Matthew on Ezekiel 37:1-14 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

**마른 뼈들의 환상**

> 여호와의 손이 내 위에 임하여 나를 여호와의 영으로 데리고 나가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라. (1절)

여기에는 죽음에서 생명으로의 부활 환상이 나온다. 이것은 영광스러운 부활이다. 부활은 자연의 이치로는 전혀 알 수 없는 일이요, 자연 원리에 완전히 반하는 일이다(*a privatione ad habitum non datur regressus* — 결핍에서 소유로는 돌아갈 수 없다). 오직 하나님의 말씀으로만 부활을 생각할 수 있다. 일부 학자들은 이 환상이 죽은 자의 일반 부활을 확증한다고 주장해왔다. 그들의 논거는 이렇다: "그렇지 않다면 이 환상이 바벨론에서의 구원 약속에 대한 믿음을 강화하는 표징으로 제시되지 않았을 것이다. 마치 메시아의 오심이 이사야 7:14에서 이전의 구원에 관한 믿음을 강화하기 위해 언급된 것처럼 말이다."

그러나 이 환상이 확증하든 하지 않든, 그것이 일차적으로 가리키는 표징 외에 세 가지 부활을 생생하게 표현하고 있다는 것은 의심의 여지가 없다.

1. 죄의 죽음에서 의의 생명으로, 즉 거룩하고 천상적이며 영적이고 신적인 삶으로의 **영혼의 부활** — 하나님의 은혜가 그리스도의 말씀과 함께 역사함으로써 이루어진다(요 5:24-25).

2. 특히 신약 시대 바벨론의 멍에 아래 있는 핍박받고 고통받는 상태에서 자유와 평화로의 **복음 교회의 부활** — 혹은 교회의 어느 부분의 부활.

3. 마지막 날에 일어날 **몸의 부활** — 특히 영원한 생명으로 부활할 믿는 자들의 부활.

이제 이 환상의 세부 사항을 살펴보자.

**[1] 마른 뼈들의 처참한 상태**

선지자는 그 뼈들을 정확히 관찰하게 된다. 예언적 충동과 하나님의 능력으로 그는 환상 속에서 이끌려 나와 골짜기 가운데 놓인다. 이것은 아마도 에스겔 3:22에서 하나님이 그와 말씀하셨던 그 평지일 것이다. 그 골짜기는 뼈로 가득했다. 시체 안치소처럼 한 무더기로 쌓인 것이 아니라 땅 위에 흩어져 있었는데, 마치 어디선가 피비린내 나는 전투가 벌어져 시신이 매장되지 못한 채 방치되어, 살점은 모두 썩거나 뜯겨 나가고 뼈만 남아 서로 어긋나고 흩어진 듯했다.

선지자는 그 뼈들 주위를 두루 지나다니며 두 가지를 확인했다. 그 수가 매우 많다는 것(죽음의 회중에 간 자들은 헤아릴 수 없이 많다), 그리고 "보라, 그것들이 매우 말라 있었다"는 것이다. 오랫동안 햇볕과 바람에 노출되어 있었기 때문이다. 골수로 윤기 있던 뼈들도(욥 21:24) 한동안 죽어 있으면 모든 수분을 잃고 먼지처럼 바싹 마른다. 육신은 지금 뼈로 감싸여 있지만(욥 10:11), 죽고 나면 뼈 자체도 아무런 방어막이 되지 못한다.

바벨론에 있는 유대인들은 바로 저 죽고 마른 뼈들과 같았다. 모여 해골 하나도 만들기 어려울 것 같고, 몸이 되기는 더 어려울 것 같으며, 살아 있는 몸이 되기는 더욱더 어려울 것 같았다. 그러나 그 뼈들은 열린 골짜기에 매장되지 않은 채 놓여 있었는데, 이것은 두 증인의 경우처럼(계 11:8-9) 부활의 소망을 품게 한다. 곡과 마곡의 뼈들은 매장될 것이다(겔 39:12, 15). 그들의 멸망은 최종적이기 때문이다. 그러나 이스라엘의 뼈들은 열린 골짜기에 있다. 하늘의 눈 아래 있는 것이다. 그들의 끝에는 소망이 있기 때문이다.

