Matthew on Ezekiel 31:10-18 (ko)

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**앗시리아 왕의 몰락과 그것이 이집트에 주는 교훈**

우리는 이집트 왕이 위용과 권력과 번영에서 앗시리아 왕과 어떻게 닮았는지, 위대함에서 그와 얼마나 비슷한지를 보았다. 이제 여기서 우리는 다음을 본다.

I. **그가 마찬가지로 교만에서도 앗시리아 왕과 닮았다는 것**(에스겔 31:10). 얼굴이 거울에서 얼굴을 만나듯이, 하나의 부패한 육신적 마음은 다른 것을 만난다. 번성한 상태의 동일한 유혹들이 어떤 이들을 정복하듯이 다른 많은 이들에게도 치명적이다. "이집트 왕이여! 너는 키에서 스스로를 높이고, 너의 부와 권력을 자랑했다"(에스겔 29:3). "바로 그처럼(즉 앗시리아 왕도), 그가 무성한 가지들 사이에 꼭대기를 쳐들었을 때 즉시 자신의 키에서 마음이 높아졌고, 오만하고 위압적이 되었으며, 하나님 자신에게도 도전하고 그분의 백성을 짓밟았다." 히스기야에게 보낸 앗시리아 왕의 교만한 사자와 편지가 그 증거다(사 36:4). 자신과 자신의 업적에 대해 얼마나 거만하게 말하는가! 그 위대하고 선한 사람에 대해 얼마나 업신여기는가! 이집트인들과 앗시리아인들이 함께 참여했던 다른 죄들도 있었다. 특히 하나님의 백성을 억압하는 죄인데, 이는 그 두 나라 모두에게 함께 고발된다(사 52:4). 그러나 여기서 그 죄는 그 원인까지 추적되는데, 그것은 교만이었다. 교만한 자들의 멸시로 그들이 가득 차 있었기 때문이다. 사람의 외적 상태가 높아지면 마음도 보통 그것과 함께 높아지며, 위대한 영전 한가운데서 겸손한 영을 찾기는 아주 드물다.

II. **그러므로 그도 앗시리아 왕과 같은 몰락을 겪어야 한다.** 이 비교의 두 번째 부분을 열기 위해,

1. **앗시리아 왕의 몰락에 대한 역사가 여기 있다.** 하나님께서 말씀하신다(에스겔 31:11). "나는 그가 이렇게 높아졌기 때문에 그를 이방인들 중 강한 자의 손에 넘겨주었다." 메대의 왕 키악사레스는 그의 통치 26년에 바빌론 왕 느부갓네살의 1년과 함께 니네베를 멸망시키고 앗시리아 제국을 무너뜨렸다. 느부갓네살은 그때는 아니었지만 나중에 이방인들 중 가장 강한 자, 그들을 이기고 그들 위에 군림하는 자가 되었다.

앗시리아의 몰락에 관해 세 가지가 확인된다.

[1] **하나님 자신이 그 멸망을 명령하신다.** "나는 그를 처형자의 손에 넘겨주었다. 나는 그를 몰아냈다." 하나님이 심판자이시며, 어떤 이를 낮추시고 다른 이를 높이신다(시 75:7). 그분이 기뻐하시면 가장 깊이 뿌리를 내린 것처럼 보이고 다른 이들에게도 그렇게 보이는 자들을 뿌리 뽑고 추방할 수 있다. 이방인들 중 가장 강한 자들도 전능하신 분이 친히 그들을 그 손에 넘겨주지 않으시면 대적한 자들을 이기지 못한다.

[2] **그 자신의 죄가 그 멸망을 자초한다.** "나는 그의 악함 때문에 그를 몰아냈다." 자신의 영예와 권력과 소유에서 내쫓기는 것은 그들의 악함 때문이 아닌 경우가 없다. 우리의 위안들은 단 한 번도 잃어버리는 것이 없이 천 번씩 박탈당한다. 악한 자가 쫓겨나면, 그것은 그들의 악함 속에서다.

[3] **이방인들 중 강한 자가 그 멸망의 도구가 된다.** 하나님은 종종 한 악인을 사용하여 다른 이를 벌하신다. "그가 반드시 그를 다루게 될 것이다. 그가 아무리 위대해도 어떻게 그를 다루는지 알 것이다." 교만하고 강압적인 사람들은 조만간 자신의 상대를 만나게 된다.

