Matthew on Ezekiel 32:1-16 (ko)

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**이집트 멸망의 애가 — 사자이자 고래를 잡다**

선지자는 이집트 왕 바로를 위해 애가를 부르라는 명령을 받는다(2절). 이는 목회자들이 진지한 영을 가져야 하며, 그러기 위해 죄인들이 자신의 죄로 인해 스스로 불러오는 불행에 대해 자주 애가를 부르는 사람이 되어야 함을 보여 준다. 목회자들이 하나님의 것들로 다른 사람들을 감동시키려면, 자신이 먼저 죄인들이 죄로 인해 자초하는 비참함에 감동받고 있음을 드러내야 한다. 스스로 울거나 떨지 않으려는 자들을 위해 우리가 울고 떨어야 하며, 이로써 그들도 울고 떨도록 만들어야 한다.

**바로가 열방을 어지럽혔다.** 그는 자기 나라를 평온하게 해야 했지만 오히려 그것을 어지럽혔다. 2절에서 그는 "열방의 젊은 사자 같고" 바다의 악어 같다고 했다. 위대한 군주들이 포악하고 억압적이면 하나님의 눈에는 맹수와 다를 바가 없다. 그는 하수들을 타고 다니며, 곧 그의 군대와 함께 전쟁에 나아가 물을 흐려 놓고 강들을 진흙투성이로 만들었다. 교만한 군주들의 정복욕과 억울함이 세상에 얼마나 큰 불안을 가져다주는지 주목하라. 이스라엘을 괴롭히는 자는 아합이지 엘리야가 아니다.

**남을 괴롭힌 자는 자신도 괴롭힘을 당할 것이다.** 여호수아 7장 25절처럼 주님은 의로우시다.

이것은 비유로 먼저 묘사된다. 바로가 하수에 올라올 때 큰 혼란을 일으키는 거대한 고래 같고, 욥기 41장 1절에서도 갈고리로 끌어낼 수 없는 레위아단 같지만, 하나님께는 그를 감쌀 만큼 크고 붙잡을 만큼 강한 그물이 있다(3절). "내가 내 그물을 네 위에 펼치리라" — 그것은 갈대아 군대, 곧 수많은 백성의 무리이다. 그들이 바로를 그 요새에서 몰아내고 소유지에서 쫓아낼 것이다. 그를 큰 물고기처럼 광야, 곧 트인 들에 내던질 것인데(4절), 물을 떠나면 그는 반드시 죽고 새와 짐승들의 먹이가 될 것이다(겔 29:5). 이 거대한 고래의 살이 산위에 쌓이고 골짜기는 그의 몸으로 가득 찰 것이다(5절). 바로의 병사들이 너무 많이 죽어서 시체가 언덕에 흩어지고 골짜기마다 쌓일 것이다. 이 레위아단에게서 쏟아지는 엄청난 피가 이집트 땅을 적실 것이다(6절). 피가 산까지 이를 것이며 이집트의 강들이 다시 피로 가득 찰 것이다. 옛날 바로에 내려진 심판이 물속의 레위아단의 머리를 부수는 것으로 표현되었고(시 74:13-14), 이제 이 옛 뱀은 단순히 머리가 짓밟힐 뿐 아니라 완전히 산산조각 날 것이다.

또한 이집트의 멸망이 주변 민족들에게 미치는 충격으로도 묘사된다. 그것은 앗시리아 군주국의 멸망이 미쳤던 영향처럼(31:15-16) 모든 이들을 공포에 빠뜨릴 것이다. 타오르는 횃불 같았던 바로가 꺼지고 소멸되면 그 주변이 모두 어두워질 것이다(7절). 하늘에는 검은 장막이 드리우고, 별들이 어두워지고, 해가 구름에 가리고, 달이 빛을 잃을 것이다. 하늘이 어두워지면 땅에도 어두움이 드리운다(8절). 마치 이집트에 사흘 동안 내렸던 흑암의 재앙처럼. 전에 내린 심판들을 잊어버리면 그것이 반복되는 것은 당연하다. 고관들과 정치가들이 지혜를 잃어 우매해지고 평화로 가는 길이 그들의 눈에서 숨겨지면, 그것이 곧 그들의 빛이 꺼지고 땅이 안개에 덮이는 것이다. 이것은 이사야 19장 13절에서도 예언되었다("소안의 방백들은 어리석어졌고").