선지자는 그들의 처지가 절망적이며, 하나님 자신의 능력 외에는 어떤 힘으로도 도움을 받을 수 없다는 것을 인정하게 된다(37:3). "인자야, 이 뼈들이 살 수 있겠느냐? 그럴 가능성이 있느냐? 마른 뼈들에 생기를 불어넣을 방법을 네가 생각해낼 수 있겠느냐? 네 철학이나 정치력으로 포로 된 민족을 회복시킬 수 있겠느냐?" 이에 선지자는 답한다. "주 하나님이여, 당신이 아십니다." 그는 "살 수 없다"고 말하지 않는다. 이스라엘의 거룩하신 분을 제한하는 것처럼 보일 것이기 때문이다. 오히려 이렇게 말한다. "주님, 당신은 그들이 살 수 있는지, 살게 되는지 완전히 알고 계십니다. 당신이 생기를 불어넣지 않으시면 그들이 살 수 없음도 확실합니다." 하나님은 자신의 능력과 뜻을 완전히 알고 계시며, 우리가 모든 것을 그분께 맡기고 그분의 놀라운 일들은 그분의 지혜와 능력이 아니고서는 이루어질 수 없음을 보고 인정하기를 원하신다.

**[2] 흩어진 뼈들이 모이고 죽어 마른 뼈들이 살아나는 데 쓰인 수단**

그것은 예언을 통해 이루어져야 했다. 에스겔은 그 뼈들에게 예언하고(37:4), 바람을 향해 예언하라는 명을 받는다(37:9). 그래서 그는 명령받은 대로 예언했다(37:7, 10).

첫째, 그는 설교해야 했다. 그렇게 했고, 그가 선포한 하나님의 말씀과 함께 역사한 능력으로 죽은 뼈들이 살아났다.

둘째, 그는 기도해야 했다. 그렇게 했고, 기도에 응답하여 죽은 뼈들이 살아났다. 생기가 그들 안으로 들어왔기 때문이다. 죽은 영혼들을 일으키는 데 말씀과 기도 둘 다 필요하며, 둘 다 효력이 있음을 보라. 하나님은 그분의 사역자들에게 마른 뼈들에게 예언하라고 명하신다. "살라"고 말하라, 그렇다, "살라"고 말하라. 그들은 명령받은 대로 행하며 거듭거듭 외친다. "오 마른 뼈들아, 여호와의 말씀을 들으라!" 그러나 아무리 외쳐도 여전히 죽어 있고 여전히 바싹 말라 있다. 그러므로 우리는 말씀과 함께 성령이 역사하시도록 하나님께 간절히 구해야 한다. "오소서, 생기여! 그들에게 숨을 불어넣으소서." 하나님의 은혜는 우리의 설교 없이도 영혼들을 구원할 수 있지만, 우리의 설교는 하나님의 은혜 없이는 영혼들을 구원할 수 없다. 그 은혜는 기도로 구해야 한다. 사역자들은 아무리 가망이 없어 보이는 자들에게도 은혜의 수단을 신실하고 부지런히 사용해야 한다. 마른 막대기에 물을 주는 것만큼이나 마른 뼈들에게 예언하는 것도 힘든 일처럼 보인다. 그러나 그들이 듣든지 거부하든지, 우리는 맡은 사명을 다해야 한다. 죽은 자들을 살리시고 생명의 샘이 되시는 분의 이름으로 명령받은 대로 예언해야 한다.

**[3] 이 수단들의 놀라운 효과**

최대의 낙담 앞에서도 명령받은 대로, 위임받은 대로 행하는 자들은 반드시 성공할 것이다. 하나님은 자신의 정하신 바를 친히 축복하고 열매 맺게 하실 것이다.

먼저, 에스겔이 아래를 내려다보며 골짜기의 뼈들에게 예언하자, 그것들이 사람의 몸이 되기 시작했다.

