰 준비가 갖추어진다(18-19절). 그들은 용사들의 살을 먹고 세상 군주들의 피를 마실 것이다. (1) 그들이 먹게 될 것은 사람의 살과 피다. 이것은 때때로 사람을 자기 주인에 대항하여 반란을 일으킨 피조물들이 자기 창조자이신 하나님께 반란을 일으킨 결과로 나타나는 현상이다. (2) 위대한 자들의 살과 피다. 여기서 숫양, 황소, 큰 숫염소, 바산의 살진 것들이라고 부른다. 바로 세상 군주들의 피로 잔치를 벌인다. 스스로 귀족의 피라고 부르며 자랑하는 군주들에게 얼마나 큰 수치인가. 하나님은 그들의 핏줄 속에 흐르는 그 왕의 피를 새와 들짐승의 먹이로 삼으실 수 있다! (3) 악한 자들, 하나님의 교회와 백성의 원수들의 살과 피로 대접을 받는다. 그들은 하나님의 이스라엘을 도살될 양처럼 여겼지만, 이제 그들 자신이 그렇게 될 것이다. 그들이 하나님의 종들의 시체를 그렇게 대했거나(시 79:2) 그렇게 하려 했는데, 이제 그것이 자신들에게 돌아온다.

3. 모두 배부르도록 먹일 것이다(19절). "기름을 먹고 피를 마시되 포식할 때까지. 희생 제물이 크니 그 위에 벌어지는 잔치도 그에 걸맞다. 너희가 내 식탁에서 배부를 것이다." 하나님은 작은 피조물들을 위한 식탁을 준비하신다. 모든 육체에게 먹을 것을 제공하신다. 모든 눈이 하나님을 바라보고, 하나님이 그 원하는 것을 채워 주신다. 하나님은 풍성한 식탁을 차리신다. 새와 짐승들이 하나님의 식탁에서 채워질진대, 하물며 그의 자녀들은 그의 집, 그의 거룩한 성전의 선하심으로 더욱 넉넉히 만족할 것이다. 그들은 말과 병거로 가득 찰 것이다. 곧 전차를 탄 자들, 용사들과 모든 군사들이 이제 까마귀 골짜기의 까마귀들과 독수리들의 손쉬운 먹잇감이 된다(잠 30:17). 그들은 하나님의 이스라엘을 손쉬운 먹잇감으로 삼으려 했지만, 이제 자신들이 새와 짐승의 손쉬운 먹잇감이 된다. 죄가 죽음 이후에도 사람을 쫓는다. 시체를 먹잇감으로 내놓는 것은 죽은 후에 그들의 양심을 갉아먹을 두려움의 표상이자 예표이며(시인들은 이것을 심장을 끊임없이 쪼아 먹는 독수리로 묘사했다), 이 수치는 그들이 부활하게 될 영원한 수치와 멸시의 맛보기다.

4. 이 일은 하나님의 영광과 하나님 백성의 위로와 만족을 위해 크게 기여할 것이다. (1) 하나님의 영광을 위해서는 이방 민족들이 그분이 여호와이심을 알게 될 것이다(21절). 모든 이방 민족들이 하나님이 집행하신 심판과 그들 위에 얹은 하나님의 손을 보고 주목할 것이다. 그 결과로 하나님의 영광이 그들 사이에 세워질 것이다. 이스라엘의 하나님은 위대하고 영광스러운 분이라는 원칙이 전보다 더 깊이 새겨질 것이다. 그분의 기록된 말씀을 갖지 못하거나 읽지 않는 이방 민족들도 하나님이 집행하시는 심판을 통해 그분이 위대하신 줄 알게 된다. (2) 그의 백성의 만족을 위해서는 이스라엘 족속이 그분이 그들의 하나님인 여호와이심을 알게 될 것이다(22절). "이스라엘 족속은 그날부터 이후로 내가 그들의 하나님인 여호와인 줄 알게 될 것이다. 풍성한 위로가 되어." (1) 그분은 그날부터 이후로 그들의 하나님이 되실 것이다. 하나님의 현재 자비들은 더 큰 자비의 보증이자 확약이다. 하나님이 자신이 우리 하나님이심을 보여 주신다면, 그분이 결코 우리를 떠나지 않으실 것을 확약해 주신다. 이 하나님은 영원히 우리의 하나님이시다. (2) 그들은 그날부터 더 큰 만족으로 그 사실을 알게 될 것이다. 그들은 때때로 여호와가 자신들과 함께하시는지 의심했지만, 이날의 사건들이 그 의심을 잠재울 것이다. 이 문제가 이렇게 확정되고 분명해지면, 앞으로 의심하지 않게 된다. 자신들 안에서 자랑하는 것이 이로써 영원히 배제되듯이, 하나님 안에서 자랑하는 것도 이로써 영원히 확보된다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-39-8-22 (Matthew Henry, PD)
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