이집트 멸망의 소식이 퍼지고 그 소문이 먼 나라들에 전해지면(9절), 사람들이 크게 감동받을 것이다. 첫째, 그들은 분노에 가득 찰 것이다. 그토록 유구하고 부유하며 강력한 왕국이 이렇게 굴욕을 당하고 무너지는 것을, 또 그들이 그토록 소중히 여기던 세속적 영화의 교만이 수치를 당하는 것을 보고 많은 사람의 마음이 뒤틀릴 것이다. 이집트의 모든 신들도 이집트를 구하지 못했다는 이스라엘 하나님의 말씀이 성취되는 것을 보고 분노할 것이다. 악한 사람들의 멸망이 다른 이들에게는 분노의 원인이 된다는 것을 기억하라. 둘째, 그들을 감탄하게 할 것이다(10절). 그들은 그토록 큰 부와 권력이 아무것도 아닌 것이 되는 것을 보고 놀랄 것이다(계 18:17). 세상의 영화를 기쁘게 흠모하던 자들은 그 영화가 무너질 때 경악 속에서 감탄할 것이다. 셋째, 두려움이 가득 찰 것이다. 심지어 왕들조차(자신들은 안전하다고 생각하는 자들) 네 일로 인해 심히 두려워할 것이다. 내가 내 칼을 그들 앞에 번쩍일 때 그들은 저마다 자기 목숨을 위해 떨 것이다. 하나님의 공의의 칼이 일부를 베어 버리기 위해 뽑힐 때, 그것은 다른 이들 앞에서 번쩍여 경고를 준다. 권고를 받아들여 개혁하지 않는 자들은 그것으로 인해 두려워서라도 떨게 될 것이다.

이집트에 임할 황폐에 대한 명확하고 직접적인 예언도 있다. 도구들이 매우 무서운 것으로 나타난다. 전쟁에 능하고 승리하는 군주인 바벨론 왕의 칼이 네게 임할 것이다(11절). 강하고 무서운 민족들 중에서 가장 강한 자들의 칼이 네 무리를 쓰러뜨릴 것이며(12절), 당해낼 수 없는 군대가 올 것이다. 바로는 늘 이웃과 다투기를 좋아하고 자기 군대를 이끌고 나서기를 즐겨 했지만, 하나님은 이제 그것으로 충분하게 해 주실 것이다.

멸망의 내용 역시 매우 두렵다. 이집트의 무리가 진멸될 것이다. 수가 아무리 많아도 그것이 하나님의 능력으로부터 보호해 주지 않고, 그분의 긍휼을 얻게 해 주지도 않는다. 이집트의 영화가 탈취될 것이다. 이 세상의 영화를 버리는 것이 우리 자신에게 큰 이로움이 되는데, 그것은 금방 망가지고 그것을 사모하는 자들을 속이는 것들이기 때문이다. 이집트의 강변에서 먹던 가축이 멸망할 것이다(13절). 이집트는 말로 유명했는데, 그것이 갈대아 사람들에게 귀한 전리품이 될 것이다. 이집트의 강들이 더 이상 사람과 짐승들로 붐비지 않을 것이다. 이집트의 물은 활기차게 흐르다가 이제는 깊어지고 느려지며 기름처럼 흐를 것이다(14절). 이는 온 나라에 슬픔과 무거움이 가득하여 강들조차 조용히 애도하듯 천천히 흐른다는 비유적 표현이다. 이집트 전국이 그 부를 빼앗길 것이다. 충만하던 것이 없어질 것이다(15절). 그때야 그들이 주가 하나님임을 알게 될 것이다. 세상의 재물의 공허함, 모든 것이 사라지는 성질을 깊이 깨달으면 하나님을 우리의 분복이요 행복으로 아는 올바른 지식을 얻는 데 큰 도움이 된다. 열방의 딸들이 이집트를 위해 애곡할 것이다(16절). 이집트와 동맹 관계였기에 그 고통을 함께 나누거나, 이집트를 사모했기에 적어도 그 슬픔을 나누고 동정할 것이다. 우리의 기쁨의 대상을 넓히면 슬픔의 이유도 그만큼 많아진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-32-1-16 (Matthew Henry, PD)
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