그가 그들에게 할 말은 이것이었다. 하나님이 그들을 반드시 살리시겠다는 것이었다. "주 하나님이 이 뼈들에게 이같이 말씀하신다. 너희가 살리라"(37:5-6). 그 말씀을 하시는 분이 그 말씀으로 그 일을 이루실 것이다. "살리라"고 말씀하시는 분이 그들을 살리실 것이다. 그분이 그들에게 살과 힘줄을 입히시겠다(37:6). 처음에 그렇게 하셨듯이(욥 10:11), 다시 그렇게 하실 것이다. 우리를 그토록 경이롭고 놀랍게 창조하시고 정교하게 만드신 분이, 같은 방식으로 우리를 새롭게 만드실 수 있다. 그분의 팔이 짧아진 것이 아니기 때문이다.

그 다음으로 즉시 일어난 일은 그들이 다시 형태를 갖추게 된 것이었다. 선지자가 예언한 말이 효과를 내기 시작한 것을 보았을 때, 그가 얼마나 생기 넘치고 힘차게 예언했을지 충분히 상상할 수 있다. 약속들을 열고 확증하고 적용하는 것이 새롭고 신적인 본성에 참여하게 되는 통상적인 수단이다. 에스겔이 이 환상에서 예언할 때 소리가 났다. 하늘에서 오는 명령의 소리였거나, 유대인들의 구원을 위해 하나님의 섭리의 도구로 사용될 천사들의 움직임을 상징하는 것이었다. 우리는 그들의 날개 소리(겔 1:24)와 그들이 나아가는 소리(삼하 5:24)에 대해 읽는다. 그리고 보라, 뼈들 사이에 진동, 곧 흔들림이 있었다. 죽고 마른 뼈들도 여호와의 말씀을 들으라고 부름받을 때 움직이기 시작한다. 이것은 고레스의 해방 선언이 내렸을 때, 하나님이 마음을 감동시키신 자들이 그 자유를 활용하고 돌아갈 준비를 하기 시작하면서 성취되었다. 소리가 있자 흔들림이 있었다. 다윗이 뽕나무 꼭대기에서 행진하는 소리를 들었을 때 그는 즉시 행동했다. 바울이 "네가 왜 나를 핍박하느냐?"라는 음성을 들었을 때, 보라, 마른 뼈들의 흔들림이 있었다. 그는 떨며 놀랐다.

그러나 이것이 전부가 아니었다. 뼈들이 신적인 인도하심으로 제자리에 모였다. 그토록 많은 사람들의 그토록 많은 뼈가 있었지만, 수많은 전사자들의 뼈 중 하나도 빠지지 않았고, 길을 잃지도 않았고, 자리를 찾지 못하지도 않았다. 오히려 마치 본능처럼 각 뼈가 제짝을 알아보고 찾았다. 흩어진 뼈들이 모이고, 어긋난 뼈들이 맞붙었다. 살아 있는 몸에서 각 관절이 공급하는 것을, 신적 능력이 이 마른 뼈들에 직접 공급했다. 죽은 자들의 부활 때에도 그렇게 될 것이다. 흩어진 원자들이 적절한 자리와 순서로 배열될 것이고, 태 속에서 뼈들이 처음 형성될 때와 동일한 지혜와 능력으로 각 뼈가 제자리를 찾을 것이다. 유대인들의 귀환에서도 그렇게 되었다. 바벨론 지방 여러 곳에 흩어져 있던 자들이 각자 자신의 가족에게로 모였고, 마치 합의라도 한 듯이 모두 귀환을 위한 집결지로 나아왔다.

차츰 힘줄과 살이 뼈들 위에 생기고 가죽이 그것들을 덮었다(37:8). 이것은 포로들이 자기 재물을 챙기고, 그 지방 사람들이 은금과 필요한 모든 것으로 그들을 도왔을 때 성취되었다(스 1:4). 그러나 그들 안에 아직 생기가 없었다. 그처럼 어렵고 위험한 귀환 사업에 임할 기백이 없었던 것이다.