(2) 앗시리아 왕의 몰락 역사에서 살펴보면,

[1] **백향목의 비유가 이어진다.** 그는 아주 높이 자라고 가지를 아주 넓게 뻗었지만, 그의 날이 와서 쓰러졌다.

첫째, 이 위엄 있는 백향목이 잘렸다. "무서운 이방 나라들이 그를 베어냈다." 살상하고 파괴하도록 무장하고 위임받은 병사들은 이방 나라들 중 무서운 자라고 부를 만하다. 그들은 먼저 그의 가지를 쳐냈다. 그의 통치 영역의 일부를 빼앗아 그 손에서 강제로 내쫓았다. 그래서 열국의 모든 산과 골짜기에서, 높은 땅과 낮은 땅에서, 모든 강가에서, 앗시리아 왕국에 복속되었다가 반란을 일으키거나 다시 회복된 도시들과 나라들이 있었다. 그 깃털들은 빌려온 것이었고, 각 새가 자기 것을 되찾아가자 그것은 나무 그루터기처럼 벌거벗었다.

둘째, 그것은 버림받았다. "그에게로 피했던 땅의 모든 백성이 그의 그늘에서 내려가 그를 떠났다." 그가 그들을 보호해 줄 능력이 없어졌을 때, 그들은 더 이상 충성을 바칠 의무가 없다고 생각했다. 위인들이 수많은 추종자와 의존하는 사람들을 자랑하지 않도록 하라. 그것은 오직 그들이 얻을 것이 있기 때문이다. 섭리가 그들에게 찡그릴 때 그들의 수행원은 곧 흩어지고 그들에게서 사라진다.

셋째, 그것은 멸시를 당하고, 그 몰락이 승리의 대상이 되었다(에스겔 31:13). "그의 폐허 위에 하늘의 모든 새가 머물 것이며", 이 백향목의 부러진 가지들을 밟을 것이다. 그 몰락은 스스로가 그토록 많이 능가당하는 것에 화가 났던 다른 나무들이 승리한다. "에덴의 모든 나무들, 잘려서 그 앞에 쓰러졌던 것들, 하늘의 비를 마셨던 것들이 모두" 이 교만한 백향목이 자신들처럼 낮아지는 것을 볼 때 땅의 낮은 곳에서 위로를 받을 것이다(단 4:23; 욥 14:9). 불행에 동료가 있다는 것은 고통받는 자들에게 위안이 된다. 반면에 아직 높이 서 있는 레바논의 나무들, 즉 시리아 왕국은 그를 위해 애도했고, 들의 나무들은 그를 위해 쓰러졌다. 그들은 그의 몰락에서 자신의 운명을 읽을 수밖에 없었기 때문이다. 백향목이 흔들리면 전나무야, 울어라. 그것들이 오래 서 있을 수 없기 때문이다(슥 11:2).

[2] **백향목 비유의 설명이 있다.** 이 백향목의 벌채로 이 강력한 군주와 그의 모든 추종자와 지지자들의 학살이 상징된다. 그들은 모두 나무가 도끼에 의하듯 칼에 의해 죽음에 넘겨진다. 그와 그의 왕자들은—그들 모두가 왕이라고 그가 말했던—무덤으로, 땅의 낮은 곳으로 내려간다. 품격이나 구분이 없는 보통 사람들처럼 사람들 가운데서. 그들은 사람처럼 죽었다(시 82:7). 무덤으로 내려가는 자들과 함께 내려가고, 그들의 위용은 그들을 보호하지도 못하고 그들을 따라 내려가지도 않는다. 또한(에스겔 31:16) "그는 무덤에 내려가는 자들과 함께 지옥으로 던져졌다." 그는 죽은 자들의 상태로 들어가고 다른 이들처럼 어둠과 망각 속에 묻혔다. 또한(에스겔 31:17) "그의 팔이 되었던 자들, 즉 그가 의지하고 그를 통해 행동하며 권력을 행사했던 자들, 그의 그늘 아래 거했던 자들, 그의 신하와 동맹자들, 그에게 어떤 식으로든 의존했던 모든 자들이 함께 멸망으로 내려갔다." 칼에 죽임 당한 자들, 죄악과 수치의 무게 아래 때 이른 죽음으로 그들보다 먼저 베임 당한 자들에게로 그와 함께 내려갔다. 위인들이 쓰러지면 많은 이들이 함께 쓰러진다. 마찬가지로 이전에도 많은 이들이 그들과 같이 쓰러졌다.