그 다음으로 에스겔은 위를 바라보며 바람, 즉 숨 혹은 영을 향해 예언했다. "오라, 생기여! 이 죽임을 당한 자들에게 숨을 불어넣어라." 뼈들만 있어도 마른 뼈에 불과하듯이, 죽은 몸도 마찬가지다. 그러나 하나님에 관해서라면, 그의 일은 완전하다. 그는 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이시다. 그러므로 그들에게 숨을 불어넣어 살게 하소서. 이 요청에 응답하여 생기가 즉시 그들 안으로 들어왔다(37:10). 생기는 하나님에게서 온다. 그분이 처음 창조 때 사람의 코에 생기를 불어넣으셨고, 부활 때에도 그렇게 하실 것이다. 낙심하고 절망에 빠진 포로들이 귀환의 모든 걸림돌을 뚫고 나아갈 놀라운 결의로 채워졌고, 온 힘을 다해 실행에 착수했다. 그들이 발 위에 서서 심히 큰 군대가 되었다. 살아 있는 사람들일 뿐 아니라, 전투에 유능하고 저항하는 모든 자들에게 두려운 존재가 된 효과적인 사람들이었다. 하나님께는 불가능한 것이 없다. 그분은 돌에서도 아브라함의 자녀들을 일으키실 수 있고, 죽고 마른 뼈들에서도 그분의 싸움을 싸우고 그분의 대의를 변호할 심히 큰 군대를 일으키실 수 있다.

**이 환상의 포로 중 유대인들의 비참한 상태에 대한 적용**

이 뼈들은 이스라엘의 온 족속이다. 열 지파와 두 지파 모두를 가리킨다. 그들이 지금 어떠한지, 그리고 앞으로 어떻게 될지를 보라.

**[1] 그들이 지금 빠져 있는 절망의 깊이** (37:11)

그들 모두 자신이 죽었고 망했다고 포기했다. 그들은 말한다. "우리의 뼈들이 말랐고, 우리의 힘이 소진되었고, 우리의 소망이 다 사라졌다. 도움과 구원을 바랄 곳이 하나도 없다. 우리가 완전히 끊어졌다. 누가 소망을 가지든 우리는 아무런 근거가 없음을 안다." 환난이 오래 지속되고, 소망이 여러 번 좌절되고, 모든 인간적 신뢰가 무너질 때, 마음이 완전히 꺾이는 것은 이상한 일이 아니다. 하나님의 능력과 약속과 섭리에 대한 활발한 믿음만이 그 마음이 완전히 죽어버리지 않게 붙들어 준다.

**[2] 그럼에도 불구하고 그들이 오르게 될 번영의 높이** (37:12-14)

"그러므로, 일이 이 극한 상황에 이르렀으므로, 그들에게 예언하여 지금이 바로 하나님이 그들을 위해 나타나실 때임을 알려라. 여호와 이레 — 주의 산에서 준비될 것이다." 그들에게 말하라.

첫째, "그들이 원수들의 땅에서 마치 산 채로 묻혀 있던 것 같다가 나오게 될 것이다. 내가 너희 무덤들을 열겠다." 무덤 입구에 뼈들이 흩어진 자들만이 아니라(시 141:7), 무덤 속에 묻힌 자들도 회복될 것이다. 원수의 권세가 마치 감옥 빗장과 같아서 빠져나오기 불가능해 보이지만 — 사망같이 강하고 무덤같이 잔인하지만 — 그것이 정복될 것이다. 하나님은 땅 깊은 곳에서도 그분의 백성을 이끌어 내실 수 있다(시 71:20).

둘째, "그들이 자기 땅으로 돌아와 번영 속에 살게 될 것이다. 내가 너희를 이스라엘 땅으로 데려오고(37:12), 거기 정착시키겠다(37:14). 내 영을 너희 안에 두리니 너희가 살겠다." 하나님이 우리 안에 영을 두실 때, 그것이 실제적이고 지속적인 생명이 된다. 그분이 자신의 성령을 우리 안에 두실 때 비로소 진정으로 사는 것이다. 마지막으로, 이 모든 일에서 하나님이 영광을 받으실 것이다. "내가 여호와인 줄 너희가 알게 될 것이다"(37:13). "내가 그것을 말하고 이루었다는 것을 알게 될 것이다"(37:14). 죽은 자들을 살리시는 하나님의 일은 그 무엇보다도 그분의 영광을 드높인다. 또한 그분이 모든 이름 위에 높이시고 더욱더 높이실 그분의 말씀의 영광도 드높인다. 말씀의 모든 획이 정확히 성취됨으로써 그렇게 된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-37-1-14 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반