[3] **하나님이 이 강력한 군주와 그 왕국을 무너뜨리심으로써 의도하신 것과 목적하신 것이 있다.**

첫째, 주변 열국에 경보를 주어 모두를 멈추게 하고 모두를 놀라게 하려 하셨다(에스겔 31:16). "나는 그의 멸망 소리에 열국을 떨게 했다." 그들은 모두 그토록 강력한 군주가 이처럼 무너지는 것을 보고 경악했다. 그것은 그들의 모든 신뢰에 충격을 주었으며, 모든 이가 자신의 차례가 다음일 것이라 생각했다. 그가 무덤으로 내려갔을 때(에스겔 31:15) "나는 애도를 일으켰다." 왕이 죽을 때 온 나라가 상복을 입듯이 일반적인 슬픔이 있었다. 이 보편적인 슬픔의 표시로, "나는 깊음을 그를 위해 덮었다." 그것을 검은 옷을 입혔다. 이 보편적인 애도에 경의를 표하여 사업을 중단했다. "나는 홍수를 막았고, 큰 물을 멈추었다." 그것들이 다른 통로, 즉 슬픔의 통로로 흐르게 하기 위해서다. 레바논, 즉 시리아 왕국은 앗시리아인과 때로 동맹 관계였는데, 바빌론의 동맹자들처럼(계 18:9) 그를 위해 애도했다.

둘째, 주변 열국과 그 왕들에게 교훈을 주려 하셨다(에스겔 31:14). "물가의 모든 나무가 아무리 유리한 상황에 있어도 자신의 키를 자랑하며 높아지지 않도록, 무성한 가지들 사이에 꼭대기를 쳐들며 다른 이들을 멸시하는 눈으로 내려다보지 않도록, 자신의 키에 자신들을 세워 자신의 정책과 힘을 신뢰하며 결코 무너뜨릴 수 없다고 생각하지 않도록 하기 위해서다." 모두 앗시리아인을 보며 경고를 받아야 한다. 그도 한때는 그들 중 어느 누구 못지않게 머리를 높이 들고 발판을 확고히 유지했다고 생각했지만, 그의 교만이 그의 멸망보다 먼저였고 그의 확신이 그를 저버렸기 때문이다. 교만하고 자만하는 사람들의 몰락은 다른 이들에게 겸손히 있으라는 경고로 의도된 것이다. 앗시리아인을 무너뜨리는 데 직접 관여했던 느부갓네살이 그 교훈을 받아들였다면 그에게 좋았을 것이다.

2. **이집트 왕의 유사한 몰락에 대한 예언이 여기 있다**(에스겔 31:18). 그는 자신이 영광과 위대함에서 앗시리아인과 같다고 생각했으며, 에덴의 모든 나무들을 능가했다. "그러나 너도 역시 끌어내려질 것이다. 보기에 아름다운 에덴의 다른 나무들처럼. 너는 무덤으로, 땅의 낮은 곳으로 끌려갈 것이다. 너는 자신들의 부정함으로 죽고, 수치스럽게 죽으며, 저주받아 하나님에게서 멀리 떨어져 죽은, 할례받지 않은 자들 가운데 누울 것이다. 그러면 네가 짓밟던 자들이 너를 보며 승리의 노래를 부를 것이다. '이것이 파라오와 그의 모든 무리다. 보라, 그가 얼마나 초라해 보이는가, 그가 얼마나 낮게 누워 있는가. 그의 모든 위용과 교만이 어디로 갔는지 보라. 여기 그에게 남겨진 것이 전부다.'" 위인들과 많은 무리들이 세상에서 만들어낸 위대한 모습과 큰 소음은, 하나님이 그들과 다투시기 시작하면 곧 작아지고, 파라오와 그의 모든 무리처럼 아무것도 아닌 것보다 못해진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-ezk-31-10-18 (Matthew Henry, PD)
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